第三十六天
弟兄姊妹早安！今天我们来看申命记11-15章。
在这五章的圣经中，老年摩西，站在神的角度，对百姓有语重心长的劝勉。有时候我们常常轻看劝勉，因为大家觉得不过是给一些建议而已。但是从圣经来说，保罗在新约教会也提醒说，大家要彼此劝勉。因为，上帝可以借着每一个弟兄姊妹来对我们讲话，也让我们知道，我们是软弱的，也不断的需要提醒。圣经不只是从正面来给我们教导，很多时候也特别借着我们周围的人给我们很多劝勉，提醒我们要避免危险和陷阱。
而且，我们要特别注意的是，摩西这样的劝勉，他是在一个圣约的架构中，就特别来提醒说，因为神已经拯救了你，已经跟你立了约，所以你要对得住神，要遵守诫命，而且遵守诫命啊，是你内在生命更新的需要，并不只是外在的规条。
同时，遵守诫命，也必然深深的蒙福，因为上帝是给人赐平安的意念，不是降灾祸的意念。我们也特别来看到，摩西提醒我们在对上帝恩典圣约回应的时候，要特别提醒说，要留意听，要专心爱，并一心的信靠，从而让自己的生活本身是归于在神面前的敬畏、侍奉和顺服。也要将这样的顺服彰显在自己生活的每一个细节，既要在自己的心内生命之中，又要记在手上为记号，戴在额上为经文。同时也要教训儿女，无论是坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。这正显明我们人是多么容易来忘记，也是多么容易忘恩负义，所以才需要这样不断的提醒。
所以摩西在11章也特别说，我将祝福和咒诅都呈明在你们面前。你们呢，要将祝福的话陈明在基利心山，将咒诅的话陈明在以巴路山。大家想一下，一边是百姓在山上说祝福的话，另一边百姓在山上说诅咒的话。也特别来提醒这样的两条人生之路。因着顺服而蒙福，因着悖逆而受咒诅。那所有这一切，也特别清清楚楚地印在百姓的脑海中，摆明在他们眼前。
到了第12章，我们就看见上帝借着摩西特别陈明敬拜的原则，就是必须按着神吩咐的来敬拜。因此呢，在以前的时代中，在列祖的时代中，你是可以在你认为好的地方，来向神有正式的敬拜，可以在各处献燔祭。但是到了上帝应许赐给你的地方，你就必须在上帝指明的地方来献祭。也特别让我们看见上帝的主权在敬拜的事上是毫不妥协，也特别借着这样的事来训练神的百姓。也特别让我们看见说正因为神是有这样的启示和要求的神，所以百姓，才要有分别为圣、并按着神的心意而献。而且这也可以因着顺服神眼中看为善，看为正的事，这样神的百姓和子孙可以永远的来享福。
那这样的一个福分和敬拜的原则，它的危险在哪里呢？就是百姓容易去拜偶像。所以摩西在正面讲了敬拜的要求后，也在反面警告不可拜偶像，甚至哪怕是有一些所谓的先知显出了神迹奇事。甚至虽然有应验，也不可以听那先知或者做梦之人的话。因为这是神要考验神的百姓是不是顺服神早就启示的、早就明了的命令。
不少弟兄姊妹因为情欲发痒，就为自己增添好多师傅。我也见到过有的人啊，特别绕过神明确的道德诫命，说为了追求一些生命体验，可以撒谎，可以违背十诫。这一类的事在我们中间已在发生。真是求神要带领我们，不要被这些无知的现象，和非常可怕的事，和异教之风摇动。甚至是同胞弟兄，或者是儿女，怀中的妻，如性命一般的朋友，如果引诱人去拜偶像去忘记神，那神的百姓仍然不要顾惜、不要怜恤，也要特别的靠着神，斩断这样可怕的关系。
因此我们也要特别的来看，任何关系是不是让我们更专心的信靠神，爱神？是不是增进我们神的荣耀？是不是加强我们与神相亲相爱的关系？如果这样的关系和环境干扰我们，那我们就要重新反省，我们适不适合在这样的环境中。
那到了第14章，我们也看见摩西就特别在提醒说，因为你们已经归耶和华，为圣洁的百姓，神已经拣选你们特做祂的子民。所以你们要特别在饮食上、生活上，要显明你们已经是被神分别的，所以不要用不洁净的食物来玷污自己。同时也要有甘心乐意地奉献，把奉献带到神选择要立为他民的居所，就可以更好地来学习时常敬畏耶和华你的神。
15章，我们又看见“强调安息年”，“对待奴婢”，“头生牛羊”的条例。这些也让我们看见在神面前要慷慨奉献。同时呢，对周围的邻舍也是充满着恩慈和关怀。因此呢，也求神特别地恩待我们，使我们也能够关顾和怜恤在我们中间的，那些有需要的邻舍。也特别在各样的事上发挥光和盐的作用，显出我们是有神那样的性情和恩慈的人。
所以整个这五章，我们看见敬拜与生活再一次融合在一起。而所有这一切又在神的圣约的恩典中，不断回应神美好的带领。这五章的信息是不断地融合在一起，形成一种特有的牧者情怀的劝勉。也让我们看见神眼中对祂百姓的这样一种看重。正因为神看祂的百姓尊贵，所有才要以这种尊贵的生活方式回应神，感谢赞美我们的神。
弟兄姊妹，我们见到了更大的恩典，见到了我们的主如何在十字架上舍己，如何从死里复活，祂的坟墓如何空了。我们更要以更深的感恩来过我们每一天的生活，并能活出这一份敬畏和喜乐。神赐福你这一天！
小约翰 | 回忆神学（申命记1-5）
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