正文
我发现安慰别人最没用的一句话,就是“别想那些没用的”。假如脑袋里有那么一个开关,可以让人想就想,不让人想就不想,那这个世界恐怕不会存在伤心难过这件事了。那些“没用的”,很多时候都是难以解开的心魔。诸如我如此全心全意经营着家,老公还是出轨了;我如此努力的工作,升职加薪的却是别人;我一直努力做一个好人,却还是碰到这么倒霉的事……为什么偏偏是我?禅宗有一个公案叫“南泉斩猫”。两个僧人争一只猫,被南泉一斩为二,一人一半。争什么争,得到也毫无意义。那如果那只猫是薛定谔的猫呢?
薛定谔的猫大概是全世界“最纠结”的一只猫了。《量子禅》,出自我是猫展览,最近因为老想那些没用的,忽然有了些感触,与大伙儿分享,供大伙儿批评。薛定谔的猫是量子力学中的一个思想实验,简单的说,就是一只放在箱子里的猫处于生死叠加的状态,既是生的,又是死的。南泉出现了,大声问:“To be or not to be?”答:“That's a question.”于是,南泉斩了薛定谔的猫。南泉并不关心猫是生是死,关心的是还有没有问题。而在他斩猫之后,生死便不再是问题。为什么老公出轨,为什么升职加薪的不是我,为什么倒霉的总是我……我们想如南泉一样斩断这些问题。南泉斩猫的力量源于他眼里的猫并没有生或死的差别,而我们的力量则来自于“今天洗了头发,下了雨”。“今天洗了头发”是生活的常态,“下了雨”是生活的情趣,当我们重拾生活的常态、享受生活的乐趣,也就有了斩断那些纠结的力量。注意,是“今天”洗了头发,下了雨。你能掌控的是当下的生活,能享受的也是当下的生活。过去的就是过去了,过去了,no more question.其实,你把当下生活的每一天都过好了,那些所谓的纠结自然也就不存在了。当然,我这番论说本身就有“别想那些没用的”之嫌,所以,如果你遇到了心里解不开的结,可以自己来看看这幅作品。按照禅宗的说法,开悟最终靠的都还是自己的修行。
对于禅宗而言,如果在一点上参透了,也就是全都懂了。或者说,“一千七百则公案”本身可能就是一条公案:一个人要参透的是禅本身,是这个世间最大的奥秘,而并不是陷入千百个公案的细枝末节里咬文嚼字。
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