我宁愿在城市的某个地方重生为妓女 | 八万四千问

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各位朋友大家好，欢迎收听由小梁为您诵读的《八万四千问》，深圳报业集团出版社出版。作者：宗萨蒋扬钦哲仁波切，译者：严望佳、戚淑萍。

01

仁波切，您提到，一个上师不仅需要具有广博的佛教知识，也应该真切地理解众生的痛苦。您是如此受欢迎，因为您好像就是我们当中的一员，一点也不遥远。在您的人生中，您认为是什么让您懂得您的弟子们，理解他们的欢乐和痛苦？

我不确信我能理解人们的痛苦。我希望我能理解，我真的想理解，并且我认为，任何一个负责任的佛法老师都应该理解。这很重要，事实上这可能是一个老师应该知道的最重要的事。医生必须知道病人的症状，否则这个医生就没有用处。

我希望自己不仅能够了解人类的痛苦，而且了解所有众生的痛苦，并且不仅了解，我希望自己还可以有同情心与同理心。 老实说那并不容易，我一直以来也没能做到。

一次在摩洛哥，我看到一头小驴拉着货车，车上有很多行李。只是那一瞬间，我想到这头小驴可能是我前世的姐妹。然后我给了小驴一些水果，小驴吃掉了。离开小驴时，我觉得这可能是我今生最后一次看到她，因为那是在摩洛哥中部的一个集市上。

那天晚上，我在想，小驴现在会在做什么呢，她的主人对她好吗，等等。然后第二天清晨来临，该吃早餐了，她就被遗忘了。有时候，当我看到自己拍摄的小驴的照片，我感到有点悲伤。

我希望这样的感觉来得再频繁一些，然而没有，我的心已经变得像连环杀手的心一样麻木。

02

藏传佛教中活佛的轮回转世系统听上去很神秘。仁波切，修行者修行到什么程度才可以乘愿而来，而非像我们这样因为业力牵引而来到世间？

理想的情况下，所有活佛的示现都是愿力与慈悲的结果。对像我这样的人来说，我希望可以有选择，却如同风中之羽一般无法选择，而是被各种境界拉来推去。 在吹动你的所有境遇中，最糟糕的就是宗教制度。

这就是为什么伟大的策列·那措·让卓在一个祈祷文中说， “永远不要重生为一个重要的大寺庙里的高阶喇嘛或者活佛” ，因为一个寺庙里的高阶喇嘛会通过精神物质主义自欺欺人。 有时候我想我宁愿在城市的某个地方重生为妓女，那样我可以避开所有这些精神物质主义的贪腐而利益众生。

03

仁波切可否谈谈活佛转世系统在佛教金刚乘传播过程中的角色和作用？