苏格拉底 · 同道“政治哲学”读书会 | 706本周活动预告

什么是理解？ | 苏格拉底式对话

在我们看来，命题的逻辑结构的那些严密而且清晰的规则，是某种存在于背景之中、隐藏在理解的媒介之中的东西。我现在已经看到它们（尽管是通过媒介），因为我理解命题记号，我用它意指一些事物。

我们之所以不能理解，主要根源在于我们没有看清楚我们对词的使用。— 我们的语法缺乏这种清晰性。清晰的表达能导致理解，而理解恰恰在于我们“看出联系”。因此，对中间环节的发现和发明是至关重要的。清晰的表达这个概念对我们有极其重要的意义。它标志着我们的描述方式，我们观察事物的方式。（这是一种“世界观”么？）

—— 《哲学研究》 维特根斯坦

讨论内容

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什么是理解？

理解与我们的生活息息相关。我们需要理解事物，理解他人，理解这个世界。

可当我们说理解的时候我们指的是什么？

他人真的能够理解我，我真的能够理解他人么？

误解和理解的关系又是什么？

面对我们不能理解的事物我们该怎么做？

理解和文明的关系是什么？

我们不能理解的是福柯式疯子么？

电影《降临》向我们显示出了一副图景，面对外星人的文字，我们无法破译，可是如果我们知道了对方的语言，难道不依然会不理解对方么？

活动的时间地点

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活动时间： 2017年8月5日 （周六） 晚19：00

地点： 706青年空间

报名方式： 加微信zchmarsinearth 转账35元并标注是否愿意参与对话（含自助茶水和对话记录），如果之前参加过苏格拉底式对话则不再收取费用。

备注： 苏格拉底式对话在5-11人中展开，参与对话者是活动的主体，主持人不参与对话，对话方案参考自美国实践哲学协会，而对话方式则借鉴了苏格拉底提问法和日常语言分析，重论证。关于对话方案和规则详见往期或加微信详询。

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同道“政治哲学”读书会·第5期

上一次读书会我们讨论了密尔的自由主义以及对自由主义的辩护和质疑。密尔论述了个人在不伤害他人的范围内就应拥有完全的自由，即保守自由主义的消极自由理念，并通过群己权界、私人领域和公共领域的划分来保证群体中每一个个体的自由。而密尔的论证逻辑方法论则是基于功利主义，把最广义的功利，即不断进步的人的长远利益，视为一切伦理问题的最终归宿。尽管自由主义不能完全防止多数人的暴政，也可能造成个人与社群利益之争的问题，但自由对于个人思想、言论和行为选择的保障，已经成为人类普遍认同与追求的价值。

那么，在坚持自由价值的过程中，如何实现社会正义、尤其是分配正义呢？罗尔斯的正义理论，提供了一种解释路径和方法论。