《论自慰产生的疾病》的意大利版，Tissot 在书中援引瑞士年轻男性病人的案例，提出精液乃是“人体的精华”，所以精存量不足时，人的“体力、记忆力、甚至理解力”都会明显下降
而到了 19 世纪 80 年代，波兰一名性学家在调查大学生时发现，43％ 的男生仍对遗精感到苦恼，仅有 20％ 的男生认为这是一种正常现象。
即使到了现在，还有人以为打开岛国爱情动作片，就算是完成性教育了。
可是到底什么是性教育？正确的性启蒙应该如何发生？
如果你也有这样的问题，那你或许可以看看这部电影——《波兰爱经》。
当然，我还不至于认为一部电影就能填补全国人民性教育的空白，但它的确可以提供某种指引。
如果一个社会不具备性教育的平台，那我们想要自己搭建一个的尝试，就称得上是进步了，不是吗？
波兰爱经
The art of loving
导演：玛丽亚·萨德弗斯卡
主演：卡洛琳娜·格鲁斯卡、彼得·亚雷亚当奇克
豆瓣：评价人数不足（是的，这个片子在豆瓣标记看过的没有几个人，留待你去评价）
IMDb 评分：7.3 / 10
奇遇电影字幕组｜QY－203
《波兰爱经》的主角米夏琳娜·维斯洛卡（ 1921 年 7 月 1 日- 2005 年 2 月 5 日） 是波兰著名的性学家、妇科医生。
现实生活的中米夏琳娜与爱犬博鲁塔
1958 年，米夏琳娜受印度密宗启发，在性知识并不普及的东欧社会体制下，毫无顾忌地开始撰写“性生活指南”——《性爱的艺术》。
这主要是因为她看了太多妇科疾病，想借此书为女性的“性健康”扳回一分。
1974 年，她试图将《性爱的艺术》出版，却遭到了文化部的百般阻挠。
激愤之下，她质问官员，“你知道你是从哪儿来的吗？”。对方犹疑着报出了家乡的地名，米夏琳娜却反驳道，“你是从阴道来的！你们都是从阴道来的！”
“我来自华沙” “你来自阴道”
经过两年的不懈努力，《性爱的艺术》终于出版，并一跃成为畅销书，总发行量达到了 700 万册。
可以说，米夏琳娜的“性教育”影响了整个波兰的性认识。所以，这个传奇女人的故事被搬上大荧幕也不足为奇。
而同样由一位女性（玛丽亚·萨德弗斯卡）执导的这部《波兰爱经》不仅讲述了米夏琳娜的故事，也探讨了东欧铁幕时期的波兰人对性的态度。
说到《爱经》，人们通常会想到古印度那本关于性爱的经典书籍。相传，该书由一位独身学者所作，成书时间大概在 1 世纪至 6 世纪之间。
《爱经》（又名《欲经》）共有 35 章，1250 个小节，主要介绍了爱、性爱和 64 种性行为，书的最后两章还给出了吸引异性的办法…
印度《爱经》不仅包含对仪式的讲究，还显示出了印度教教徒对性爱的独特认识——“爱”是与生俱来，无师自通的。但“性”必须经过学习才能掌握。
此外，波兰爱经的英文译名——the art of loving，还与德裔美籍心理学家艾里希•弗洛姆的名作《爱的艺术》重合了。
弗洛姆在书中以“激进的、人道主义的、批判性的”精神分析立场出发，把“爱"解读为人类对自己生存问题的一种回答，他说“爱”是可以通过潜心学习修得的艺术
弗洛姆在书中写道，爱是一门艺术，想要掌握这门艺术的人需要获取有关爱的知识，并付出努力。
米夏琳娜的确为此付出了相当大的努力。
虽说我们一开始就知道，她这本关于性爱的“小黄书”一定会出版，但故事中穿插的情感纠葛，和其中有关人性与性关系的展示，都赋予了这部电影另一层维度。
伤心三角恋
在几何图形中，三角形最为稳固。但是在感情中，“三角”却可能是最不稳定的关系。
在湖边，米夏琳娜和好友旺达遇见了她们（重点）未来的丈夫
1941 年，刚满 20 岁的米夏琳娜与好友旺达在华沙（波兰首都）郊区的湖边遇见了正在裸泳的德国生物学家斯塔克。米夏琳娜当即与他一见钟情。
婚后的米夏琳娜仍然离不开旺达，她视其为姐妹，还邀她来华沙与自己一同生活。于是，本来简简单单的友谊和爱情，在三人的同居生活中发展成了某种怪异的三人婚姻。
米夏琳娜、旺达与斯塔克组建了家庭
人总是有占有欲的，三角的感情注定难以维系。不具备名分的旺达在崩溃后说道：“我也有被爱的权利，拥有一个只爱我的人。”
于是，他们试图以一种莫名其妙的方式去解决这件荒谬的事……
可是原本就以错误的方式开始的事情，又怎能有拥有一个美好的结局。这个三人家庭最终瓦解，她们的孩子也被迫分离。
现实生活中的米夏琳娜与唯一的女儿
现实生活中的米夏琳娜与斯塔克
米夏琳娜（中）与旺达（右），电影的还原还是挺到位的
