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念佛不要想佛的相好,就想佛的名号是最好了

净土导师  · 公众号  · 佛学  · 2017-04-24 16:36

正文

摘自《2014净土大经科注》第32集 

2014年4月18日讲于香港


“道”是什么?成佛之道。“妙”,它妙极了,这么容易就成佛了,决定成佛,不会把路走错了。同时这句名号也圆满包含,十方三世一切诸佛所说的经教法门,一个都不漏。这句名号,就把所有经典全念到了,所有的咒语也念到了,一样不缺,真正不可思议!所以说“一念相应一念佛,念念相应念念佛”,他就成佛。


  “初步即是到家”,“初步”是我们发心念这句佛号,念这声佛号,“到家”就是成佛了。我们“初步”为什么没“到家”?“初步”下去,第二步就错了。“初步”没错,第二句不能相续,就断掉了。第二句是烦恼起现行、妄想起现行、自私自利起现行,所以你到不了家。


  怎么念是到家?海贤老和尚做样子给我们看到了,一句佛号念了九十二年,念念一个方向,念念一个目标,真诚心念,恭敬心念,清净心念,他每一念跟阿弥陀佛都相应,好像密码,好像通信一样,他这里发去了,阿弥陀佛就接到。阿弥陀佛就有回应,多么欢喜!我们看到好像他很苦,还常常受人欺负,实际上他快乐无比,这个世间上没有一个人能跟他相比,实质上他住在极乐世界。他来给我们表法的,告诉我们,在现代这个时代,现代这个社会,念佛成佛要像他这个样子,没有任何障碍。平平安安,走完这一次表法的功德,利益一些有缘众生。


  这个光盘我替他宣传,大家真的听懂了,你就干,一天看三遍,念一万声阿弥陀佛。可以在看碟时候念佛,追顶念佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛。一句接着一句,一面念佛一面看碟。你每天用这个当作课诵。早晨的课诵,晚上的课诵。看上三个小时,三个小时念一万声佛号没问题。一年肯定你就不一样了,为什么不一样?你是弥陀弟子,你是极乐世界的居民,你拿到极乐世界的身份了。真的不是假的,所以初步就是到家。


念佛不要想佛的相好,就想佛的名号是最好了


  【解】故持念佛名又何异于念佛实相。

  这就是什么?“持名”跟“实相”相应。换一句话说,“持名念佛”即是“念佛实相”。佛不要想佛的相好,就想佛的名号,最好了。想佛的相好,里面是夹杂着观想观像,不如老实念佛。我就念阿弥陀佛四个字,念的时候我就想这四个字,好!跟“实相”相应。





摘自净空法师《2014大经科注》第260集 

2015年10月7日 讲于 香港


确实我们是染污太严重了、无明心垢太严重了。虽然佛光天天照,读一遍就是照一次,我们心里面的染污好像没减少,智慧没有开,这原因是什么?是我们的业障习气太重了。不是佛光不灵,我们迷得太深,让佛光透不过去,我们被照的这些众生,居然没有感觉。所以经典的教诲,我们没有能够依教奉行,原因在此地。这个问题怎么解决?解决的方法古人说过了,我们要相信,那是“读书千遍,其义自见”。读的时候用真诚心、用恭敬心,不能分别、不能执着。如果读诵的时候还有分别、执着,还去想经里头的意思,那就把读诵的功德破坏了,读诵不许可有意思存在,这就对了。一直念下去,念到“其义自见”,恍然大悟,就真明白了。


  所以遇到经上有困难的地方,不是经难,是我们自己有障碍、有业障。忏悔业障最有效果的方法,还是“信愿持名”。


  本经上所说的“发菩提心,一向专念阿弥陀佛”,就这句,这个是忏悔法里头至高无上只要你真诚、恭敬,一向专念这句佛号,自然有感应。念的时候不必求感应,有求感应的心,那是染污,也把功夫破坏了。一无所求,念到纯熟,烦恼控制住了,智慧就现前,就其义自见了。这是古圣先贤所传的“一门深入,长时熏修”、“读书千遍,其义自见”。



我们业障烦恼习气很重,“常照光”里面是常照,从来没间断,我们知道,我们相信,但是我们没有得到光的利益。光是什么?破迷开悟。我们依旧迷而不觉,这我们来找毛病,到底发生在哪里?为什么有人得利益,有人不得利益?我们是属于不得利益这边,问题在哪里?我们心不清净,我们心不平等,所以佛的常照光,我们没得到受用。这个光是永远不断的、日夜都不间断的,如果得这个光的利益,我们的心清净了、平等了,“清净,平等,觉”都得到了。


什么是染污?“有我”,“我”就是染污,因为“有我”,所以就有自私自利,就有七情五欲,就有贪嗔痴慢,都从“我”发生出来的。


  佛一开端头一个,就是教我们破除“我见”。我们知道小乘初果,要把五种见惑断了,就能证得初果了。五种见惑里头一个,执着身是“我”。这桩事情我们要怎么办?这个问题要是功夫不得力,念佛不能往生,所以念佛的人多,往生的人少。


  早年间我在台中求学,李老师常说,咱们莲社莲友念佛的同学,一万人当中真正能往生的只有三、五个,真往生了,其他都不能,什么原因?“身见”没放下,起心动念都是为这身在想。特别是年老的,想什么?想身体健康,想怎么保健,想怎么多活几年,跟印光大师方法完全搞错了


  印光大师晚年他就想“死”字,他没有想要多活几年,要保健身体,没有,天天想“死”。死怎么办?求生极乐世界,天天想阿弥陀佛来接引我往生,这个对了。这个世间不能留恋,留恋这个世间出不了轮回,太苦了。我们自己一定要明了,一天到晚念念都不能忘记,愿生西方净土,信愿持名,这就对了。万缘放下,学了这个佛法一定要管用,要用上。


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