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文:不系舟
来源:作者授权
044少一个与多一个
少一个
金木水火土通称五行,父子兄财官通称六亲,皆五数,构成了一个完整的生克链。而用元忌仇,既无通称,且在生克链中少了一环。
不系舟案:所缺一环,正是用神所生之爻,书上多称泄气爻,这只能表明与用神的关系,但不能做为称谓。还有人名之为闲神,又因元忌仇之名,很有感情色彩,也不合适。
既然用神所克之爻,其欲报仇,必克元神,故称之为仇神。那么,用神所生之爻,其欲报恩,必克忌神,不妨称之为恩神。这样,元生用,用生恩,恩生仇,仇生忌,忌生元;忌克用,用克仇,仇克元,元克恩,恩克忌,也构成了一个完整的生克链,且妄通称其为五机。
鼎升按:
此论近理。很有创意。备此一说。台湾命理学家胡一鸣先生将食伤称为“保护神”,其意一也。
多一个
父子兄财官,只有五个,而通称其六亲,那么多出的一个是指什么呢?众说纷纭,《黄金策》也给出了自己的答案。
父亡而事无头绪,福隐而事不称情。
鬼虽祸灾,伏犹无气;
子虽福德,多反无功。
究父母推为体统,论官鬼断作祸殃。
财乃禄神,子为福德。
兄弟交重,必至谋为多阻滞;
卦身重叠,须知事体两交关。
不系舟案:此处卦身与父子兄财官并举,多出的一个当是卦身。
鼎升按:
六亲的说法,自古不一,今多以近亲为六亲的通称。
《左传》里的六亲是:父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚。
《老子》里的六亲是父子、兄弟、夫妇。
《汉书》里的六亲是父、母、兄、弟、妻、子。
但预测学中,不应僵硬地以通称的六亲来论。毕竟预测学研究的,是以“我”为中心的体系,即我克者,克我者,我生者,生我者,以及同我者,这应该就构成了一个完整的六亲体系。而且预测学是高度归纳后,又可以无限推演的复杂的体系,任何一个概念也并不固定。即如同我者为兄弟,而兄弟可以推演为姐妹、同事、玩伴、团队成员、甚至竞争对手等等。
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