本文已获授权，作者：拾遗，来源：拾遗（ID：shiyi201633）。
作家王宇写过自己的一段经历：
十年前，他买保险时，业务员送了台咖啡机，欧货，价不菲。“当时我喝的咖啡都是速溶的。”王宇把这台顶好的咖啡机搁置了起来：“等我有钱了，再用它来煮咖啡。”
四年后，王宇结了婚。妻子打扫房间时，在床底发现了咖啡机。“这么好的咖啡机，哪里来的？”王宇便将咖啡机的来历解释了一遍：“等我们买了房子后再用吧，我给你磨咖啡！”
四年后，两人终于买了新房。装修房子时，还专为咖啡机设计了一个位置。两人摆上咖啡机，准备美美地享受时，结果一插电，才发现咖啡机已经锈坏。
王宇感慨不已：“如果我得到它的时候就开始煮咖啡，我已经喝了快十年了。”老是想“等更有钱”后再用的他，就这样永远错过了这台咖啡机。
“现在才发现自己原本以为奋斗到一定高度，才可以来享受这些美好的想法是多么愚蠢。”
很多人活得就像王宇：
“等我考试完，再好好品尝那款美食。”
“等我挣了这笔钱，我就带儿子去迪士尼。”
“等我有钱了，我也要来一场说走就走的旅行。”
“等我有钱了，我也要像他那么浪漫。”
“等我有钱了，我也要像她那样优雅。”
“等我有钱了，我要把朋友圈的‘照骗’变成现实。”
……
我们总喜欢把享受生活推到“等我有××”后，可等到那一天就能享受生活了吗？其实未必。
在圣彼得堡国际经济论坛上，记者问马云：“活到现在，您最后悔的事情是什么？”听到这个问题后，马云陷入沉思，显然，这个问题碰到了他内心柔软处。待他开口时，声音已变得有些哽咽：
“我后悔终日忙工作，根本没时间陪家人，要是能再活一次，我绝对不会再这样了。我妻子说：你不是我的人，你属于阿里巴巴。如果有下辈子，我不会再做这样的选择，我一定要选择好好去享受生活。”
2013年，央视搞了个“你幸福吗”的调查，发现老百姓幸福感随着经济增长却在下降，最发达的北上广，老百姓的幸福指数反而很低。
我们和好生活之间，差的并非只是钱。
一位出国三年的同学，最近又回国了。这哥们以前无比向往“资本主义生活”，每次讲到中国现状都用一个词：乌烟瘴气。
他压根瞧不上中国，天天想着移民海外。几番努力后，三年前他终于去了加拿大，走时那叫一个兴高采烈，眼睛直放金光：“没雾霾，不堵车，美女也多。”
但三年后他又回来了，含血愤天地在那控诉。“在加拿大过日子，实在是太无聊了……”你看，即便再有钱，心若有枷锁，逃到哪里都是牢狱。
章诒和写《最后的贵族》时，讲到了康有为女儿康同璧一家。1966年，康同璧家被搜抄一空。“我爱花儿，花儿没了。我爱音乐，音乐没了……”
康同璧暗自流泪：“对我而言，是经脉尽断哪！”但即便经脉尽断，她依然活得那般诗意。水仙开了，就给“每根花茎套上红色纸圈”，水仙自有春意，而这寸寸红，则带出喜庆气氛。即便再穷，她去特定商店买豆腐乳时，也要准备多个铁盒，一种味道得装一个盒子。
……
章诒和不明白：“都穷成这样了，你们怎么还这么讲究？”康同璧说：“因为，这才是人的样子。”
你看：真正懂生活的人，用不着花很多钱，也可以把生活过得有滋有味。
所以，懂不懂享受生活，其实跟有钱没钱没有必然的联系，更多的在于你有没有一种积极的生活态度。
没钱但有态度的人，不管到哪儿，都能将生活过成诗。有钱但没态度的人，不管到哪儿，都能将生活过成屎。
南仁淑有句话说得好：“不是生活决定品味，而是品位决定生活。”
而且，当我们把享受生活寄希望于“等我有钱”时，似乎忘记了一点——我们大多数人无法成为马云。
前段时间，收拾旧书时，发现英汉词典上贴着一张纸条——你终将不平凡。
记忆的风筝一下飘回高中时代。我看见自己，将腰杆挺得笔直，郑郑重重地写下“你终将不平凡”后，小心翼翼地把纸条粘贴在英汉词典上，那一脸的神圣，宛如教徒礼拜《圣经》。
那时，我梦想着考清华北大，梦想着当大富翁。我把自己当成追日的夸父、移山的愚公，一个劲鞭策自己，要在沧海横流中尽显英雄本色。
但一切都像一个笑话：最终我没有考上北大清华，也没能成为大富翁，更别说改变世界。
我曾经以为自己像超人般无所不能，但折腾十几年后，才发现自己普通得不能再普通。
有一天，在朋友圈看到韩寒的一句话：“平凡之路上，我们和他的最大转变，就是承认了平凡。”心中一痛，泪流满面。
想想真是如此：
大多数人这一辈子，最重要的事，就是接受自己是一个平凡的人。总有一天，我会变成那个看着女儿荡秋千的父亲，你会变成默默叠着衬衣想着从前的女人，早晚而已。
既然我们大多数人注定只能做个平凡人，那把平凡的日子过得盎然有趣，才是我们一生最最重要的事啊！
你可能万万想不到，哈佛大学排名第一的课程，不是时髦的经济学课程，也不是实用的法律课程，而是沙哈尔主讲的“幸福课”。
“幸福课”为何在哈佛大受欢迎？“因为大家过得越来越不幸福。”沙哈尔说。
越来越有钱，却越来越不快乐——已成为全球性现象。为何越有钱反而越不幸福了呢？沙哈尔说：“因为追求幸福的方法错了。”以追求物质的方式追求幸福，只会离幸福越来越远。
爱因斯坦说：“同一层面的问题，不可能在同一个层面解决，只有在高于它的层面才能解决。”
在物质层面，永远无法解决幸福的问题。幸福的问题只有在内心的层面才能解决。怎么解决？
一是在心理层面，提高创造幸福的能力。二是在心理层面，提高感知幸福的能力。
蒋勋有位朋友，买了栋亿元豪宅，并找了日本最有名的设计师来装潢。有一次，蒋勋去他家，发现他住了两年，进口厨具的胶膜都还没撕。
他却一个劲地在那炫耀：“你看，那个是明式家具。”“这一张，是意大利最贵的床。”蒋勋心里感叹：难道家只是装给别人看的吗？
还有一次，蒋勋和几位朋友闲聊。有人说喜欢阿玛尼，有人说喜欢香奈儿。问蒋勋：“你喜欢什么品牌？”
蒋勋说：“我喜欢纯棉纯麻，材料有触觉上的记忆，排汗吸汗的过程非常舒服。名牌不适合我，因为我喜欢自在。”
在追求幸福的过程中，我们通常以两种方式“失去自我”。第一种是“生活给别人看”。
“穿时尚衣服是为了让别人看，开的车也是为了让别人看，买别墅也是为了让别人看，一切一切都是为了展现给别人看。”
第二种是“看别人如何生活”。
别人有了豪车，我也想要豪车；别人有了别墅，我也想要别墅；别人孩子读名校，我家孩子也要读名校，一辈子都过着“别人家的生活”。
我们以为这样便可以获得幸福，但没想到我们恰恰因此弄丢了幸福。所以，创造幸福的第一个秘诀就是：回来做自己。
蒋勋说：“所谓生活之美，其实就是回来做自己，我知道自己要什么，知道生命应该用什么方式去活着。”
什么是享受生活？“生活给别人看”不是享受生活，“看别人如何生活”也不是享受生活，享受生活是不被“流行”所干扰，回来做自己。一去比较，你就输了。
作家晚睡写过一段文字：“小时候，爸爸妈妈常带我们去看电影，每次看电影，们都会穿上最好看的衣服，手拉着手，从家里走到影院。妈妈会给我戴上平时舍不得戴的玻璃发卡，把额头的碎头发全都梳到后面去，并在两个辫子上扎上漂亮的小蝴蝶结。”
这是晚睡家看电影必须要准备的仪式：“所以直到现在，我依然记得那部电影的名字。”这种仪式感，锻造了晚睡一生的生活情趣。
“现在我会经常买一些花插在花瓶中，“即使它们明天就凋谢了，可这一刻的美丽仍然可以愉悦我的生命。我还会把礼物藏在家里，给老公和儿子一点惊喜……即使再穷，再失败，我也要制造一些仪式，因为这些仪式，苦闷的生活一下缤纷起来。”
我们之所以觉得生活无聊无趣，往往就是因为缺少了这份仪式感。所以，创造幸福的第二个秘诀就是：制造仪式感。
领到第一份薪水，买个礼物犒赏自己。结婚纪念日，举办一个浪漫的烛光晚餐。每周一，给办公桌的空瓶换上一束鲜花；每周末，在暖阳下享受一杯美美的下午茶。
生活，总是充满压力和苦痛，但加入一点仪式感，就会五彩斑斓起来。
一位朋友很苦恼，老爸退休后得了抑郁症。他老爸以前是个干部，除了上班，就是应酬。一退休，不应酬了，生活一下找不到着落。
与此相反，与老爸同时退休的老妈，退休以后的日子却过得非常滋润，隔三差五就去逛花市，把家中花养得非常漂亮。人也好像越活越年轻、越活越漂亮。
“生活，有没有一点爱好，还真是不一样。”朋友感叹。经常听到有人抱怨工作，说非常不喜欢，只是为了混口饭吃。
如果你没办法从事喜欢的工作，那么，请记住创造幸福的第三个秘诀：培养小嗜好。
胡适先生说：“你寻得的职业未必就是你所学的，未必是你所心喜的。在这种情况之下，工作往往成了苦工……最好的救济方法就是发展职业以外的正当兴趣与活动。”
朋友强是搞计算机的，整天忙得像狗。但无论多晚回家，他都要泡一杯咖啡，然后优哉游哉地听几首黑胶。“音乐一响起，疲惫和抱怨就抛九霄云外了。”
这样的小爱好小兴趣，看起来好像无用，但正是这样的“无用之用”，才使痛苦不会要了我们的命，才让我们的心灵不至于在应付疲惫的奔跑中失去弹性而枯竭。
村上春树写过一个随笔集《兰格汉斯岛的午后》，在这本书里，他发明了一个词——小确幸。何为“小确幸”？就是指微小而确实的幸福，持续3秒到一整天不等。
比如——猜对了那扇门是应该推还是拉。静静地观赏奶油进入咖啡的过程。在超市收银处挑选了一条最快的队伍。当你刚好松开加油枪，结果是个整数。电话响了，是你心里正在想的那个人。
村上说：“当你用认真有趣的态度对待生活里那些看似无趣的小事时，就会收获一份份小小而确定的幸福，从而觉得生活美好无比。”
读到村上这句话，不由会心一笑，因为我也有过很多这样的小确幸：穿起一件旧衣，摸摸口袋，发现50元钱，好开心。去超市，发现喜欢的零食正在搞促销，感觉妙极。刚到楼下，电梯门就开了，好像空着下来迎接我，心欢喜。
所以，感知幸福的第一个秘诀就是：发现小确幸。真正的幸福，不一定是去做惊天动地的大事，而是懂得发现生命中的小确幸，把我们每天的日子过成诗。
苏东坡被贬黄州，穷得吃不起饭了。但依然穷中作乐，四处寻山玩水。那天晚上，月光皎洁，他约了几个朋友就去游览赤壁。泛舟江上，想起赤壁之战场景，便挥毫写下了著名的《赤壁赋》，还有那篇宋词中的千古绝唱《念奴娇》：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰……
如今，每个读过中学的人都知道“赤壁”。但赤壁大战之后、苏东坡没出现之前，整整800年，赤壁不过是一块石头而已。
为何偏偏是苏东坡把它发掘成了美景？因为苏东坡懂得“慢”——“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
平日里，我们都忙个不休。忙着赶路，忙着学习，忙着应酬，忙着升官，忙着加薪，忙着算计……
“忙”，左面是心，右面是亡。人太忙，活得太功利，心就死了。所以，要想活得美，就要掌握感知幸福的第二个秘诀：学会慢。
找个地方发呆，真巧，你抬头望见了满天星头。错过公交，何妨，你走路时发现了小巷之美。停电无法加班，正好，你听了一夜雨打芭蕉声。
阿尔卑斯山路旁竖着一块牌子，上面写着：“慢慢走，欣赏啊！”一慢，我们就会看到无数平常看不到的美景。一慢，我们的生活就会立刻美起来。
我曾讲过作家艾小羊的故事：艾小羊买了条日和手帖围裙，300块。材质是粗棉布，越洗越软，越洗越柔。闺蜜见了这条围裙后爱不释手，但得知价格后说：“你太奢侈了。”艾小羊反驳：“你上月才花一万买了个包。”
闺蜜立马解释：“买这个包是有用的，拎着这包碰到高帅富时，你不怯场；拎着这包去谈业务，你的可信度高。你买这么贵的围裙，能穿出去吗？能谈业务吗？只是在家用而已，哪里需要这么好。”
艾小羊笑了，说了一短很经典的话：“越是别人看不到的东西，越是私人体验的东西，就越是一个人生活质量的标志。因为这些东西让生活成为生活，而不是简单的生存。如果说几万元的包，是为了加深公众对你的印象，那几百块的围裙，则是为了加深我对生活的认识。”
艾小羊说的这段话，讲的就是感知幸福的第三个秘诀：把钱花在丰富个人体验和感受上。
挣钱是为了享受生活，而不是取悦别人。把钱花在丰富个人体验和感受上，你买回的才是愉悦心情和自在状态。能花一万块买包的，不一定是富人，但肯花三百块钱买围裙的，就是有钱人。
“没有钱，还谈什么生活方式？”“我要是有钱，我也知道享受生活。”都说有钱了如何如何，其实不是钱的事，而是生活观念生活态度的事。
辛弃疾说：“淡中有味清中贵。”王阳明说：“山中莫道无供给，明月清风不用钱。”
有的人有钱了，中国不过多了一个董事长而已。有的人钱不多，但依然活成了贾宝玉。
一个人生活品质的改善，并不需要多少钱来堆砌，更与地位无关。只要你对生活不将就，就能把日子过成诗。
梦想窒息，乐视员工经历了什么？
小微企业降薪潮来袭，谁还愿意做激流下的沉沙？
史上最贵iPhone8出来了， 你的工资拉后腿了吗？
盘点和领导相处的8个雷区：首先要把他看成人
人生最重要的三种能力，不是读书能学来的
