小编按：今年十一小长假大家都到哪里去玩了？有没有收获？回来有没有写感想？哈哈，不逗大家了。我们这里有一位读者老师，看了小编介绍奉国寺的文章，国庆搞了一趟奉国寺周边游，还写了游记回来给本号投稿，真是感动得小编够呛。这才是最励志的本号读者啊。欢迎大家多多给本号来稿，和小编互动。
十一黄金周引发的旅游热潮，一直经久不衰，热门城市和景点我不敢去，今年把目光瞄准了锦州、辽阳、北镇、义县和兴城这五个相对冷门的城市------去看一看八大辽构里我最喜欢的奉国寺，以及辽阳白塔、北镇崇兴寺双塔、义县广胜寺塔、锦州广济寺塔这五座辽代宝塔。
八大辽构我已经在去年完成拼图，今番故地重游，主要是参阅了耿威博士的一篇论文《义县奉国寺大殿的佛教内涵与建筑形式》，这篇文章有一段佛祖说法图的精彩描述，促使我下决心结合辽塔再看奉国寺大雄殿过去七佛弘法传经的盛大场面。
辽阳白塔、北镇崇兴寺双塔、义县广胜寺塔、锦州广济寺塔这五座辽塔有诸多共同点：都是辽代中晚期建筑；都是砖石结构密檐塔；都是八角十三层；仿木斗拱都有计心造的双抄五铺作。最重要一点，在八面塔身上，都雕有“一佛二菩萨两飞天”的礼佛内容。所以说，先看辽塔，再看奉国寺，一定能渐入佳境！
当然，这五座塔也有不同：高度有差异；局部细节有差异。分而述之：
辽阳白塔最高，70.4米，遥遥领先。塔身简洁，动物植物图案少，但佛教纹饰较丰富，每边有5种。诡异的是，在平座层，每面出现一个巨大的八卦的卦象！要知道这是佛塔，和道教因素无关。经问询得知，是明人多此一举，只能理解为代表方位。另外，辽阳白塔的飞天造型多变，十分优美。
崇兴寺双塔最是秀美，这是我国现存最久的双塔，东塔坐佛皆着宝冠，西塔坐佛大多螺髻，所以有人提出，东塔为辽塔、西塔为金塔。故而我仔细查看两塔细节的不同，终于在两塔的束腰位置发现了蛛丝马迹：东塔的南向下层束腰部分，有一个天王斗双虎的雕刻，而西塔的上层束腰边缘，有数块龙形雕刻。发现这个细节我真是禁不住欢呼起来，两塔分建两朝，这个可能是存在的！
大胆假设，小心求证！
义县广胜寺塔近期得到过修缮，虽然塔基上层壸门里的狮子最大最威猛，但做新的痕迹也十分明显，略有不足。而下层壸门里也缺少几个佛像，比较失败。
广济寺塔最大的特色是数十只鸽子将佛塔当成了自己的家，还真有善男信女喂水喂食，有一只鸽子脚受伤了，有人送去了管理处。千年佛塔辉映人性，就是隐隐有点担心鸽子粪便对砖石的腐蚀。另外，广济寺塔有明确的建塔时间，1057年2月15佛涅槃日破土动工，6年后的4月初8宣告竣工，这一天正是佛祖的诞辰。主持建造佛塔的辽国皇帝是道宗耶律洪基，没错，就是《天龙八部》里乔峰的结拜大哥。
乾隆曾总结过辽金亡国的原因，“辽以释废，金以儒亡”，姑且不论是否正确，大辽帝国确实是个全民重佛的国度，今天留下来的知名辽塔有近百座，每一座都耗费了大量的国力。而以应县木塔、大同华严寺、义县奉国寺为首的辽代木构建筑，其倾注心血绝不比砖石辽塔更少----因为砖石比木材容易保存。
今天留下的辽代木构只剩下区区八座，奉国寺以皇家寺庙的规格傲视群侪。这座九间大殿已经998岁了，马上跨入千年，殿内泥塑、碑刻、壁画、彩绘都是国宝，说这是一殿珍宝毫不为过。
居中而坐手持说法印的毗婆尸佛面容慈祥，正在给左右两侧的6位同僚传经布道。在7尊大佛的下方，14位胁侍菩萨或侧耳聆听，或若有所悟，她们脚踩莲花，恬然安宁。佛祖身下的莲座由力士和狮子共同托举，这些孔武有力的神人神兽倾尽全力，不敢有丝毫懈怠。而佛坛东西两侧的两尊护法天王，面目上扬，眼神却向下俯视，似乎在看芸芸众生的悲欢离合。梁架上的飞天，似乎也被佛经所感染，她们从四面八方飞向大殿中央，汇聚在七佛头顶，天女散花，久久不散……值得一提的是，大佛加上菩萨一共21位，而飞天的数目正好是其两倍，42位！这决不是巧合。
好一幅全景的佛祖说法图！这，正是辽塔塔身每一面内容的立体表现啊！
唯有最西侧的释迦牟尼佛略有人世间的聪慧，他悄悄调转脸庞，手持与愿印，普渡众生。脸向西南的释迦牟尼有人说是在凝视祖国，我觉得却是在看西南3公里处的广胜寺塔！是的，或许大殿建成之日宝塔尚未破土，但是，灵感是不分空间和时间的，古人的智慧并不比我们低----君不见，天津蓟县独乐寺观音阁里的十一面观音，其目光所视，正是南面的大白塔！
这次古建参观活动，加深了既往印象，收获满满。此外，还参观了道教庙宇北镇庙，对古代岳镇海渎地祇崇拜有了更多了解，此行满意，以文记之！
