中国父母教育孩子都有这样一个奇怪的逻辑：没关系，小孩子哪有会什么心理阴影。
有位女生分享了在知乎上父母对自己伤害最大的一件事。
小时候在家门口拿着一枚铜钱玩，结果不小心把铜钱吞下去了。女生非常害怕，吓得哇哇大哭。
听到声音赶来的妈妈第一时间不是安慰，而是抬手就给了女生一巴掌：“哭什么哭，遇到芝麻大的事儿就哭！”
反而是一道来的邻居马上开车把女生送到医院。
看完医生回到家，已经半夜，关门的声音吵醒了熟睡的爸爸。
女孩爸爸从卧室出来后，完全不理会女儿还未消解的惊恐，抓着女儿又是一顿打骂：“你知不知道大人每天上班多累，整天就知道给大人添麻烦，那个铜钱怎么不把你弄死呢！”
没有丝毫的心疼和担心，只有对吵醒自己的愤怒。
长大后女生再次和父母说到这件事情，他们诧异，哪有这样的事。
等女生说出具体的时间、整个事情的经过，他们发现事实无法反驳时，便举起了伦理的旗子：
那么多年前的事情你怎么还记得！
你怎么不记着我们的好，没良心！
养了二十年养出了仇人！
二十年后，女生又被伤害了一回。
父母觉得小孩不记仇，记得父母过错的孩子就是白眼狼。
原来父母觉得小孩不懂事，所以伤害起来毫不手软。
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父母觉得你不懂事，打你骂你也记不住
世界上最大的谎言就是父母会无条件地爱自己的孩子,不然就不会有那么多虐待和遗弃发生了。
很多信奉“棍棒底下出孝子”的父母，将打孩子视作家常便饭，甚至把自己在工作、生活中负面的情绪发泄到孩子身上。
心情不好的时候，看电视当着孩子的面把遥控器摔地上，大声咒骂：看你麻痹啊，整天就会看电视，有什么用啊！
发现孩子在写作业就心血来潮检查作业，发现写得不好，又是一顿打骂，他们永远会打着“为你好”的旗号，来宣泄他们自己对生活的不满。
在他们心中，反正孩子还小，打几次是不会记仇的。
今年8月份，浙江发生了一起虐待孩子的案件。
孩子的父亲经常因为自己心情不好等小事就殴打孩子，被送到医院时孩子已经奄奄一息，身上存在多处伤痕。
接诊的医生报了警，最后该地法院以虐待儿童罪提起了公诉，将孩子父亲告上了法庭。
对于自己被起诉，父亲振振有词、毫不悔改，认为自己是孩子的亲生父亲，拥有孩子的抚养权，所以怎么打就怎么打，不关警察的事。
比起身体虐待，语言辱骂更易被父母忽视。
心理学中有个概念叫语言虐待，它的伤害可能比身体虐待更加严重。有研究指出，在中国，67.1%的家长曾在情感上虐待孩子，羞辱或批评孩子是最常见的表现。
宋丹丹在《向往的生活》中，当众吐槽儿子巴图。
看到别人做早餐，宋丹丹便吐槽：“我生了一个废物，啥都不会干，你看看人家。”
巴图在努力垒鸡窝时，她说：“鸡窝要是能做好，我还真不是他妈。”
多次挤兑使巴图很受挫，在众人面前非常没面子，但是宋丹丹并没照顾他的情绪。
中国许多父母和宋丹丹一样，在日常生活中动辄语言暴力，几乎不给孩子赞扬和鼓励，沟通交流时也经常不考虑孩子的情绪。
父母总觉得自己的孩子骂几句没关系，可是这些冷言冷语就像医学上的“低温烫伤”，温度不高，但持续时间长，最终也是会发疼“烙印”留疤的。
王朔在《致女儿书》中说：“孩子最需要什么？最需要理解和尊重，把她当个人。”
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父母觉得你不懂事，就算侵犯隐私也是出于爱你
有一个黑色幽默段子：“女人是男人身体里的一根肋骨，你跟你的肋骨讲隐私？”
当时听完虎躯一震，觉得这样的强盗逻辑竟似曾相识： “你都是我肚子里掉下来的肉，你手机我还不能看了？”
父母作为与孩子最亲近的人，经常以爱之名为所欲为，窥探隐私、管控过度、不给孩子留下一丝空间。
网友@德南 说，父母会看自己的日记本，看完了还要奚落内容；
自己穿个牛仔裤父母也要管，说牛仔裤是不三不四的女人才穿的玩意儿；
写了字的千纸鹤会被妈妈抢去一个个撕开看内容……
更过分的是，爸爸发现了女生没送出去的情书后，在大伯家当着所有亲友的面朗读。
回家更是在客厅逼问：“有没有接吻？有没有上床？”
女生觉得不可思议，于是默不做声。
结果爸爸竟然揪着女生的马尾辫把女生从客厅拖到卧室，直接甩在了地板上，训斥道：“你知不知道你已经不是处女了？”
“你从心理上已经不是处女了，你知不知道你已经脏了不值钱了？”字字戳到女生的心。
心理书籍《为何家会伤人》有这样一句话，一个健康良好的家庭模式，基本的原则是爱和自由：“爱，令关系亲近；自由，令关系保持适当的距离。两者同时兼备，是一切亲密关系的真谛。”
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父母觉得你不懂事，所以一心当猪却逼子成龙
有些父母看似为孩子奉献一切，其实走的是最省心的育儿路子。
他们喜欢把自己的雄心壮志硬塞给孩子，管你喜不喜欢，你都必须去实现。把你当作筹码，丝毫不理会孩子的想法。
2000年，19岁的徐露露在攻读硕士期间自焚身亡。“天才少女”13岁考上大学，17岁读了硕士的成绩背后，是一个被迫背负父辈理想的人生悲剧。
徐父是镇上中心小学的校长，母亲是一名幼师。徐父年轻时本考上了大学，却因历史原因失去了进京深造的机会。
女儿的降生，成了他寄托理想的救命稻草。过早地完成学业，并不能让徐露露的心智与同龄人同样成熟。
不谙世事的性格与人际交往的障碍最终将她拖入了万丈深渊。
电视剧《垫底辣妹》中，女主工藤的父亲年轻时梦想着成为一名职业棒球手，但因能力有限，一直未能实现自己的梦想，他心里一直憋着一股气。
直到后来，工藤的妈妈生了弟弟龙太。
父亲开始把全部的注意力放在儿子身上，给他买最好的棒球设备，带他去参加各种棒球比赛，一心想让龙太成为职业棒球选手。
在执着追求棒球梦的同时，工藤的父亲开始变得情绪化。他的眼里只有龙太的棒球比赛，龙太赢了他就开心，龙太输了就嘶吼和怒骂。
电影《垫底辣妹》：爸爸打放弃棒球的儿子
年轻时未实现的梦化为不甘，如同一颗毒种深埋在心，外化成冷酷、权威，不容任何质疑和反抗，阻碍了他和儿子的平等交流。
孩子不是父母的附属物，而是独立的个体，很多孩子的爸妈却这么认为。
上小学时，你必须考到他们想要的分数；
上大学时，你必须选择他们满意的专业；
谈恋爱时，你必须选择他们喜欢的对象。
孩子必须要上好大学要有出息，他们不被赋予选择自己梦想的权利。
更让孩子心碎的是，父母什么都不做，只在孩子有所成就时炫耀攀比，在孩子遇到挫折时一顿批评，甚至拳打脚踢。
你的态度不重要，他们的想法就是一切。
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家庭教育最失败的莫过于，让孩子的童年变成一场噩梦
很多父母不知道的是，埃默里大学心理学家早在1987年就已证明：两岁的孩子就能记住自己六个月大时发生的事。
父母的一言一行，其实都藏在孩子的潜意识里。
无论是儿童还是成人，记忆会随着时间选择性地消退。不幸的就是，大多数的伤害会被残忍地留下来。
曾看到网友分享一个小时候心碎的瞬间：
“爸爸不让我吃冷饮，有一次小朋友们都在吃，我就和她们一起，结果被爸爸看到了。
他走过来，直接抢走我手上的冰棍，扔进了河里。现在我已经快30岁了，可还是很清楚地记得那一瞬间的伤心丢脸……”
小时候不明所以的委屈，都被记忆封存起来。等到终于长大懂事的那一天，曾经的童真瞬间土崩瓦解。
美国第一代家庭治疗师萨提亚认为，一个人和他的原生家庭，有着千丝万缕的联系，而这种联系，会影响他的一生。
童年时，父母怎样与我们相处，长大后，我们就怎样与世界相处。
当孩子习惯于忽略自己的合理需求，当孩子的真实想法让步于父母的权威，当孩子的自尊被父母习惯性忽视，这些不健康的原生家庭相处模式日后都可能转化为孩子的人格缺陷。
张爱玲的原生家庭并不幸福。
父亲吸鸦片、好赌博、整日花天酒地，只因张爱玲与继母发生冲突，就狠狠责打她并关了半年禁闭。
继母又是一个无甚修养之人，对张爱玲也经常拳脚相加。
后来张爱玲逃离父亲的家庭来到生母身边，但向往浪漫与自由的母亲带给她的，却仍然是漠视和挑剔。
这样的环境中长大的张爱玲，有严重的心理阴影。在她的笔下，人与人，如同虱子一样，在华美的锦袍上，挣扎相斗。没有感情，只有利益。
相比之下，作家冰心出身名门，在家中受尽宠爱，所以她的作品中，充满着母爱、童真、自然。
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《清华美女学霸：给中国父母的8个忠告》一文曾让不少人感到赞同，其中提到了这样一个故事：
在她的家庭中，分数不是衡量一切的标准，而物质也不与成绩挂钩。
“物质上的东西，能给生活带来便利，而爸爸妈妈经济能承受的，就会给我买，与成绩没关系。
爸爸妈妈认为，那种挂钩很容易培养孩子的功利思想，而偏离了学习和生活的本质。
我身不缺零用钱，钱包里有一张银行卡备用，家里的小盒子里，爸爸妈妈也常放了几百元零钱备用。
爸爸妈妈的理念是，在当今充满诱惑的时代，孩子不缺钱、不缺爱，到外面走弯路的概率就要小很多。”
价值观的形成是一个缓慢的过程。
小时候，分数不与物质和自我的价值挂钩；长大后，自信也自然不会被一时的成败所击垮，不活成别人眼里的妥善和完美，能知道内心的充盈大多时候需要靠自己的滋养。
而很多孩子，都会背负沉重的期待长大成人，再将一生的压力，辗转传递给下一代。
当我长大独立之后也才渐渐发现，爸妈那一代人，本质上心理上是不正常的。
他们的精神需求从来也没被满足过，他们小时候同样遭受父母的精神虐待，遭遇物质的极其匮乏，还有精神上的不满足。
他们无法接触到各种知识与新鲜事物，自我封闭很严重，面对事情大多用自己的经验解决，而面对现在这个急剧变化的社会时，就变得手足无措。
有句话说的是，父母在等子女道谢，子女却在等着父母道歉。
在性格培养方面，原生家庭对儿童的负面影响，会是他今后的一生都难以矫正的缺陷。
哪怕是最理想的学校，都不能弥补家长由于疏忽给孩子造成的缺陷。没有人能保证给孩子最好的教育，但至少，可以给孩子正确的教育。
被同样粗糙带大的父母，或许难以理解此刻子女的感受，不敢希求每一个被错误教育的孩子，都和原生家庭轻松和解。
只愿未来为人父母的我们，能做得比上一辈好一点。
参考资料：
[1]王朔. 致女儿书. 北京十月文艺出版社，2015
[3]武志红. 为何家会伤人. 世界图书出版公司，2007
[4]孙晖. 从张爱玲的家庭伦理小说看其家庭观[J]. 西南农业大学学报(社会科学版),2013,11(09):129-133.
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