险些让埃兹肯纳齐打眼的磁州窑梅瓶，究竟是何方妖孽？

一则消息称，在3月美国某小拍上，一件被署名“磁洲梅瓶”拍品，没有断代，没有过多文字描述，估价800—1000美金。原文称，这是一件器型上稍显笨拙，铁锈花灵动不足的作品。但这件梅瓶却带有埃兹肯纳齐收藏标签，且器底有两孔，表明曾接受过牛津热释光鉴定。

于是原文作者致电埃兹肯纳齐，得到的答复是，这只瓶子是他17年前购于伦敦某小拍，之后进行牛津热释光检测后，显示年代不足100年，埃兹肯纳齐随即退货，但却忘记撕下了自己的收藏签。最终，此瓶在前阵子的拍卖会上，以26，250美元的价格成交，折合人民币近19万元。

据业内人士称，民国时期有两类瓷器仿得最好，一是磁州窑，一是钧窑。大英博物馆曾接收过一件宋代磁州窑，后作牛津热释光检测，结果显示不足100年，虽然不能定为新仿，但可确认不到宋代。起初大英博物馆并不以为然，因为当时藏家捐赠的东西，大多是在民国这一时间段中积累的，过世之后，由后人将其捐赠，多数都有传承记录。之后经多方查证，发现的确是民国仿的。

能让世界知名博物馆、大牛古董商都险些吃药、打眼的磁州窑仿品，究竟厉害到哪种程度？

磁州窑风格的古陶瓷仿制品，出现时间较晚，也就百年左右。对磁州窑等民间陶瓷艺术，文人墨客、古董收藏者大多并不买账。他们喜金玉细美，贵官窑制品，而对民窑陶瓷均以粗器视之，不宜登大雅之堂。另一方面，此类民窑陶瓷制品，因收藏与保值能力低下，卖不上大价，市场没有利益驱动力，所以我们从实物资料来看，光绪以前的磁州窑仿制品特别稀少。

20世纪初，北宋时因黄河决口而淹没的巨鹿古城被发现，出土一批磁州窑日用古瓷，并逐步流入京津古董市场，那一气呵成的娴熟画艺所代表的艺术价值，被人们认识并有所收藏。其中大部分精品磁州窑被英、法、日等外国人购走，流失海外。之后，包括故宫在内的国内博物馆也开始对磁州窑有所认识和关注。

磁州窑白地黑花梅瓶 故宫博物院藏

磁州窑白地黑花“镇宅”铭狮纹枕 故宫博物院藏

磁州窑白地黑花八方枕 故宫博物院藏

磁州窑白地黑花龙凤纹罐 故宫博物院藏

之后随着磁州窑古瓷售价逐年看涨，真品渐显供货不足，仿品这才应运而生。也就是说，真正意义上的仿磁州窑风格制品，创烧年代基本上可认定为光绪末开始，民国初盛行，建国后众，当代精。它的仿制历史，大体可分为三个阶段：  

▌民国仿品

民国仿品保留了手工制作的传统方法，仿制目的是以假乱真，骗取高额利润，主要品种是白地黑花和绿釉黑彩及红绿彩，造型以瓶类居多，其中多数仿品流散国外。这一时期，仿品的共同特点是手工制作，但修胎过于精细。有宋一代，磁州窑是民窑，属大规模商品生产，底足修坯时多讲效率，只是略微修整刮削，故仔细观察，多有粗率之嫌。仿品则过于认真，反倒画蛇添足，露出马脚。且在工艺操作上又显得生涩，造型、装饰上缺乏灵感，无古代制品的率真朴实、奔放潇洒，有过分粉饰美化的倾向。

▌50年代仿品

新中国成立后，我国提倡恢复、复兴民族文化遗产，以此为宗旨与动机的复制恢复工作在全国各古窑址展开。50年代邯郸陶瓷研究所在中央工艺美术学院师生的协助下，仿制成功白化妆土刻花、黑釉刻花、白化妆土画黑花、黑釉铁锈花等品种，到70年代已形成批量生产，多数是现代工艺成型，少数有手工拉坯。他们的本意是学习传统艺术，立足创新，满足市场需要。但其中少数手工拉坯的作品，近些年发现被人进行做旧处理后，出现在国内外的文物市场中。

这一时期虽有及成功的高仿作品，但大部分还是仿“风格”。这一时期的仿品特征是用现代技术设施追求古代陶瓷风貌，往往一种器型多种装饰，即不同的画面出现在同一形体上。器身修整细致，底部以模制为主，装饰典型化、风格化，图案严谨规范化。制品造型多依同时代图书图录为蓝本。

仿宋 黑釉铁锈花梅瓶

仿宋 白剔花牡丹纹梅瓶

仿金 白地黑剔花梅瓶

仿金 白地黑剔花执壶

▌近年新仿

当代新仿情况较为复杂。特别是文物市场的开放，收藏的兴旺，仿制从前段的粗仿进入精仿和高仿阶段。既有乡镇企业粗制滥造的风马牛不相及的产品，也有个别高手个体小窑高仿的佳作。河南禹县、安阳鹤壁、山西大同的分散民窑都有仿品供应，使磁州窑风格仿品品味有了明显提高，品种呈多样性发展。其中邯郸技术力量最雄厚，白地黑花作品较多，瓶、枕均有仿到九成的成功者；陕西、山西则有铁锈花作品，河南有黑釉作品，但只仿到八成半。其中若有行家指导，有可能达到九成半以上，从造型、釉料、呈色、工艺、装饰等诸多方面力求似真。

鉴定这类高仿作品，一定要把握真品粗犷、草率和潇洒、活泼的固有风格，如同把握绘画书法的本来神韵。仿品底足及坯体的修饰风格，都是仅能仿到貌似，而不能仿出固有的韵味的。任何仿制高手，都摆脱不掉当代工艺的特征与烙印。

由于今年市场需求的多样性，仿制者难免跟随市场的变化而动。为了扩大仿制品的领域，产生追求少、奇、特、怪、新的特性，这使得仿制品的难度相应增加，工艺上的病态，综合反映在“质”的明显变化，如过去的手工痕迹——支、垫、叠、套烧的煤尘、柴灰，被电、气、油烧的过分完美所取代，装饰由原来的率真朴实，被生硬程序下的照猫画虎所取代。

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