文 / 霍老爷
最近知乎上的一个帖子火了。在主题“用身边的故事讲讲中国的阶级固化现象”下，一名国家博物馆馆员的回答获得了1500次赞同，之后又在微博被转发了几万次。
他讲述了在接待北京两所来访学校时的不同体验。
其中一所位处东郊的中学管理混乱，不守时间，组织参观纯为应付上级。初中二年级的孩子知识结构匮乏，表达能力欠缺。
在馆员讲解了不足十分之一的课程时，带队老师便急着打道回府，理由是“该吃午饭了，不能让送餐的公司等，不然要被罚钱。”
另外一批来参观的孩子来自东四著名重点小学（据猜测是史家胡同小学）。这所学校每周都组织一次国博授课，学生的积极性高，互动良好，宁可错过饭点儿也要坚持把课听完。
管理员在讲课时提了一个引导性问题：“北宋之后是哪个朝代？”按套路，小朋友们应该回答“南宋”。
出人意料的是，一个孩子给出了“伪楚”这个答案。
伪楚是个什么概念呢？这是在金灭北宋后扶植的一个汉人治汉的伪政府，前宰相张邦昌被迫称帝，前后存续不过32天。
一名五年级的小学生不仅知道伪楚这个毫无存在感的政权，更是详细点出：
张邦昌登基是在三月，赵构登基是在五月。
这名负责接待的馆员感慨，东四的小学生全面碾压东郊的初中生。
精英家庭的孩子在人生伊始就已经展现出超凡的优势，不拘于眼前小利，目光长远，能做出在更大时间尺度上的正确选择。
在答题回复区，焦虑的人们纷纷感慨：
“阶级固化是通过教育垄断来实现的”；
“环境制约了思维”；
“资本和价值观会遗传给下一代”；
......
以上这些观点都有道理。但更重要的是，包括这位馆员在内的许多人没有弄清教育的本质和类别。这种非同一层面的比较具有触目惊心的视觉效果，但深究起来并无太大的参考价值。
简单粗暴的说，目前我们所能认识到，接触到教育有三类：
贵族教育，素质教育，应试教育。
贵族教育是非实用性的。于节操上，它要求教育对象自制，克己，奉献自我，服务国家。于情操上，它讲究仪态，举止，品味，风范。
在14世纪的佛罗伦萨，算数教育已经开始普及，但贵族男孩几乎都在学晦涩的古拉丁文，而不太在意算数，因为算数是商人的事情，是功利性的。
在士族风骨空前绝后的魏晋，贵族们推崇的是
“夏则编草为裳，冬则被发自覆”，
像孙登一样布衣蔬食，绝人间万事方为真名士。
至于哲学与数学这两最纯粹的学科从来都是贵族们的专利。傅里叶、笛卡尔、梭罗无不是出自富庶的贵族家庭，不用为三餐生计担忧的他们才能把全副精力花在“无用”的事上。
往近里说，威廉王子选择的专业是艺术史和地理。没事就去非洲打打猎，去智利扶扶贫。话说我当年也去报考过美术学院史论系，笔试题目是评论梵高的《加歇医生像》，放榜出来我名列第二。
然并卵，最后我还是放弃了美院。
为什么？
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因为美国第二任总统亚当斯曾说：
我需要学习政治和打仗，然后我儿子才能学地理、自然、造船、航海、商业和农业，再之后我儿子的儿子才有机会学绘画、诗歌、音乐、雕塑、挂毯和瓷器。
对于城镇普通家庭出身的我，学艺术史意味着择业面狭窄。宝宝、晴晴、卡卡们可以今天弹个吉他，明天玩个珠宝设计，我不行，我需要一技傍身，我没有那么多试错的机会。
前文提到的史家小学，其生源来自社会精英，学者名流，政府高官，驻外使节……是诗书礼仪，世代簪缨之家，比如洪晃女儿的户口就在史家胡同。
这种细微精湛到“伪楚”的教育无疑是近乎于贵族式的。
如果你没有因为自家孩子不会打马球而担忧，也就犯不着为了伪楚而焦虑。
再来说素质教育。
素质是一个太宽泛的词。维基百科给出的解释是：素质教育也叫心智教育，相对于偏重考试的应试教育而言，较为注重培养体育、艺术能力和多元智能的成绩。
贵族教育包括素质教育，但素质教育不是贵族教育。
说白了，素质教育是属于中产阶级子女的，也有其功利性的一面。
考分不行，你还可以跳健美操啊。再不然，写个《杯中窥人》什么的也算数。
近年来，中国的艺考市场愈发火爆，我在其他国家从没有见到过有如此大比例的少男少女投入到表演，舞蹈，美术，音乐，五花八门的行业上来。这烈火烹油的景象是否能证明我朝素质教育的成功？
素质教育不是弹钢琴，画素描，奥数比赛，更重要的是心智的提升。
在前文中，国博馆员提到，北京东郊中学的初二学生普遍表达能力差，参与度低，简直无法正常教学。虽然是所普通中学，好歹也是身处皇城，学生何以迟钝至此？
中美两国中间阶层的的孩子们，最大的差距在两个方面：
演讲能力和写作能力。
这两项内容一个从口头，一个从书面，指向的都是逻辑，表达和交流。
在国外，演讲和写作是从娃娃抓起的必修课。从上幼儿园就要在全班面前做简报，用完整的句子介绍自己，介绍自己的玩具。上了小学布置的作业都是project，谁跟谁做的都不一样，完成后大家轮流上台讲解，一个个都是个中好手。
