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电影派
从此过上没羞没臊的观影生活
今天是我们
校园展映
的最后一场
派爷来到了
上海戏剧学院
的小剧场。
既然是活动的收尾,自然为婊婊们预备了特别节目。
今天放映是一部很
特别
的纪录片。
而且派爷还为大家请来了他们的
主创团队
。
希望能和大家一起,分享更多影片背后的故事——
岗拉梅朵
故事主要围绕着三个
藏族女孩
展开。
她们来自不同家庭背景、有着不同的性格。
唯一相同的是,她们在城市的同一所学校学习同一个专业---
美容美发与形象设计。
别笑,看完了爷觉得很现实。
她们三个人,有着不同的目的和抱负——
索南吉为了
改变命运中的困境
。
堪卓吉为了
减轻家庭的生活负担
。
桑德卓玛是为了
实现
梦想。
高原的生活赋予了她们生命,
而城市的经历为她们的梦想增添了色彩。
然而她们身处城市和牧区不同的环境,
审美和价值也和城市存在着巨大的差异。
最困难的是,她们每个人都面对着
个人梦想和家庭的矛盾
。
索南吉是个内敛、含蓄的牧民姑娘。
她一直跟随父母、姐姐角巴和外甥生活在一起。
全家人都是传统的游牧民。
游牧民族始终离不开草原。
不仅需要
靠天吃饭
,而且
经常需要迁徙
。
放牧是她们唯一的生活方式和经济来源。
家里想让角巴继承牧场,但是角巴却想嫁人。
而索南吉不想像姐姐那样
终日劳作,生儿育女
。
她感到这
一辈又一辈的轮回
、
一日又一日的重复
有莫名的压抑感。
但是教育水平的落后,又让她只能选择技校。
只能学习一门手艺,而不是通过知识,改变命运。
但她想通过自己的努力,开一家理发店。
于是她来到城市,克服困难和迷茫,想
走出一条不一样的路
。
堪卓吉
是个单亲孩子,和母亲相依为命。
她家里
没有草场和牛羊
,就靠母亲每天买包子维持生计。
学校的学习因为语言、专业性让她很吃力。
但是想到母亲的艰辛,让堪卓吉越来越懂事。
为了以后和母亲的生活条件有所改善,
她平常加倍努力学习,连假期也留在城市打工。
桑德卓玛
是一个个性很强、现实开朗的女孩。
她的家庭条件
相对富裕
。
以前她们也是传统的靠放牧为生的游牧民。
后来父亲逐渐放弃了牛羊和草场,家里人也都
搬到县城住
。
在其他人看来是很难理解的。
这给桑德卓玛也带来了不少影响。
相比起其他的牧民姑娘,
她的思想行为比较成熟开朗,也比较现实和直接。
她特别喜欢音乐,学习美发的同时参加各类音乐比赛,
一边学习,一边做藏乐歌手,实现自己音乐梦想。
导演的镜头在
大山
与
城市
间来回。
走出高山和进入城市都带上了一些
仪式感
。
西藏于旅行者的眼中是如何,所有人都能回答。
纯粹的天际与多彩的图腾,广阔的土地与沧桑肃穆的神情。
大多数人,都把它当做
心灵的净土
。
而与之相对应的城市生活则成为了一种
“入世”
。
很多导演都喜欢描写这些孩子
到城市中的迷失
。
这部也不例外。
婊婊们可以想象一下——
他们走进人群,不识字,语言不通,就像一头牦牛。
自己说什么别人听不懂,别人说的自己也不懂。
很多这样的孩子,因为
教育的落后
没有机会学习,
进入社会又没有被关注,最后被彻底地
边缘化
。
不过最严重的问题仍然是——
传统游牧民族和现代生活的碰撞。
藏族人很重视长子长女在家中
承担的责任
。
作为家中的长子,父母总是希望他们能够
继承家业,照顾弟妹
。
又或者希望他们
及早的赚钱
,而不是接受教育。
正是这样的困境,在左右着他们试图改变的决心。