法之疏乎？国之悲乎？
文/高3.3班 陈燚森
昔高祖入城，集乡民，赦寇贼，而后约法三章。公孙鞅废旧秦之俗法，励田作，耻骄奢，虽体解而未变其法也。故曰，夫一国之法，其文不在繁，其刑不在酷，其旨在于民信，其贵在于民从。
今吾党执政，声震列强。有战之时，慑敌国者，兵也；无战之时，统华夏者，法也。而今中原已无狼烟数廿年矣。依法而治，已成国策。然当今世界，日新月异，民、国尚可变，何况法乎？明向之弊，推陈而出新，葺法而为民，添法而护国，众人皆以之然。夫杭州吏，虑送餐人之难，以违章事小，所送之食，不可延误，许其择日而受过。此举便民便己，岂不美哉？然违章事果小乎？
川流路上，车马之疾猛如虎，如依吏之法，任其奔驰，自知纵有违章，可改日受罚，怀此心而往，伤人害己之机，不益增乎！送餐之头顶烈日，躯负他人食，忍饿负渴，支血负汗，以得蝇利，此众人共鉴。而一路不测，或封或堵，少有延误，则卖者怨而买者骂矣。杭州吏者察其进退之难，出此策便之，无可厚非也，然此法虽便送餐之人，徒增过客之危也。其中分寸尺度，实需再经思量。
由此可知，法疏之时，一家得利，余家忧愁。法为民而制以治民，非为官而施以惩民也，小法应从民之便，解民之忧；大法应以万民之便，解天下人之忧。杭州吏之法，实为小法，缘其仅以送餐人之便而未解路人过客之忧也。所以，此法疏矣！
法疏之流毒，祸害远且广。王莽乱政，何进引虎，当今特朗普修宪改法而控移民，此乃法疏之例也。法疏之后，国将悲之。故王莽之新朝，不卒而终；何进未引虎进都，其身已死。特朗普下车伊始，骂声讽声一片。悲国者当失民心，失民心者失天下，朝夕之间而已。
幸此法疏之弊，未及我国，然杭州吏之言行，始有端倪。吾诚欲奉告世人，疏法之行，祸国殃民，万不可施；诸君亦当以此为鉴，凡法有隙，立有所补，以保我国之法也。
舍小法而用大法，服万民，福万民，则法不将疏，国不将悲，中国之复兴，颇有望矣。
