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2014 年 7 月底卸任的以色列总统裴瑞兹，在 1993 年 8 月 20 日度过了他 70 岁生日；以色列当时仍是深夜，挪威奥斯陆黎明的晨曦已穿透迷雾，射进会场，照亮每一个人的脸庞。当场众人皆屏息，心中守着一份他们以为将成为未来历史分水岭的和平礼物。
巴勒斯坦解放组织代表阿布阿拉( Abu Alaa )笑着对以色列谈判代表（时任以色列外长的）裴瑞兹说:「这项协定是你的生日礼物。」
裴瑞兹的心思顿时回到儿居时的俄罗斯犹太社区之城——维西尼瓦，凡犹太人的一切，如今已荡然无存。那里已是荒野，是犹太人坚定自己「需要一个祖国」的痛苦记忆。
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▲ 挪威奥斯陆的黎明
裴瑞兹在他的回忆录中如此叙述 21 年前的感触：我们这一代失去了一个世界，因而努力创造了另一个世界。
可悲的是，为了建立这个「祖国」世界，却又带来一连串恐怖的战争、折磨、痛苦。这么多的苦难使以色列人和阿拉伯人都变得十分盲目，长久以来，他们始终相信，只有歼灭对方，才能生存。
历史往往只是一个囚禁「爱」、囚禁「宽恕」、囚禁「和解」的监狱。
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▲ 被囚禁在监狱里，等待希望，等待曙光｜《囚禁》
裴瑞兹在 21 年前写的「改变的时机，已经成熟」，指的是一场前所未见的「新中东和平协议」。
由挪威主导向巴勒斯坦传话，最终结束长期的对抗。双方递出橄榄枝，签订「奥斯陆和平协议」。协议中以色列承认巴勒斯坦人在「加萨走廊」和「约旦河西岸地区」拥有生存权，并授予巴勒斯坦自治政府部分控制当地的权利。
丈量黑夜的方式有很多种，裴瑞兹回忆了犹太人流离失所的 2000 年悲剧，回忆了自己悲苦的童年往事，也回忆了以色列复国那一刻百万巴勒斯坦人被驱逐出「家园」时茫然的眼神。
一块土地，两个宗教；一块土地，两个先后民族。
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▲ 不同的宗教信仰，相同的虔诚印迹
裴瑞兹在深夜里仰望他的上帝，书写道:「我们的集体良心在谴责我们，我们不但和邻居冲突，也和自己冲突。」月亮清楚地注视着他，他向「上帝」、向遥远的「祖国」如此许诺:「光是宣布战争是不够的，我们只是消除暴力，却忽视人民的悲困；我们将发现我们只是卖掉一种危害，来购买另一种危险。」
1995 年 11 月 4 日，裴瑞兹亲眼目睹他的上司，也是主导和平计划的总理拉宾，在特拉维夫国王广场被以色列激进份子以一把 9 毫米口径的左轮手枪，先朝心脏处连开两枪，再向背部补上两枪；一旁特勤环伺，却无人尽力阻挡。
改变，没有开始就以拉宾之血结束。和平没有曙光，那个丈量黑暗的深夜，只是离开沙漠后「高纬度」的错觉。
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▲ 人们总是期待着下一秒的曙光｜《最后的曙光》
拉宾那 4 记枪声之后，裴瑞兹对和平仍有期盼，直至后来的大选挫败，直至接二连三的加萨走廊军事冲突。
选票及历史教会了裴瑞兹一些事，在联合国人权委员会四十六国联合一致谴责的 2014 年 7 月「加萨屠杀」中「是否出动地面部队攻击」表决时，他的态度背叛了 21 年前的自己；背叛了他曾向「上帝」书写的祷告。
他接受国际媒体访问时，毫不犹豫的说:「Yes，以色列该出动地面部队。」
当时加萨仍未走到今天的灾难。以色列固然空袭，但伤亡残忍的程度未如近日杀害上千人，70% 为平民，30% 为儿童；学校、医院、救护车无一放过的「十日屠杀」。
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▲ 顷刻尽毁｜《末日崩塌》
21 年前我曾深深被裴瑞兹书写的和解忏悔感动；当我看到连他也主战了，而且是 7 年总统任期最后一个月；我就知道和平的烛火已在以色列这个仇恨之地彻底熄灭。
那一天我告诉「文茜世界周报」的同仁：「注意，以色列好战派已全面抬头，地面战将开打，他们的目的绝非惩罚杀害三名以色列青少年的元凶，而是借机彻底摧毁加萨走廊的一切，不只是哈马斯。」
裴瑞兹对「和平」信念的背叛，是以色列真正的哀歌。他曾如此相信以色列应该「在军事意义的胜利之外」寻求「解决结局」的办法。
裴瑞兹曾以「上帝的选民」的身份回到他相信的「故土」，拥抱他信赖的「耶利哥和平花园」。
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▲ 犹太人重回故土
20 年后，他被迫成为支持地面战争，摧毁加萨每一道墙、每一个敌人可能藏身之处的领袖，他不是背叛了自己，而是整个以色列对自己的背叛。
裴瑞兹必须自保，在上帝给他的最后一块土地；他必须加入战斗，加入他自己都不信赖的歼灭，加入他心知肚明的掠夺。丈量黑夜的方式，有曙光的等待；也有下一个黑夜必然再临的明白。
晚年的裴瑞兹明白了，那不只是巴勒斯坦人的悲哀；更是以色列整个国家，失去世界多数人同情的悲哀。
而我们也明白了。这只是一个复制纳粹的国度——以色列。
- END -
封面图片来自网络
文｜陈文茜
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