干支纪年:丁酉年 乙巳月 庚申日
有人问:德慧智经典诵读理论,的确是一门全新的智慧双运、道德同进的教育理论。慧性教育的丢失,是当今教育最大的失误。但如何在当前应试教育和唯智教育的背景下,去实现慧性教育?
如何在当前应试教育和唯智教育的前提下实现慧性教育,其关键就在于要认识到“德”的能量性与品格性,明白“德”对慧与智开发的必要性和统领性作用,弄清楚“德”的能量是培养慧识和提高智识的源泉,从而高度重视和运用好“德慧智经典诵读教育”。
爱迪生说:“所谓天才,那就是百分之一的灵感,加上百分之九十九的汗水。然而,那百分之一的灵感才是最重要的。”国外的科学家都体会到这一点,强调这种灵感的重要性,并且发现“中国古代文化是欧洲近代科学发展灵感的源泉”,中国古代非常强调慧识系统开发的重要性,所以,我们主动通过经典诵读来培养自己本身的先天慧性,就显得至关重要,在教育理念上一定要把慧和智同步把握住。
要能够开发我们自己的慧识,开发先天的慧识、灵感、直觉,一定要注重自己德性能量和德性品格的培养。因为没有道德的心灵,就没有大智慧的头脑。
德慧智经典诵读,就是帮助大家获得这种开慧启智、慧智双运的德性能量,掌握德性品格形成和能量培补的方法。无论我们从事什么行业,通过经典诵读,都能获得丰富的精神营养;而且,不管在人生的任何时期,同样都能获得这种营养。
所以,我们在整个的道德文化理念和德慧智教育理念当中提倡,应该像西方那样,有一个本民族的思维模式,有一个传统道德文化教育的思维模式。西方提倡“与柏拉图同在”、“与亚里士多德同在”、“与真理同在”;我们要想学习到祖先们的智慧,承传我们五千年的文明,同时全面推动我们中华民族整个教育事业的强大发展,应该大力地提倡“与老子同在”、“与孔子同在”、“与道德同在”。
建立起这样的教育理念,使我们的精神能够与圣人谋、与圣人居,使我们能够把整个五千年的文明精神、道德精神继续承传下去。
选自中华德慧智·教育辅导丛书《中华德慧智教育答疑汇编》
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