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✍以下为图文
2月20日上午，中国工艺美术大师朱炳仁制作的
铜五牛举办隆重的“进宫”起运仪式
它们从江南铜屋出发
将被安放在北京故宫的箭亭广场
从左到右，铜五牛一字排开，姿态各异
或活泼，或喧闹，或沉静，或乖僻
但强健有力，厚重朴拙，寓意美好
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一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。
唐代的铜五牛要走进公众生活，比如走进人们的门厅，很大气，朱炳仁创作的五头铜牛，美国华尔街有一头牛，游客都跟它照相，这五头牛应该比它更强。
在中国，牛象征勤劳勇敢、兴旺发达，更应取代华尔街牛，成为中华民族的精神图腾。
▼在故宫铜五牛起运仪式上，浙江省文化厅副厅长陈瑶、浙江省文化厅非遗处副调研员叶涛、杭州市文广新局社文处（非遗处）副处长余敏、上城区文化局局长郑平、朱炳仁大师及金星铜集团董事长、朱府铜艺传承人朱军岷出席了仪式典礼并剪彩。
这铜五牛与故宫的渊源颇深
从杭州的江南铜屋到北京的故宫
千年的缘分将它们联系在一起
铜五牛是根据故宫的大IP唐代韩滉的《五牛图》（称为“中国十大传世名画”之一，也是现存最古的纸本中国画）而制作的。但这幅“镇国之宝”，其身世却相当坎坷，历经传奇。
《五牛图》一经问世便负有盛名，在整个宋代，它一直被珍藏在皇宫内苑。金兵进犯，宋高宗赵构在兵荒马乱中仓皇南渡也没有忘记带走这幅名画。
1900年，八国联军抢劫北京，《五牛图》被劫出国外。1950年初，周恩来总理收到一位香港爱国人士的来信，说《五牛图》近日在香港露面，并将被拍卖。
在周恩来的批示下，文化部组织专家赴港，不惜一切代价收回国内，经过多方斡旋，这幅一千多年前的稀世珍宝最终以6万港元买下，并拨故宫博物院收藏。
所以，朱炳仁大师铜制的五牛，又有寓意“五福临门，国泰民安”的寓意。
第一福是“长寿”
第二福是“富贵”
第三福是“康宁”
第四福是“好德”
第五福是“善成”
自面世以来，铜雕五牛摆件还多次被中央领导作为外交礼物赠送给外国元首，而在展示厅内，以铜雕五牛为首的国礼一般是最受游客欢迎的作品。
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▲在去年的G20杭州峰会上，铜五牛陈设在泰国总理巴育下榻的浙江大酒店元首区及基金小镇 。
▲结束成都“G20财政部长和央行行长会议”后，土耳其财长默罕默德•希姆塞克（Mehmet Simsek）参观铜雕五牛，连说几遍“beautiful，beautiful～”。
让铜重回大家生活
朱炳仁、朱军岷领衔的铜文创
敲开故宫文创产品的大门
近年来，故宫博物院日益重视文化创意产品的开发，单霁翔院长更是提出，让更多的观众实现“把故宫文化带回家”。
以朱炳仁、朱军岷领衔的“朱府铜艺”，一直以来，秉承“铜亦生活”的理念复兴铜文化，“让铜文化重回人们生活里”。
这，与故宫博物院“把故宫文化带回家”的理念不谋而合。
故宫博物院是收藏最多、最珍贵的铜器藏品的地方。朱炳仁认为，“我们的生活离不开铜，而这些拥有精湛工艺、华丽纹样、恢弘气势的珍品，要在故宫这样的文化殿堂展示，那该多好！”
朱炳仁选取了《五牛图》，将《五牛图》，用铜的形式，以1:1堪称真牛的比例，立体地表现了出来。逼真的、活灵活现的五牛雕塑，再现了原画中五头牛的风采。
▲朱炳仁为铜五牛创作泥稿中。在他的努力下，将唐代纯朴的画风，转化为具有现代风格的雕塑艺术作品。
▲朱炳仁铜故宫博物院东长房铜器馆。单霁翔院长聘请朱炳仁为故宫文创顾问，并力邀朱炳仁铜入驻故宫文化创意体验馆。
这是国家非遗成果与故宫文创的重要结合。它将故宫文化、牛文化和传统铜艺融合在一起，与故宫合作组成集传统文化、百年工艺、展示参观为一体的文化展示，把故宫铜雕五牛传播到整个中国，让中国文化扎根土壤，成为中华民族的精神图腾！
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