“奔丧”时代，你该苟且行丧还是要温和反抗？

世事无常，就像葛优万万没有想到，自己在沙发上的一趟，日后会成为一些人的图腾。

世事难料，就像弗里万万没有想到，自己创造的一只蛤蟆，日后会成为一些人的偶像。

世事莫测，就像马男万万没有想到，自己脱口而出的鬼话，日后会成为一些人的圣经。

量变最终引发质变。公元2016年，随着一种神秘现象在中国的集中爆发，丧这种暗物质第一次曝光在主流文化的视野之下。

丧，和曾风靡一时的鸡汤有着异曲同工之妙。但相比鸡汤隔靴搔痒般的兑水安慰，丧骨子里的虚无主义属性和瘫痪朋克气质更能引起大众共鸣。它打破不切实际的白日梦想，还原生活本来的狰狞面目，宣扬非暴力不合作的价值观，就差在我们垂死挣扎的体内注入一剂苯巴比妥。

充斥着丧文化的日剧《不求上进的玉子》

俗话说，冰冻三尺，非一日之寒。丧逼症候群的流行，归根结底就是年轻一代在世俗重压下的一次爆发。自我们出生起，就被灌输“人生而平等”和“只要努力就有结果”的思想，于是我们以为英雄可以不问出处、不看颜值、不看后台，只要努力了，就能考上好学校；只要努力了，就能找到好工作；只要努力了，就能留在北上广；只要努力了，就能追到好姑娘…可是，我们越长大越发现，实操和口号之间的本质区别！而带来的结果便是，我们的大多数不但没能活成上流，反倒混进了下流。

丧文化的代表“葛优瘫”

遗憾的是，催生这种思想的，不是人，而是这个时代。中国现代社会让每个人都相信自己有机会爬上金字塔上层，甚至是顶端。尤其对盲目乐观涉世未深的年轻人而言，更是如此，以为穿个名人同款，租个车库搞几台机子就能名垂青史。可事实却是，无论在什么样的体系下，永远都只有极少数最优秀的人才有机会脱颖而出。这就扎心了，对一个人最残忍的惩罚也莫过于此：给他幻想，让他追赶，却又一次次浇灭希望。

扎心的丧茶

而最后真正给予我们会心一击，让我们放弃抵抗的，是日益加重的贫富差距和日趋固化的社会阶层。2014年数据显示，中国最富的10%人口掌握了全国64%的财富。三年后的今天，想必只多不少。此外，受户籍制度、垄断行业、教育资源分配不均等因素影响，我国的代际收入弹性数值很大，超过美日法意等发达国家。一般来说，代际数值越大子女处于父辈经济阶层的可能性就越高。也就是说，我国的社会流动性很低，“龙生龙凤生凤”成为常态。至此，我们这些大时代下的小人物，在被绝望和一无所有支配的恐惧下，最终认清了现实。那么，丧便成了我们排解无奈和失落的主要方式。

好在，社会主义下长大的我们，虽然嘴上喊着“丧”，身体却很诚实的向现实妥协。自我调侃后，还是会撸起袖子加油干，挣扎于眼前的苟且。毕竟，就算再迷茫再艰难，我们也不该把自己的人生过成孤儿怨。真正的英雄，应该是在认清生活的真相之后依然热爱生活。尽管，生活会变得更艰难，你会感到更孤单。可人生总是如此，对吧？

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