专栏名称: 慈怀读书会

因书明理，以慈怀道。

放开执着，方得自在

慈怀读书会 · 公众号 · 读书 · 2020-11-12 07:09

正文

解读：无尽夏 | 朗诵：高梦

原著：铃木俊隆

“保持饥饿，保持愚蠢”，这是苹果教父乔布斯最为著名的一句名言，意思是要始终保持初心。

对乔布斯生平有所了解的人也许知道，禅修对他的一生有着巨大影响。

据说，乔布斯在决定产品设计时，很少信任市场调查或集体讨论，而是更多依赖他个人的直觉，而这种直觉正是他通过禅坐静心所获得的。

今天，当我们在欣赏苹果公司产品的极简之美时，也许不会想到其中凝结着禅的教导。而开启了乔布斯禅修之旅的，便是这本叫作《禅者的初心》的书。

本书的作者铃木俊隆，原本是日本国内著名的禅师，也是两大寺院的主持，在上个世纪六十年代，55岁的他抛下一切西渡美国传播佛学，并且创办了西方第一所禅修院。

这本书为就是为对禅学一无所知的美国人而写，畅销四十多年，也成为影响乔布斯一生的书。

既然保持初心对乔布斯的一生产生了这么大的影响，那么要怎样才能始终保持一颗初学者的心呢？毕竟，人生难守是初心。

这本书并没有谈论高深的佛学理论，而是用平时简洁的语言，从日常生活的小事说起，娓娓道来，让我们学会如何在生活中保持初心，忠于自己，也成为真正的自己。

接下来，兹心就为大家分享这本书的主要内容，希望能切实帮到大家。

保持初心，

是时时刻刻清空自己

说到初心，很多人会认为就是最初的心，或者是最初的想法。

但在本书里，“初心”一词的意思是“初学者的心”，也就是一颗空的心，是随时准备好接受的心。

作者指出，初学者的心充满各种的可能性，因为他不会有“我已经达到了什么”的念头，他始终保持开放的心态，对一切可能性敞开。

美国有位妇孺皆知的摩西奶奶，就是一个永保初心的典范。她77岁开始作画，80岁时在纽约举办画展，轰动全美，直到100岁高龄仍在坚持创作。

摩西奶奶用自己的一生告诉人们，人生随时可以重来。这其实也是所有成功者的秘密所在——永远当个新手。

那么要怎样才能保持初心呢？

作者认为，最重要的是要能时时清空自己，回归到初学者的心态，以一种清新的眼光来看待每一天。

兹心对此也很赞同。

初心难守，难就难在人性常有自大和自满的习性。殊不知世间万物，不断变化更新，而人类的认知却总是受到自身与时代的局限，不可能全知全能。

只有随时清零，回归本真，以一颗赤子之心来对待生活，才能不断提升自己，活出生命的丰盛。

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保持初心，

是活在当下不问得失

知乎上有人提问：“什么样的人生最失败？”

被点赞最多的一个回答是：“把大部分时间都浪费在对过去的自怨自艾，和对未来的惶惶不安中。”

的确，当我们活在对过去的悔恨，和对未来的恐惧中时，也就错失了当下真实的生活。

作者认为，成功的人生应该是活在当下，努力做事，而不在乎结果和得失。

也许有人会觉得，如果不在乎结果，我们的行动就会没有目标，也没有了坚持下去的动力。

其实，作者的意思并不是说不要设定目标，而是指在做事的心态上要忘记结果，以“无所成”的心态去做事。

因为只要我们对未来有某种确定的观念或期望，我们就会分心、焦虑，无法以认真的态度面对当下。

要想活在当下，作者提供了一个方法，那就是专注于当下的事情，把活动限制在此时此地。吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。

活在当下，就是一个刹那接着一个刹那地活，什么事情来到，就做什么事情，全力以赴，不问得失。

做好眼前的事，过好每一个当下，才是人生最好的活法。

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保持初心，

是一次只做一件事

不知你是否注意到，现代人越来越习惯“多任务模式”的做事方式。

一边走路一边听音乐，一边看电视一边网购，有时甚至同时做三件事，一边听线上讲座，还要一边泡脚、敷面膜，恨不得一分钟掰成两分钟用。

一石二鸟，一心三用，看起来似乎很有效率。

但作者认为，人们常常想要一举多得，同时抓住许多鸟，最后却往往一只也抓不到。因为心老是忙个不停，就很难专注地把一件事情做好。

而贪多求快，和时间赛跑，其实也是现代人普遍焦虑的一个原因。

虽然说，人生短暂，想要做的事情很多，必须尽可能地利用时间。但充分利用时间，并不意味着就要同时做许多事。

人的精力是有限的，如果分散在不同的事上，只会让效率降低，人也变得浮躁和焦虑。

做事就和做面包一样，每次只能少量、少量地加入面粉进行搅拌，一个步骤接着一个步骤来，而且烤面包时必须用中火，心急求快是烤不出美味的面包的。

正因为生命短暂，所以更应该尽情地去品味每一刻，尽情地投入做每一件事。

饥来餐饭倦来眠，人生只有一次，没有哪一件事是不重要的。

与其忙个不停，不如静下心来，想想什么才是对自己最重要的事。

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保持初心，

是不执著于自己做过的事

人到老年，往往喜欢回忆自己过去的光辉业绩。

其实不只是老年人，很多人都会为自己做过的一些事引以为傲，并且执着于这些成就，止步不前。

作者认为，我们之所以容易执着于自己做过的事，是因为我们在记忆中留下了多余的痕迹。

所谓留下痕迹，指的是在自己做的事情上打上了“我”的印迹。

比如你做了一件好事，而你事后感到很骄傲，并且说：“那是我做的耶！”这就是留下了多余的痕迹，而你的心也被自私的观念所缠缚了。

我们做任何事情时都应该把事情做得完整，让自己和所做的事合而为一，这样才不会执着于自己所做之事。

譬如做饭的时候，既没有你，也没有做饭这件事，有的只是准备饭菜的活动。

这样的活动就是完整的活动，这样的活动也就是禅修。

兹心也觉得，人生就是一场修行，修的就是放下我执，自由无碍。

南怀瑾也说过，真正的修行是红尘炼心。也就是要在日常生活中，去学习放下执念，放下自我。

只有无论荣辱得失，都能做到心无挂碍；无论对事对物，都能做到去留无意，才能获得内心的宁静与从容，也才能不断扩展人生的境界。

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保持初心，是尊重他人忠于自己

前一段时间，14岁初中生跳楼自杀的新闻上了热搜。分析这个男孩选择轻生的主要原因，是因为他的妈妈在学校扇他巴掌，当众羞辱了他。

为人父母者，没有不爱自己的子女的，可为什么恰恰在最亲的人之间，会发生这样令人痛心的事呢？

有些父母和子女之间之所以难以沟通，是因为父母说话的方式往往不够妥当，没有考虑到子女的自尊。

其实，沟通一门学问，更是一种智慧。

作者告诉我们，禅道是极为重视坦率的。在表露自己时，我们应该如实地表达自己的想法，让对方更容易了解我们。

你无须刻意迎合对方，在生气时说你不生气，但也不必多加额外的评论。

当别人的话让你不高兴时，你可以说：“抱歉，我不高兴。”但不必再多加一句：“都是你害的。”

而在听别人说话时，我们也应该把自己的主观意见摆在一边，就只是聆听和接纳，与对方一起思考。

不要有太多对与错的价值判断，更不应把观念强加给别人。

忠于自己，尊重别人，是我们与人沟通的正确方式，也是拉近人与人之间距离的最好方式。

不刻意迎合别人，所以能够如实地表达自己；不把自己的成见强加于人，所以能真正了解他人想要表达的。

这样的沟通方式，才会让你快乐，也让别人感到快乐。

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人生一世，修心为要。

我们都渴望在这个喧闹的世界中，保持一颗平静喜乐的心；也渴望在短暂的生命中，活出真正的自己，了悟人生的真谛。

要实现这样的渴望，我们需要将红尘当作道场，将每一件事当作修心的机会。

人生的许多烦恼大都源自想要的太多，而投入得却不够。而人生的种种遗憾，也大都在于过于在乎成败得失，结果错失了真正能把握的事情。

在人生的旅途中，愿你能打开心的容量，找回自己的初心。

因为不忘初心，方能远行。

因为活在当下，繁花盛开。

*解读：无尽夏，慈怀每天一本书签约作者，新书远行·西藏已上市，生活是一壶琐碎，内心要有一片海。

*朗诵：高梦，原电视台主持人、制片人。现喜马拉雅喜配音专栏文章组和亲子儿童组”主播，《慈怀读书会》《论语读书会》朗读主播；本人偏爱黑白灰色。喜欢音乐、弹古琴、唱歌、给小朋友讲故事及一切美好的事物。

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