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「鱼羊」意为「鲜」,鱼羊秘史,访远古之鲜,揭万世之秘。
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如果金陵十二钗活在今天,会是什么样子?

鱼羊史记  · 公众号  · 历史  · 2017-08-28 20:00

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回复「揭秘」,看欲罢不能,闻所未闻的野史奇谈


(图)电视剧《红楼梦》剧照


曹雪芹在《红楼梦》开卷第一自然段告诉了我们写这部书的意图,他说:“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识皆出我之上。……然闺阁中历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也,……虽我不学无文,敷衍出来,亦可使闺阁昭传,复可破一时之闷,醒同人之目,不亦宜乎?……”由此可见,《红楼梦》是一部讴歌女性、为女性作传的伟大作品。


《红楼梦》对女性描写着墨最多的无疑是金陵十二钗正册的十二名女性。是的,大观园里的这十二名女性,无论美貌、学识、见解、心胸、气度都是一等一的,就连曹雪芹都觉得他们“皆出我之上”,但他们的结局都是悲惨的,因为她们生活在“女人无才便是德”“三从四德”等种种枷锁桎梏的封建社会。


如果金陵十二钗的女子们生活在今天,又当如何?不妨也假语村言,敷衍一番。



林黛玉——真情。


黛玉是林如海与贾敏的独女,因父母先后去世,外祖母怜其孤独,接来荣国府抚养。黛玉寄人篱下,她生性孤傲,天真率直,她和宝玉有着共同理想和志趣,真心相爱,但真爱未成眷属,黛玉泪尽而逝。


黛玉聪明俊秀,诗词歌赋无所不通,内外素质俱佳,如果生活在当下,参加选美大赛,非冠军莫属。就其文学才华,也是著名的浪漫诗人、爱情诗人,铁杆粉丝一大群。


从林黛玉的身上要学习的就是一个“真”字。虽然当今社会讲究“世事洞明”、“人情练达”,但如果为人做事要做大做强做深,就得讲究真诚、诚信,以诚相交,以诚待人。艺术创作大多也是如此,没有真情就没有好作品,唯有真情才能感人。


(图)电视剧《红楼梦》剧照


薛宝钗——现实。


宝钗是薛姨妈的女儿,富豪二代,容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。宝钗讲究现实,热衷“仕途经济”,劝宝玉要注意交际,会会做官的,谈讲谈讲仕途经济。同时宝钗为人处世圆通,说话让人爱听,做事让人感动,得到贾府上下的一致称赞。


宝钗大智若愚,管理能力、学识口才出众,特别是她人际关系处理能力非常卓越。如果身处当今,宝钗一定是一位杰出的社会活动家、实干家。


宝钗教会我们,既要仰望星空,更要脚踏实地。理想很丰满,现实很骨感。如果没有强大的执行力,不能持之以恒地抓落实,任何宏伟的蓝图,都只能是水中月、镜中花。


贾元春——孝贤。


贾元春是贾政与王夫人长女,后因贤孝才德,选入后宫,后封凤藻宫尚书,加封贤德妃。元春无疑是嫁的最好的女子,但嫁得好未必就很幸福,省亲时,她说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”“不得见人的去处”。


贾元春是宝玉的大姐,在宝玉三四岁时,就教他读书识字,虽为姐弟,实如母子。宝玉后来有一定的文化素养与元春的启蒙教育息息相关。元春是贤妻良母型,她识大体顾大局,综合素质非常了得。


当下那些宁愿坐在宝马里哭泣的男女,他们对于金钱、权利趋之若鹜,把情感、幸福弃之如弊履,不知从元春的婚姻中能否得到一点启示。当然,对于爱情幸福的选择见仁见智,不过我还是欣赏舒婷《致橡树》中的爱情观,不做攀附的凌霄花,愿做与橡树共同承担风雨、共同享受阳光雨露的木棉。


(图)电视剧《红楼梦》剧照


贾探春——自强。


探春是贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾府三小姐,和贾环一母同胞。在封建等级观念特别强的宁荣二府,她的出身可谓不好,但她自尊自强,精明能干,性情刚烈,能决断,协助管理荣国府时,最能体现探春的改革魄力和管理能力,她有“玫瑰花”之诨名,连王夫人与凤姐都让她几分。


以探春的能力在当今开个公司、办个企业那是易如反掌,成为著名企业家、亿万富婆不在话下。


探春告诉我们,命运要掌握在自己的手中。高山出鹰鹞,寒门育英才。奋斗会成就美丽的人生。


史湘云——快乐。


湘云是贾母的侄孙女,虽为豪门千金,但从小父母双亡,寄养在叔父家,她与一般的奴婢并没有两样,不时要做针线活至三更。她心直口快,襟怀坦荡,开朗豪爽,视贫穷苦难等闲看,走到哪里就把快乐带到哪里。


史湘云,快乐了自己,愉悦了他人,如果她参加星光大道,有理由相信会拿到年度冠军。如果她演小品,会秒杀一些靠低级趣味取乐的“大腕儿”。如果她加盟影视界,票房一定暴涨。


任何事物都有两面性,塞翁失马,焉知非福?不以一时之得失或喜或忧,谋事在人,成事在天。积极面对,快乐生活。一个快乐阳光的人命运之神是会眷顾的,运气不会太差。


(图)电视剧《红楼梦》剧照


妙玉——高洁。


妙玉的祖上是读书仕宦人家,她自幼多病,遁入空门,带发修行。妙玉极通文墨,极熟经典,模样极好,是大才女黛玉的偶像。妙玉性情高洁,刘姥姥喝过的茶杯,嫌脏,不要了,而给宝玉喝茶却用她自己的绿玉斗。宝玉生日,她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”字帖。她一生暗恋宝玉,贾府败落后,她被强人用迷魂香闷倒奸污,劫持而去。真正应验了“欲洁何曾洁,云空未必空”的判词。


妙玉的诗词、文章、茶道、参禅等造诣极高。如果生活在当今这个浮躁的社会,她一定是一代宗师,无人能及。


我们的工作,既要有顶层设计,要有阳春白雪,更要从基层做起,接地气,有烟火味,要有下里巴人。万丈高楼平地起,基础不牢地动山摇。不能为人民大众服务,不能代表广大人民的利益,必然会遭到人民唾弃,被历史所淘汰。


贾迎春——善良。


迎春为贾赦与妾所生,排行贾府二小姐。她老实无能、善良懦弱,得到“二木头”绰号。文化素质,她不如姐妹;为人处世,她一味善良退让。她的首饰被下人拿去赌钱,她不追究,别人要替她追回,她却说:“宁可没有了,又何必生气。”父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不起,就拿她抵债,嫁给孙家,出嫁不久,被孙绍祖虐待而死。


一个民族是否文明进步,一个男人是否有教养,只要看看他是如何对待妇女儿童就行了。温柔善良美丽的贾迎春如果生活在当今中国,一定会幸福美满,会成为一位贤妻良母。


善良是一种美德,但过分的善良则是懦弱。不可人为刀俎,我为鱼肉。善良要对善良者善良,对恶毒者只能恶毒。


(图)电视剧《红楼梦》剧照


贾惜春——冷漠。


惜春是贾敬和原配所生,父亲一味好道炼丹,母亲早逝,没有得到父母怜爱,随养成了孤僻冷漠的性格,抄检大观园时,她撵走毫无过错的丫环入画,对别人的流泪哀伤无动于衷,贾家败落后,她厌世,入栊翠庵为尼。


如果惜春生活在蓬勃向上的今天,她会考入一流的美术学院,会有《清明上河图》一样惊艳的艺术作品横空出世。如果她加入模特队伍,将是一位款款行走在T形台上的冷艳美人。


拒绝冷漠,要用爱温暖人间。一方有难,八方支援。灾难无情,人间有爱。只要人人都献出一点爱,这个世界将变得更加精彩。


王熙凤——强悍。


王熙凤是贾琏之妻,王夫人的内侄女,她身量苗条,体格风骚,精明强干,深得贾母和王夫人的信任,成为贾府的实际大管家。她谄上欺下,攫取权柄,极尽权术,残忍阴毒,窃积财富,贪污受贿,最后落得个“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。


王熙凤如果生活在当今世界,极有可能身居高位,且是一位铁娘子式的人物,还会连任好几届。如果权力能在阳光下运行,她会干出一番伟业,并名垂青史。


王熙凤的一生给我们的启示:在管理上,要法治,不要人治;要用制度管人,以理服人,以情感人。在婚姻上,要互尊互爱互谅互让,夫妻不能是领导与被领导关系。在为人做官上,要知敬畏,有底线,有职业操守,莫要“身后有余望缩手,眼前无路想回头”。


(图)电视剧《红楼梦》剧照


贾巧姐——命运。


巧姐是贾琏与王熙凤的女儿,原名大姐儿,因生在七月初七,后刘姥姥取名为“巧姐”。巧姐含着金匙出生,是豪门千金,但命运作弄,在贾府败落、王熙凤死后,舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女,幸亏刘姥姥出手,把她带入乡下,免于沦落为奴为婢的下场,后嫁给周姓地主,又说嫁给板儿为妻。巧姐的命运可谓跌宕起伏,可以拍一部大片。


如果生活在当今社会,巧姐就会安心地读书上学,成为一位品学兼优的学生。


冥冥之中很多事情并不是个人所左右的,谋事在人,成事在天。努力做好过程,不要过多的设想结果。既然我们选择了远方,就只管风雨兼程。


李纨——淑娴。


李纨出身金陵名宦,受“女子无才便是德”的熏陶,恪守三从四德戒律。她是贾珠之妻,生有儿子贾兰。贾珠不到二十岁就病死,从此守寡,每日以纺织女红为要,虽处于膏粱锦绣之中,竟如“槁木死灰”一般,一概不闻不问,惟只侍亲养子,外则陪侍小姑等针织诵读而已。


李纨无疑是一位淑娴的女人,侍奉长辈,陪侍小姑,育子成才,心静如水,守得住精神家园。如果生在今天,她是一位敬业的人民教师,或医务人员。


不要用锁锁住了自己的手脚、思想和灵魂,要学会给自己松绑,走出去,外面的世界很精彩,要为自己而活,活出精彩,活出趣味。


(图)电视剧《红楼梦》剧照


秦可卿——风流。


秦可卿是秦邦业从养生堂抱养的女儿,秦钟的姐姐,贾蓉之妻。她长得袅娜纤巧,性格风流,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。但与公公贾珍关系暧昧,成了焦大口中“爬灰”的对象,致使其年轻早夭,又有事败含羞在天香楼上吊自杀之说。


可卿性格风流,高贵奢华,如果生在当下,无疑是一位引领时代风尚的潮女,成为交际花。但她也极有可能成为某位高官的小蜜,或者富豪的小三,且混得风生水起。但树倒猢狲散,她或流亡国外,或锒铛入狱,不得善终。


秦可卿的故事说明:幸福要靠自己,成功要靠实力。自尊自爱是多么重要,但自尊要靠自己去维护,别人吹捧的只是华丽的外衣,一旦被剥去,那是多么羞愧与无地自容。


曹雪芹说写《红楼梦》的旨意是“提醒阅者”,又说“假作真时真亦假,无为有处有还无。”再说“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”还说“女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。”这里又把金陵十二钗用现代人的眼光戏说一番,更是荒唐中的荒唐,权当博得大家一哂。


*作者:李昌宝,鱼羊秘史签约作者。