专栏名称: 阿弥陀佛与我同行

过凡夫的日子，念弥陀的名号。欢喜信受，与佛同行。

怎样才算老实念佛？

阿弥陀佛与我同行 · 公众号 · · 2020-11-23 06:00

正文

老实念佛，可以从心和行两个方面来说。 就是心要老实，行也要老实 。

心要老实

心怎么老实呢？

就是“ 机法两种深信 ”——虽然有那么多的法门，但是知道自己什么法门都修不了，什么法门都解决不了自己的问题，只有老老实实、乖乖巧巧、毫无条件、专心专意念这句南无阿弥陀佛，这就是心的老实。

众生都是不容易老实的，所以总是向别人挑战，挑战一回，被打倒在地；打趴下了，实在老实了，投降了。

“老实”就是投降的意思 ，所谓“南无阿弥陀佛”，“南无”是归命；如果不老实，怎么能归命呢？当我们发现每次都被自己无穷的业障、无尽的烦恼打得鼻青脸肿，实在没办法降伏内心的烦恼时，就老实了。

深切体会到自己是一个“ 无有出离之缘 ”的罪恶生死凡夫。

所谓“ 机深信 ”，机深信就是老实；没有机深信，就没有老实。

不是深信自己多有本事，多有能力，多有修行，而是深信自己造罪造业，无有出离缘，只有六道轮回，只有堕落，只有这样的分，这才能老老实实。唯一的依靠就是阿弥陀佛。

就像一个病人，如果他觉得自己身体还好着，那他就不会老实；知道自己已经病入膏肓，只有这个神医能救他，他遇到这个神医能不老实吗？

行要老实

在这种心境下， 他一定是一向专念这句阿弥陀佛 ，不会说“还有更好的法门吗？我是不是可以修行更高的？”其实没有更高的了， 所有一切法门的功德利益都在这句名号当中 。

所以， 老实念佛有两项指标： 一个是心专，一个是行专。

一个是心中老实，完全归命；一个是行上老实，一向专念 。

一向专念，倒不在于说一定要打坐——行、住、坐、卧都可以。

总之， 是一心靠倒阿弥陀佛，一心愿生西方净土，一心专称弥陀名号 ，行住坐卧总是这样，从早上到晚上，从今天到明天，从今年到明年，从现在直到死，都不改变。

作者 |　净宗法师

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