主要观点总结
本文讲述了作者对昆明的情感与回忆，包括对昆明风物的描述、对中学时期小吃卤饵丝的记忆、对老店消失的感慨以及对家乡玫瑰的引申思考。
关键观点总结
关键观点1: 昆明的风物与细微差别
作者通过描述窗外凤尾竹、彩云南方的地理差异以及本地人与归乡游子的对比，展示了昆明的独特之处。
关键观点2: 对昆明小吃的情感记忆
作者特别提到了卤饵丝这一小吃，以及与之相关的中学时代记忆，表达了作者对昆明的深厚情感。
关键观点3: 老店变迁与本地人的情感变化
作者描述了老店从市中区搬走的情景，以及本地人与归乡游子对于老店消失的不同态度，强调了归乡游子对家乡的特殊情感。
关键观点4: 对玫瑰与记忆的引申思考
通过提及昔日的玫瑰和名字，作者表达了对记忆的珍视以及对家乡坐标的寻找，体现了游子对家乡的深情。
正文
此刻我在昆明，窗外风中摇曳的凤尾竹有三层楼高。但它其实属于更南的南方，彩云之南的南方，靠近国境线，不过在昆明照样可以成活罢了。这种细微的差别只有本地人才能觉察，外地人来了只会在一团绿荫里感受到一整个南方，没有任何地理上的差异。
而我这种所谓的本地人，真实身份是归乡游子，活在自己的经验里。就像是我的经验里不存在什么蓝花楹之城，当昆明还是那个只有二环的小城时，它是一座种满法国梧桐的城。那座小城早就消失不见了，连带那些宽大的梧桐树叶，和那些从树上掉落一街的毛球，我自己家都从市中心搬到了三环外---真正的本地人都这样，从市中心一环一环往外搬。
这当然不是真的，人在抒情的时候就容易忘乎所以。我家是外来移民，从来就不是什么本地人，根本不会说软糯的老昆明话。连我自己都是在小学三年级才迁入，来了之后先花了一段时间学习过马路，把普通话改成昆明口音。
但这并不妨碍我认为自己属于这座城，毕竟决定一个人是哪里人的标准，是他在什么地方上中学。一生中最开始的几个重要朋友，一生中最基础的饮食口味和情感模式，都在这个时候形成。然后不管你走到哪里去，都会带着它们的印迹。
比如说到今天我都认为昆明最美味的小吃是卤饵丝。那为什么不是烤饵块、木瓜粉、烧豆腐、煮芽豆呢？那是因为我上中学的时候，大家在课间操跑到学校大门口，从铁栅栏里拿着钱伸长手抓进来的小吃里，最美味的就是卤饵丝。面条、米线总是有的，但是抢到卤饵丝则需要运气和体力，抢来的东西最美味。
昆明本地人很容易理解这种情感，旧日昆明的餐馆每一家有一样能打的美食。小锅米线是端仕小吃最好，卤猪肝是民生小吃，过桥米线我自己认为是福华园，但是没几个昆明人会同意。而卤饵丝最好的一家店，就在我中学门口的五一路中段上，那里旧称福照街，建于 1937 年的福照楼。许多昆明人也不会同意，但我的同学们意见会很统一。
后来的事情就是搬家。人也搬走，店也搬走。和所有的城市一样，老店从市中区一家家搬走，有些幸存，有些消失，有些被餐饮托拉斯收购只剩下块牌子，味道大不如前。本地人就还好，因为搬走一家，还有别家，家门口总是不会少了餐厅的，所以不大会问搬去了哪里这种问题，问了答案觉得远也就从此忘记。
真正不能忘怀的是我这种归乡游子。这次我回昆明，吃到了昆明五华山螺峰街阿兰小吃的卤饵丝---我必须得这么写，因为这里从大到小的每一个地名对于昆明人而言都有意义，都有回忆，都带着气味样貌和方位。我把它写在文章里，认为我看到了正宗的做法，吃到了当年的味道。很快有人留言告诉我说，它就是当年的泉清小吃。当时我就像是被按摩师傅猛地掐住了麻筋一样“啊”出声来，那么一切都对上了，一切也就都对了。
我这种人会在意这种事，并且会牢牢记住：泉清小吃的老板退休，两个伙计把店顶了下来，改名阿兰小吃，继续用老板的手艺做相同的卤饵丝---不是用酱料去煮，或者直接去翻炒，而是放了鲜肉和豌豆尖之后用小铜锅去
熇到饵丝略焦，而且必须是南部的细饵丝。
就像是我一定记得五一路中段曾经叫福照街，福照楼始建于 1937 年一样。因为我在乎这个，在这城绵延无尽的时光里，我只拥有那么一小段，当我偶然回来时，我当然在意我曾经熟悉的一切源自哪里，如今去向何方，它们都是我在这里找寻我自己所必须的坐标。对于旧风景，游子才最在意，游子也最认真。
stat rosa pristina nomine, nomina nuda tenemus.昔日的玫瑰存在于它的名字之中，我们所拥有的只是这个名字。
Prompt：
Landscape postcard, meadows and sheep with blue sky and white clouds in the Alps --sref 4029870367 --ar 16:9
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