在没微博没知乎没贴吧没论坛的古代,如何成为段子手?毕竟那时表情包不能量产,写诗广大群众可能看不懂,出书又需要名气和机遇。艰苦条件没有动摇古代文人们的决心,他们很快发现一种通俗有趣,简短易传播的段子形态——谐音联。
谐音联是对联中有一些字,利用语言文字同音、同义的关系,使一句话涉及到两件事情、多件事或两种内容、多种内容,一语双关地表达作者所要表达的意思,起到妙趣丛生的效果。
程敏政人称神童,宰相李贤欲招为婿,指着席上果品出对曰:因荷(何) 而得藕(偶)?程对道:有杏(幸)不须梅(媒)。李贤大喜,乃将女儿配之。
宋人吕蒙正对当时严重的贫富不均现象愤愤不平。某年春节,一位穷苦人请他代写一副春联,吕写道:二三四五,六七八九,横额:南北。
春联贴出后引来了无数人围观。众人始觉其“怪”,继称其“妙”。
这副春联妙就妙在它的“联外之意”:上联缺“一”,下联少“十”,正是“缺衣少食”的谐音;横批“南北”亦即意味着“没有东西”。作者以独特的修辞手法写尽了穷人的生存窘相。
二猿断木深山中,小猴子也敢对锯
一马陷足污泥内,老畜生怎能出蹄
明代翰林学士解缙,从小聪颖超群,文思敏捷。他十九岁便中了进士。
一天,解缙参加同僚的宴会,有一大臣,权倾当朝,对解缙的才华十分妒忌,处心积虑地想奚落他一番,就提出让解缙对句,阴阳怪气地出了上联:“二猿断木深山中,小猴子也敢对锯。”
借用“锯”与“句”的谐音,讽刺、挖苦解缙。
解缙一听,并不示弱,于是对道:“一马陷足污泥内,老畜生怎能出蹄。”
同样是用双关的修辞手法,借用“蹄”与“题”的谐音,用“老畜生”回敬“小猴子”,以牙还牙,对的工整,骂得在理,将老权臣辛辣地讥讽了一顿。
明朝才子唐伯虎与好友张梦晋一日相聚豪饮,皆大醉;二人做成一副谐音联,妙趣横生:“贾岛醉来非假倒,刘伶饮尽不留零”。
贾岛是唐代诗人,刘伶是西晋文人,皆能饮。“假倒”、“留零”谐音便生出妙趣来。
清朝大兴“文字狱”,金圣叹被打入死牢,儿子前来探视他。看到儿子,金颇为高兴,迫不及待地要求儿子跟自己对对子。他先出了上联:莲子心中苦。”以“莲子谐音“怜子”。
儿子泣不成声,哪里还有心思对对子。金大骂:“哭哭啼啼,没出息的东西。”儿子不解:“您明天就要上刑场了,还对这些有什么用呢?”他抚摸儿子的头,微笑着说:“是呀,明天就要死了,现在不对,还等什么时候对呢?”言罢自己对出下联:梨儿腹内酸。以“梨儿”谐音“离儿”。
金圣叹临死所作的这副谐音联,读来令人心酸。
清末,有一对同窗好友,一位河北人,姓薛;一位江南人,姓娄。后者先发迹,薛南下向他求职。娄说,我出一上联,你先对上再说吧。说完吟道:江南日暖难存雪。
“雪”、“薛”谐音,隐“薛”。姓薛的洞明其意,悻悻北返,另谋生计。
后来姓薛的得志,姓娄的潦倒。娄反倒北上向薛求助。薛说,你以前出的上联,我对出来了:塞北风高不住楼。
“楼”、“娄”一样谐音,也是拒人门外之意,娄回想往事,大惭而去。
两个势利朋友的为人不可取,但其所对的这副谐音联却无懈可击。
据《中国古今巧对妙联大观》记载一趣事,某秀才恃才高傲。一天,在田垅遇一挑泥农夫,不肯让路,两人均不得过。农夫笑道:“我有一联,君若能对,愿下田让道。”秀才满口应承。农夫曰:“一担重泥遇子路”(寓一旦仲尼遇子路)。张苦思冥想,无言可对,只得下田让路。三年后,张某看河工决堤引水,傍晚河工同笑而返,才恍然大悟,续上前联:“两堤夫子笑颜回。”
明代一考官想除一考生之名,出上联试之,考生应以下联,功名得留。“打铁锤鸣”谐“打叠除名”,“弹棉弓响”谐“但愿公想”,即从国家社稷出发。
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