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从德鲁克、沙因、约翰•科特到第五项修炼,都是怎么定义企业文化的

德鲁克博雅管理  · 公众号  · 管理学  · 2017-11-06 17:00

正文


作者:陈春花,北京大学国发院教授,华南理工大学工商管理学院教授

来源:春暖花开(ID:CCH_chunnuanhuakai)

导语

中国愈来愈多的企业关注企业的文化建设:海尔集团的“海的文化”以及”人人是创客”的组织文化;TCL集团提出“鹰的重生”;腾讯“通过互联网提升人类生活品质”的文化;华为公司塑造全新企业文化的“华为基本法”等等,这一切对中国企业文化的发展,起到了一个又一个标杆的作用。但如果你要了解和打造自己的企业文化,该从哪些理论入手会更适合一些?陈春花老师从企业文化的7个基础理论模型出发,帮你解答上述问题。


研究企业文化是我多年来关注的领域,所以也常常被问这样一个问题:如果要了解企业文化,从哪些理论入手会更适合一些?被问多了,我也就做了一些功课,把基本的理论模型找出来,供大家参考。


一、 德鲁克: 打造经营理论

彼得·德鲁克(Peter F. Drucker)在其著作《巨变时代的管理》(Managing in a time of Great Change)一书中,认为经营理论有三部分:


第一 有关组织环境的假设。 即有关社会、社会结构、市场、顾客及技术的假设,这 是用来定义一个组织的收入来源;

第二 有关组织特殊使命的假设。 是用来定义一个组织所做的有意义的结果,换句话说就是,使命不但能凸显组织在经济领域的价值,甚至也能凸显其社会价值;

第三 有关完成组织使命所需的核心能力(core competency)的假设。 则是用来定义若一个组织想要保持领先地位,需要哪方面的卓越表现。


一套清晰、一致、有效的经营理论,通常需要耗费多年的努力工作、思考和实验才验证得出来。然而,为了求取成功,每个组织都必须拥有自己的经营理论。



那么,什么是有效的经营理论呢?


德鲁克先生提出四点论述:

(1)有关环境、使命和核心能力的假设,必须符合实际情况。

(2)在三个领域中的假设必须相互适应。

(3)经营理论必须被整个组织知道和理解,形成组织文化。

(4)经营理论必须不断接受检验。


最后,组织必须重新思考已失效的理论,确保其与环境匹配,组织的新使命和新核心能力也得跟上时代变迁的步伐。


二、 沙因: 文化的层次

沙因在其所著的《组织文化与领导》(Organizational Culture and Leadership)一书中, 澄清了组织文化定义的争议 。在他看来,从知识的观点,有的定义坚持客观论(objectivism),有的则主张主观论(subjectivism),有的强调冲突,有的则注重共识。甚至有人指出,组织文化的探讨至少有五大传统(convention)、12种观点(perspective),可见此领域的复杂与多元。沙因运用文化层次理论,向我们揭示了文化的内涵,从此人们就比较容易理解文化定义了。



1. 人为饰物

最顶层是人为饰物,包括了我们初入一个新群体,面对一个不熟悉的文化时,所看见、听见与感受到的一切现象。 人为饰物意指该群体可见的成品 ,例如,建筑物、所使用的语言、技术与产品、服装的风格、可见的行为等。


2. 外显价值观

外显价值观是 指群体生成的信念与伦理规则,且是可被感知的意识层面,并具有清晰显现的言辞表达。 因而它们具有规范的功能,引领群体成员如何处理特定之关键情景,以及训练新成员如何表现出符合模式的行为。一系列的价值观,需要体现于意识形态或组织哲学观上,用以作为行事方针,以及对不确定性或对困难情景的处理方式。


3.基本假定

基本假定是已经被视为理所当然的东西,故在一个文化单位中的变异性很小。事实上,如果一个群体持有某种坚定的基本假定,则成员的行为就不可能再为其他前提所左右。基本假定类似于阿吉里斯所言的“实用的理论”, 基本假定是一只看不见的手在实际操纵着行为,告诉群体成员如何去知觉、思考以及感觉事情 (Argyris,1976; Argyris & Schon, 1974)。


根据以上三个层次,在分析文化时,我们必须体认到一点:人为饰物容易被察觉到,却很难由此解读文化;外显价值观可能只是合理化的反映,或只是用以鼓舞人心罢了!因此,唯有尝试深入一个群体所共享的基本假定层次,并且必须了解此基本假定的学习形成历程,我们才能了解该群体的文化。因此,我们也必须理解,文化——基本假定的改变是十分困难的。


三、 河野丰弘: 企业文化的要素

河野丰弘在其所著的《改造企业文化—如何使企业展现活力》一书中,提出了企业文化的构成要素。


1.成员的价值观

这项要素常会以下列标语加以表现: 挑战精神、进取心、速战速决等,是具有活力的企业文化价值观 ;谨慎、固执、保守、小团体、马马虎虎、没气魄等,则是僵化的企业文化价值观。


2.情报收集的取向

情报收集与内部的沟通模式会依企业不同而有所不同,首先,是充分收集情报加以分析,还是以主观来决定?再者,情报收集是由外部收集而来—亦即顾客导向的情报收集,还是内部导向?换句话说,取向不同可以决定企业文化不同的特性。 顺畅的企业文化,上下左右的沟通良好 ;而僵化的企业文化,沟通量有限。



3.构想是否为自发性地产生

这是一项重要的要素。 有活力的企业可用自由旷达、立即反应 (quick response) 、脑力激荡等表现 ;僵化的企业则可说成生产导向(不考虑顾客的需求)、重视规则、强制规范等。


4.从评价到实行的过程

对失败的反应,不同企业也会不同。 不畏失败,才是有活力的组织的特性 ;僵化的组织则会形成害怕失败、过度谨慎的官僚主义。


5.实行时,上下成员的互助关系

有活力的组织是“相互信赖”的,对上司也不太会用过于尊敬的语词,上下级的距离很短,组织能够容许特立独行的人存在;相对地,僵化的组织则不仅上司与下属之间没有信任,同事之间也缺乏信任,固守本位主义。


6.对组织的忠诚度

员工想被终身雇用,还是有好的机会就跳槽?


7.动机的形态

这是指对工作的责任感,当然也即是说对工作是否全力以赴。有活力的企业,个人的成就感极大;僵化的组织中,成员只做最小限度的工作,个人成就感也低。这些行动,从外部来看,显而易见。


企业文化依据行动主体的阶层可分为下列几种(见图1)。


图1 企业文化结构

资料来源:河野丰弘,变革的企业文化,p.34,1988.


四、 约翰·科特与詹姆斯·赫斯克特:







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