早年的弗洛伊德常常为了提高自己的文学艺术修养，而废寝忘食地飨读古今文学名著。成名之后，他一方面一直保持同文学界的联系，并参加到文学创作的实践之中。这一切使得他对文学理论、文学史以及写作方法问题，都有很深的认识和造诣。
在1930年7月，为了奖励弗洛伊德对文学创作所做出的杰出贡献，德国歌德协会专门为其颁发了文学奖金。
弗洛伊德和他的母亲 1930
弗洛伊德本人的写作能力很强，文风优雅、朴实。他所遵循的基本原则就是既要表现浪漫和想象的色彩，又要通俗、简朴，能为大多数人所接受和理解。这种基本观点与弗洛伊德研究精神分析学的态度是一致的。在他看来，一切精神科学以及与此有密切关系的人文科学，都必须反映人类心理活动的基本规律。只有这样，写出的作品才能引起人们的共鸣。
弗洛伊德从20年代起，便开始与
罗曼·罗兰
、
托马斯·曼
、
斯蒂芬·茨威格
等文学大家建立了良好的关系，并常常探讨他们所共同关心的文学问题。
斯蒂芬·茨威格（StefanZweig，1881-1942）奥地利小说家。
生于维也纳一个工厂主家庭。
擅长运用心理分析方法进行创作,其代表作是《一个陌生女人的来信》等。
托马斯·曼（Tomas Mann，1875-1955）德国小说家和散文家，1929年度的诺贝尔文学奖获得者。
其代表作是被誉为德国资产阶级的"一部灵魂史"的长篇小说《布登勃洛克一家》
早在1915年，20世纪初最著名的象征主义诗人
里尔克
就曾到维也纳拜访过弗洛伊德，并在弗洛伊德家度过了愉快的时光。
里尔克的象征主义文学同弗洛伊德的精神分析学理论是有密切的关系的。弗洛伊德的理论为文学家开启心灵的大门提供了钥匙，但不问的世界观的作家可以沿着这条道路而达到不同的终点。
其中象征主义文学流派就就是在尼采的悲观哲学的影响下，片面地应用了精神分析学的成果，从而产生了一大批脱离现实、悲观厌世的文学作品。
1935年，罗曼罗兰在莫斯科（左）
1924年，罗曼·罗兰在茨威格的陪同下拜访了弗洛伊德。他们在一起度过了一个愉快的夜晚，三个人各抒己见，探讨着文艺创作和人类心理活动的关系。
当时罗曼·罗兰能同茨威格一起访问弗洛伊德，并不偶然。三人很早就建立了书信关系。
罗曼·罗兰就曾写信给弗洛伊德说，他非常感谢弗洛伊德对他的赞赏；他还提到他已经有二十年的时间一直在阅读弗洛伊德的著作。茨威格也在给弗洛伊德的信中表达对弗洛伊德的敬仰，他写道：
"我认为，你必须为公众树立起你的形象，因为你已经通过你的生活给这一整个时代留下你的印记。
"
此外，这三位大师的一个共同点就是，他们代表了一群经受过第一次世界大战考验、并在考验中发生思想转变的文学家和科学家。弗洛伊德在战争爆发初期曾对德国政府的战争政策缺乏深刻的认识。在战争过程中，战争给人民和科学文化事业带来的破坏，使弗洛伊德开始厌恨这个"可恶的时代"。
罗曼·罗兰、茨威格是经历了同样的思想转变过程的。所以，他们在一起，不仅对文学创作问题，而且对一般的人生观问题，都有许多共同的语言。
弗洛伊德从心理学的角度构建了自己的一套文学理论。他认为在文学创作的过程中，心理活动确实是异常复杂的。作家可以在心理的三个层面--意识、前意识和潜意识进行活动。
创作者在三种心理领域中自由翱翔，当然有利于作品的浪漫性和深刻性。一个有高度文艺修养和敏锐的观察能力的作家，可以很熟练地把他所观察到的事实用各种适当的想象、幻想的形式表达出来，其选择题材的准确性及其表现手法的技巧性，结合在一起可以创造出极其感人的作品来。
文学作品，从其表现形式来看，与哲学这门科学的表现形式有根本的不同。文学形式必须富有戏剧性，富有幻想或想象，生动而具体。这和梦所表现的潜意识活动形式有很大的相同点。
