著名传播学家麦克卢汉说过，媒介是人的延伸。在过去，它们是千里迢迢的书信，惜字如金的电报，还有声音嘈杂的广播，然而从来没有一种媒介像手机对我们影响之大。
时光飞逝，智能手机已是我们这个时代最具标志性的产物。在短短十数年时间里，这个小小的物件变成了我们生活中不可或缺的部分。尽管它只是一块发光的屏幕，但在当代，似乎没有任何制成品能够与之并驾齐驱，因为它能随时随地将我们与世界连接起来。
如何形象地观察手机的时代变革呢？动画是种被寄予想象的浪漫艺术，借助这些生动的画面，可以看到人类是如何以新的方式探索物质世界的。未来一如既往地等着我们，而手机的演变仍在继续。
“科技的发展不仅能够改变动画/电影的制作方式，更重要的是，我们从来不会停止对未来的想象。”
手机作为现代通讯工具，早已融入了我们的生活中。或许“成熟一点”的读者还知道“大哥大”和“BB机”，而一些年轻朋友们或许在童年记忆中，连座机的印象也没有太多了。
不论如何，夸张一些地说，现在的我们如果离开手机简直寸步难行。
在很多动画中，我们或许可以看见这样的场景：一个人打着电话，突然电话另一头的人从电话中“钻”了出来。
通过这种动画性的表现方式，现实距离被消解，角色性格和角色互动得到了充分表现。
除了作为一种表现方式，手机作为一种现代机械装置，随着科技的发展，其在动画文本上的作用也在不断变化，
如建立人物关系、作为拓展人类能力外延的一种工具（情报获取、科幻想象元素）等等。
本篇文章希望就手机在动画中的作用，进行一些抛砖引玉的分析和总结，如果大家有不同想法也欢迎留言讨论。
“无疑，这种历史变革，我们也可以在日本动画中寻找到很多蛛丝马迹。”
从古至今人类对于超能力的想象中，似乎永远不会缺少一种能力：人与人可以借助神奇的力量进行远距离即时沟通——“千里传音” “传音入密”“心灵感应”，而随着科学概念的诞生，这些能力有了“更加科学”的解释：脑电波传音、声波传音。
作为我们日常生活中不可缺少的一部分，电话彻底改变了人类的生活方式。从老式拨盘电话到现代智能手机，它不仅仅是一个工具，也是人类文化发展的见证者。
无疑，这种历史变革，我们也可以在日本动画中寻找到很多蛛丝马迹。
Martin Cooper，一只手上是他发明的世界第一部移动电话，另一只手上则是现代智能手机
1876年
亚历山大·贝尔
被授予第一项电话专利。1973年，摩托罗拉经理马丁·库帕（Martin Cooper）则用世界上第一部移动电话打给AT&T公司贝尔实验室。
移动手机在日本普及以前（1987），日本动画中就有了类似手机的科幻通讯工具。比如
《福星小子》（1981）
的第75话中就出现了蜜汁通讯工具。
虽然自1987年开始，移动电话正式进入日本，但是它并没有得到普及——因为这时候的手机长这样：
与其说移动手机，900G的重量让它更像是一件防身利器。因为携带极其不方便，并且价格昂贵，所以一般人很少使用。这个时期的动画中，角色们也大多使用的车载电话，或者最常见的公用电话。
到了90年代，手机的体积得到大大减小，于是我们就可以在90年代的很多动画中看见移动手机的使用，但是它们基本上也只有通话功能。比如《EVA》
（1995）
的第三集，美里给真嗣准备了一部手机，但是从来没有人联系他。而这集的标题就直接叫做
《不响的电话》
（《鸣らない、电话》）
。
《天空之艾斯嘉科尼》（1996），90年代流行的BB机
2000年左右，日本手机普及率便超过了50%
，同时手机功能也不断发展，除了基本的通话功能以外，1997~1998年左右，从较少文字短信开始，到支持汉字输入，手机开始可以发送短信。
日本最早支持短信功能的手机之一，1999年发售的ｉ-mode 501，支持256色 GIF显示，甚至内存表情包。
新海诚早期作品《星之声》（2002）中，手机短信便是一个重要元素
《数码宝贝4》（2002），故事开始于主角手机接受到一条奇怪的短信
几年后，具备个人管理系统、彩信、上网、播放视频等功能的智能手机也出现了。诺基亚，iPhone、黑莓、索尼、夏普等手机品牌也陆续开始登陆动画，渐渐成为角色们之间沟通的工具。男女主角的交流也大多从交换手机号码开始。
《凉宫春日的忧郁》（2006）的第四话中，古泉手持诺基亚 Vodafone 702NK（2004年发售的3G智能手机），
这可能是最早出现具有真实原型智能手机的动画之一。
《UN-GO》（2011）中的全键盘手机(应该是诺基亚E63系）
2007年1月，iPhone第一代横空出世，很快在同年9月的动画
《濑户的花嫁》
中，它便出现在了日本动画中。
《濑户的花嫁》第26话第3：28处，可能是日本动画中最早出现的iPhone手机
《请问今天要来点兔子吗？》（2014）主角团们的手机原型
在翻盖手机流行的2000年代左右，我们可以看到大多数动画角色都使用翻盖手机，甚至包括故事背景设定在2032年的《攻壳机动队 S.A.C. 2nd GIG》
（2004）
中，人们也使用的翻盖机，现在看来多少有些违和感。
照相功能普及后，便能看见很多动画中角色拍照或者摄像的段落。具有红外线功能后我们也可以看见《中二病也要谈恋爱》中
两人用红外线交换邮箱
。
除了手机本身的变化，其实手机本身也作为日本流行文化变化的见证者之一。
比如在2000年左右日本流行文化的代表，女生们的必备道具便是一部有着各种浮夸装饰的滑盖或翻盖手机。
除了会在手机上绑上很多超级浮夸的挂饰，她们还会根据自己的喜好和个性，在手机上贴很多装饰，俗称
“デコ電”
（デコレーション電話）。
比如我们在著名动画
《龙与虎》（2008）
中，栉枝实乃梨就在手机装饰店打工，还帮同学们装饰手机。以及2012年的
《中二病也要谈恋爱》
中女主角小鸟游的手机便是则是非常符合她爱好的“暗黑系デコ電”。
近年，虽然在日本还是有不少人仍然热衷于翻盖手机，但随着全屏手机的抢占全球市场，在日本动画中也越来越多地出现了全屏手机。
同时，手机的功能也越发强大，大型游戏、导航、社交软件、网上购物等等在动画中都有所表现
。
《你的名字》（2016）中主角通过iPhone阅读新闻获取了重要信息
“角色之间既需要沟通，但也需要保持距离，手机无疑是建立这种微妙人物关系的最佳选择。”
动画与电影一样，是时间、空间的统一体。我们可以同时表现不同时间，不同地点的两个不同人物。而手机则提供了一种合理的链接方式，比如在新海诚的
《星之声》
中，相隔数光年的男女主角，只能靠着需要发送将近8年时间的短信进行沟通。
的确，手机的出现缩小了人与人之间的物理距离，提供了一种虚拟在场。但与此同时，它也给予了人与人之间保持“情感距离”的可能性。
著名文学家
卡夫卡
曾在1915年3月25日写给爱人Felice Bauer一封信：
我们没有在一起，这是事实，但是即便我们在一起，我也希望（虽然这是不可能的）你能像从信件中判断，而不是从直接的经验（谈话）中判断我。信件中所隐含的可能性，也存在于真实的我之中。
手机与卡夫卡所说的信件类似，提供了一种隐蔽机制。尤其是目前我们所使用的各种即时通讯工具：微信、QQ、Line等，不同于人与人的当面交流，我们可以通过手机在与对方即时交流的同时，又享有属于自己的隐私空间和可能性，这种隐私空间便是笔者所认为的
“情感距离”。
如果用《比宇宙更远的地方》中主角玉木真理的台词来形容手机时代的友谊，或许非常合适——
“朋友，就是那种看了你的信息，有时会马上回复你，有时会很晚回复你，但是你知道他就在那里。”
“朋友大概就是...一个平假名”。《比宇宙更远的地方》中多处利用手机来定义友谊
如果说火车文化代表的是对过去时代的迷恋，那么手机则凝聚着我们对未来的想象。
人类之所以能够“战胜”其他物种与自然气候，在地球上存活至今，最重要的原因便是能够利用工具。近代以来，手机便与石器时代的石器、木棒；金属时代的青铜铁器；蒸汽时代的火车机器一样，无限地拓展着人类能力的边界。
可以说手机是人类当下的现代科学技术的凝缩，我们自然会将所有美好的想象寄托在它的身上。
1998年的实验性动画作品《玲音》，讲述了少女岩仓玲音，受父亲影响，接触并发现了“连线”
（Wired，一个国际性计算机网络）
之中隐藏的巨大秘密，以及自己的神秘身世的故事。动画中基于网络而生产的终端设备Navi，不仅可以收发彩色短信，还可以浏览网络新闻等。
但其实在当时的年代，一般的手机还并没有这些功能。
在那个电脑、网络即将改变世界的时代背景下，《玲音》如同《攻壳机动队》一样，有着像编程般精密复杂的概念、剧情设定，而新海诚的《星之声》中，对手机的想象则更像是一篇抒情、优美的作文。
《星之声》的故事主要是：在2046年，初中生美加子成为了一名追捕外星侵略者的宇航员。前往宇宙深处作战时，美加子时常用手机发短信告知同班同学寺尾升自己的近况，但随着两人之间的距离越来越远，短信送达地球的时间也越来越长。
8年后，寺尾升在报纸上读到了8年前宇宙军和多鲁米斯星人恶战且几乎无人生还的新闻。此时手机突然响了：“24岁的阿升你好，我是15岁的美加子哦！……”
