▼ 诗经点醒第八讲《汝坟》完整版之四
《周南·汝坟》:
遵彼汝坟,伐其条枚;未见君子,惄如调饥。
遵彼汝坟,伐其条肄;既见君子,不我遐弃。
“鲂鱼赬尾,王室如燬”;“虽则如燬,父母孔迩!”
“鲂鱼赬尾”,关键在什么地方?古人全都错了,一直错到现代。这个“赬”是一个错字,“赬”音读“竀”(chèng),把这两个字搞错了。这一个错是要到哪里去查呢?《左传》!《左传·左哀公十七年》,卫侯,卫国里有一个很昏庸的掌权的卫侯的事情,卫侯曾经去卜卦,卜卦得到的卦相所引出来的,由此是“如鱼竀尾,衡流而方羊。裔焉大国,灭之将亡”,是这个竀字。
“竀尾”,这个“竀”错成“赬”了,就变成了红颜色尾巴。“竀”的意思是跟“窥”都见于《说文解字》,“窥”是透过一个洞悄悄地看,叫“瞅”,就是我们说的;“竀”是正视,就是正大光明地跑去看,读“chèng”。
“竀尾”是什么意思?“竀”,这个“竀”字我们今天的口语就是“盯”,因为这个“竀”跟“盯”两个音能够转的。《诗经》中间写的是“伐木丁丁”,不要读“伐木竀竀”,“竀”跟“丁”两个古音转。
所以这一个“竀”就是我们今天说的“盯”,“竀尾”就是“盯梢”,根本不是尾巴红。一下在这里就得到了解释了,是因为这个鲂鱼的尾巴从来都不红,更不用说古人发明了一些奇怪的说法,叫“鱼劳则尾赤”,说它劳累了尾巴就红了,不通。
“鲂鱼赬尾”是什么意思?鱼交配,鱼在水里是怎样交配?雄鱼跟着雌鱼追,追得很紧,就是盯梢,一直在后面盯着追它,雌鱼就在前面逃,雄鱼就在后面追,鱼讲恋爱就是这样子讲的。雌鱼被追得遭不住了,一下就排卵,卵就排到水里面了,然后雄鱼就射精,鱼卵子是在体外水中受精,就变成受精卵,沉到河底,以后卵出来鱼。
这个,大概很多人,只要你们学过动物学这些,都晓得鱼类的交配是这样交配的,就是雄鱼追雌鱼的尾,雄鱼在后面盯梢,“竀”,正视,就相当于我们现在用眼睛睁大盯着的,“窥”是偷偷看,瞟眼瞟眼看,“竀”就是眼睛睁大了盯着它。鱼就是这么交配的,一下你就清楚了。
“鲂鱼赬尾”,是比喻讲恋爱。在这个树林里面讲恋爱的,绝不止这一个女子跟她男朋友,还有好多都在这儿约会。这一片树林就是恋爱的场所,男女约会的场所。
▲ 流沙河,摄影:江树
“王室如燬”,什么叫王室?凡是学过古代人类学的,了解古代的民族和氏族社会的结构的,(都知道)每一个氏族有一间大房子,公有的。中国尤其是少数民族至今还有,一个大的房子专供男女在里面自由。树林里面讲了恋爱,如果成功就到大房子里面去,王室就是大房子,不是国王。
很多东西大的就叫“王”!有一种斧头特别大叫王斧,有一种植物长得特别高的叫王帚,王帚就是我们现在扫地那个铁扫把,拿来扎起做扫把扫街那个。
这个“王”根本就不是国王,王有大意,王室就是大房子。大房子里面“如燬”,郭璞的注解,齐国的人把火——燃的这个火叫做“燬”,“火”“燬”双声,燬就是火。大房子里面热闹得很,热气腾腾,就像火在里边烧,这不用说是什么意思,很多男女就在里面交配!
因为这个“鲂鱼赬尾”就是男追女,追成功了就到大房子里面去,“如燬”就是“如火”。我们现在说闹热就说如火如荼,“如火”两个字就是“如燬”这里来的,“如荼”是《诗经》中间“出其东门,有女如云”,第二段“出其东门,有女如荼”,“荼”就是一种野草开的白花叫荼,如火如荼就是那个大房子里面男男女女交配得非常之热闹,雄鱼追雌鱼。
“虽则如燬”,这个女子说的,虽然他那里弄得那样热闹,“父母孔迩(lì)”,这个“迩”要读“lì”,就说的,虽然那里那样热闹,但是我们爸跟我们妈就在现场那儿去瞅到的,不准我们去。现今的这些相亲的好多都是父母亲跟着一起去。
你以为她的妈跟老汉那么老实,说我这个女子背个背篼就是去砍柴,其实晓得他们女子是去会那个朋友,那个树林里面又有大房子在那儿的,因此父母不放心,就在树林外瞅,所以就说的这个女子看到:哎呀,那个大房子里面虽然那么闹热,但是我的爸和妈两个跟得很近。
“孔”就是“很”,因为“孔”的古音读“hóu”,孔字的写法,它的象形文字是一个奶娃儿在他妈的胸前吃奶奶,所以至今我们说这个娃娃又在“hóu”奶奶吃了,就是“孔”,“孔”字就是娃娃吃奶奶。它用到这儿呢,“孔”“吼”的音转成“很”,“孔迩(lì)”就是很近:不能够去,去不得,我的爸跟妈就在那儿守着,不放心的。
所以这一回事情就这么简单的一回事,男女青年恋爱。女子的父母不放心,到现场去看,又不好明明白白出来,因为明明白白出来他的女子和她男朋友连话都不好说。父母就躲到旁观瞅,让他这个女子晓得大房子那儿去不得:爸跟妈把我们盯着的,怕我们出了事,以后拿到又不好办。
(未完待续,场地提供:言几又)
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1、《84岁流沙河妙解诗经,深八三千年前的贵族范儿》
2、《在暴君秦始皇眼里诗是首恶》
3、《真实的孔子是看重情爱的》
4、《读懂〈诗经〉所必需的动物学常识》
5、《三千年前的古人也流行集体相亲》
6、《你这么大了,要去相个亲》
7、《3000年前男女相亲的排场》
8、《好好的爱情诗,被砖家们解释得乱七八糟》
9、《在〈诗经〉里,我未看到半点奴隶社会的影子》
10、《像卷福一样推测诗经现场》
11、《古代妇女要生个娃娃靠什么》
12、《西域为何将女人补品献给周天子?》
13、《什么样的社会,妇女才愿意生育》
14、《韩非子认为商人和文人都是社会的寄生虫》
15、《从一个字的读音看甲骨文今日之传承》
16、《野蛮人在婚姻上都知道要遵守周礼?》
17、《被冤死的伍子胥骑着大白马杀来了》
18、《3000多年前人们就开始膜拜女神了》
19、《古代恭贺女神结婚只送木柴就够了》
20、《秦始皇焚诗书后,这些古老风俗彻底消失了》
21、《出现在多部古代名著中的水中仙子》
22、《传统文化的瓦解常因世人太认可所谓的成功》
23、《不要以为嫁给了国王就能玛丽苏》
24、《美女作家被打入冷宫后的抱怨方式》
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26、《古代美女,不看三围看什么呢?》
27、《从原始群婚到封建男权的姐妹陪嫁》
28、《捕鱼季节为何成为男女相爱的最好时候》
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31、《一个同性恋士兵所经历的战争与爱情》
32、《把同性恋题材的诗选入诗经,请感受下孔子的胸襟》
33、《军队在出征前跳起了广场舞》
34、《一个怕死的诗人被带去打仗,他如何发泄负能量》
35、《伤兵、死者与丢失的战马》
36、《一场因篡位发动的不正义战争》
37、《死生契阔,与子成说——两个男人间的真爱誓言》
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39、《恋人分手,怨而不怒为好》
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41、《最早的诗是记录实际存在的东西》
43、《古代抄书,专抄错字》
44、《古人讲“淫”,说世人在爱情上太痴,太迷,太认真》
46、《古人“同姓不婚”造成的爱情悲剧》
47、《美女在感情方面更加任性,不愿考虑后果》
48、《国王只有一间厨房,请你过来和我一起吃饭》
49、《古代儒家强加给卫寡夫人的贞洁牌坊》
50、《有隐忧的大官只好借酒消愁》
51、《国王喜欢的总是那一群小人》
52、《屈原之前的屈原,一个被后世误作女人的大臣》
53、《一个备受欺压的忠臣写出来的诗》
54、《古人只吃两顿饭》
55、《失恋的痛苦,岂是一顿饭能解决的?》
56、《诗经里的粗话,没有礼教的古人》
【作者简介】
流沙河 | 腾讯·大家专栏作者,诗人。
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