实修作业：
每日念“阿弥陀佛”，名号不少于1000声。读《地藏经》至少一品，持日行一善，每天静坐30分钟。
十斋日吃素，不可沾荤腥。
十斋日：
农历的初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十。这十天应该吃素放生，诵经念佛，功德无量。
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佛说般若波罗密，即非般若波罗密，是名般若波罗密。
这其中还有一层意义，我们需要了解；
因为佛讲这个大智慧成就，般若波罗密，就是智慧到彼岸，所以有些学佛的人，就天天去求智慧。
般若波罗密，即非般若波罗密，成佛的那个智慧，不要向外求啊！它并不离开世间的一切。
世间法就是佛法，任何学问，任何事情，都是佛法，这一点要特别了解，
千万不要认为般若波罗密有一个特殊的智慧，会一下蹦出来开悟，很多人都有这个错误的观念。
佛告诉你般若波罗密，即非般若波罗密，是名般若波罗密。
一切世间的学问、智慧、思想，一切世间的事，在在处处都可以使你悟道。
所以禅宗悟道的人，有几句名言
：“青青翠竹，悉是法身。郁郁黄花，无非般若。”般若在那里？
到处都是。
中国的禅宗，专以《金刚经》为主体，有人因而开悟，并不是念《金刚经》开悟，很多人随时随地开悟，这是开悟以后讲出来的话。
其实，我们现在看马路上，车如流水马如龙，那个就是般若，你看到了，了解了，
当下悟道，也就是青青翠竹，悉是法身，到处都是这个不生不死的法身。
郁郁黄花是形容之辞，开的是韭菜花也行，也无非般若。
他说在看花中就能悟道了，在风景中也能悟道，就能成佛。
这些就是禅宗的公案。
宋朝与苏东坡齐名的一位诗人，名叫黄山谷，跟晦堂禅师学禅。
他的学问好，《金刚经》更不在话下，但是跟了三年还没有悟道。
有一天他问晦堂禅师，有什么方便法门告诉他一点好不好？
等于我们现在年轻人呀！
都想在老师那里求一个秘诀，这样他马上就可以悟道成佛了，黄山谷也一样。晦堂禅师说：你读过论语没有？
这一句话问我们是不要紧啊！
问黄山谷却是个侮辱，古代读书人，小孩时代就会背论语了。
既然师父问，黄山谷有什么办法，只好说：
当然读过啦！
师父说：
论语上有两句话，“二三子，我无隐乎尔？
”
二三子就是你们这几个学生！
孔子说，不要以为我隐瞒你们，我没有保留什么秘密啊！
早就传给你们了。
黄山谷这一下脸红了，又变绿了，告诉师父实在不懂！
老和尚这么一拂袖就出去了，他哑口无言，心中闷得很苦，只好跟在师父后边走。
这个晦堂禅师一边走，没有回头看他，晓得他会跟来的。
走到山上，秋天桂花开，香得很，到了这个环境，师父就回头问黄山谷：
你闻到桂花香了吗？
文字上记载：
“汝闻木樨花香么？
”
黄山谷先被师父一棍子打闷了，师父在前面大模大样的走，不理他，他跟在后面，就像小学生挨了老师处罚的那个味道，心里又发闷；
这一下，老师又问他闻不闻到木樨桂花香味！
他当然把鼻子翘起，闻啊闻啊！
然后说：
我闻到了。
他师父接着讲：
“二三子，我无隐乎尔！
”这一下他悟道了。
所谓般若波罗密，即非般若波罗密，是名般若波罗密。这是有名的黄山谷悟道公案。
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