大岛渚：拍电影就是一种犯罪行为丨毒药精选

大岛渚（Nagisa Oshima），1932年3月出生于日本京都府京都，日本演员、编剧、导演， 2013年1月因肺炎病逝。 代表作有 《爱与希望之街》、《感官世界》、《马克斯，我的爱》等。

仪式化，是大岛渚影片中奇情怪性的特征。大岛渚作品中对于性的表露，着力于男女之间、同性之间和人兽之间的微妙情感。他 对性的描写贯彻始终，甚至具有一种悲悯的色彩；对性爱本能的关照，更是成为他独特艺术思想的璀然绽放。

下面是毒药君精心挑选的大岛渚经典语录：

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作为一个著名导演，大岛渚却说：

“拍电影就是一种犯罪行为”。

2

很多人认为电影导演属于艺术家，大岛渚却不认同：

“现在是过于保护艺术家的时代。画家、音乐家、小说家，你们作为艺术家的权利由法律来保护。从受到保护这一点来说，你们是艺术家，而电影导演绝不是。”

3

如今很多导演喜欢赚取观众的“眼泪”，似乎越催泪的电影越是经典。大岛渚却恰恰相反：

“我是尽可能拒绝观众将感情投入到我的电影中去，我拍片的时候一直警惕着这个问题。”

4

对于他所存在的社会环境，大岛渚是悲观的：

“我们只能生存在这样的环境中。这是时代的发展，同时又表明了我们自身主体性的衰弱或年龄的增加。”

5

大岛渚的影片中太阳和黑色的太阳旗属于较为重要的影像。对于两者，他作如是说：

“面对活着的太阳，旗帜只是一个死者。但是，人既可以爱死去的东西，也可以在它们的包围下生存。”

6

大岛渚曾直言自己并不喜欢太阳：

“我心目中的太阳象征着某种残酷的环境——置身于烈日的照耀下也不得不生存下去的严苛状况，以及人们在阳光反射下试图努力生存的愿望。”

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1986年，大岛诸在观看过《黄土地》的放映后与陈凯歌对话，坦言很喜欢《黄土地》这部影片，理由是：

“第一，我认为这电影是部真实的电影。很忠实地描写真实；第二，每个登场人物都描写得很深刻，很真实；第三，你作为一个电影导演，我认为你具有自己本身独特的调子，和掌握时间的能力。”

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谈及电影节奏，大岛渚说：

“根本没有什么电影的节奏，有的只是每个导演的节奏。”

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大学毕业后的大岛渚内心一直有一个革命的隐秘愿望：

“一直自以为绝不可能成为革命家的我，比任何一位勇敢地呐喊革命的党员朋友还要渴望革命。这种渴望像重担压在我的心头，规范着我的行为。”

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如今在我们眼中，电影导演绝对算得上是一个收入丰厚的职业。但当时在大岛渚看来，它甚至连职业最基本的“赚钱糊口”功能都没有，充其量只能算是“虚业”：

“所谓职业，如果说最基本的是要能挣钱养家糊口，那么现在电影导演这个工作是不能成为“职业”的，意即它不是实业，只是‘虚业 ’ 而已。”

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谈到人与人之间爱的交流，大岛渚的看法则与常人不同：

“与生者交流爱，恐怕会极大地伤害彼此，因此我将所爱的人当作死者封存。我之所以拍电影，就是因为这么做能抚慰生者与死者的灵魂。”

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大岛渚认为男人（同志）之间的爱同时也包含着对抗斗争的因素：

“如果是单纯的爱，男人和男人之间的关系就不会有那么深。到底还是爱恨各半，或者以八比二，或者七比三这样的比例同时存在，这样才有意思嘛。”

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这一篇写于1971年的长文《我的思索，我的环境》中，刚刚拍摄完成电影《仪式》的大岛渚反观了自己的导演生涯，以及自己抗议日本电影著作权法的失败经历：

“我一生都不会忘记这个失败，以及这个时代人们的冷漠。我会一直记恨在心的。”

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即便是深陷于梦境化身为罪犯的大岛渚，也会因强烈代入感而对无法拍电影感到悲伤：

“梦中的我的意识从罪不可赦的罪犯一下子回到现实，心情也变得极其现实：如果一直被关在地牢里，我就无法拍电影了——也许永远拍不了了，与我相爱的某某人也无法再次相见了。我不禁潸然泪下。

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剧本可以说一个电影的基本内核，但完全按照剧本去拍却并不是大岛渚的风格：

“是原封不动地照剧本去拍的话，一定不可能拍出什么好电影。最重要的还是导演和工作人员在拍摄过程当中的创作，所以剧本也不得不一边拍一边被打散、破坏。这样才是创作。”

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作为一个“电影艺术大师”，大岛渚对艺术界可并没有什么好感：

“正因粉饰太平，歌舞升平才会成为当今艺术界的现状。”

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人批评大岛渚的电影色情部分太多，实在猥亵。他反击道：

“猥亵只存在于有猥亵思想的人心里。我想问,猥亵有什么不好? 世界之中本无猥亵的本体。”

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说到青春，我们常常是以缅怀的态度。当然我们缅怀的除了那段青涩时光，还有那段时光里青涩的我们。关于青春，大岛渚作如是说：

“青春不只有欢乐，青春一定是团愤怒的火，正因为我们不断碰撞我们的愤怒，才有我们的青春。”

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在爱的问题上，大岛渚在某些方面可能是一个唯心主义者：

“一般来说我不认可人的存在本身，只认可爱我的人或我爱的人。所以，我的爱常常是热爱。这种爱的方式也许既伤害了自己，也伤害了其他许多人。但是，或许只有通过与其他人进行爱的交流，我才能活到今天。”

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在大岛渚看来，“爱”的存在恰好证明了世界的非邪恶性：

“世界打一开始就是邪恶的。为了将我从这种想法中拯救出来，就必须有人证明有什么东西不是邪恶的——或许我们可以称之为‘爱 ’ 。”

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失落忧伤的时刻人人都会有，大岛渚也不例外：

“到死之前，我还能拍几部电影呢？心里并非没有日暮西山、路途遥远的感觉，但我无论如何都会走向担当你我灵魂的祭司的道路。”

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认为自己正走向死亡的大岛渚同时内心也隐秘地渴望着死亡，但那些对于死者的回忆促使着他活下去：

“我无疑正走向死亡。超过常人酒量地喝酒可能是一种慢性自杀。无法拒绝传统社会的我也许只能通过死来寻求解脱。尽管如此，促使我继续生存的是对诸多死者的回忆。”

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