日本宣判在靖国神社烧“东条英机”牌位的中国人有罪！曾有中国人扔燃烧瓶想炸掉它

有人曾想炸掉靖国神社

昨天1月17日，日本共同社报道称，日本最高法院驳回为抗议南京大屠杀而进入日本靖国神、被控擅闯建筑物罪的两名中国人的上诉，维持有罪判决！

2018年12月12日，南京大屠杀纪念日的前一天，两名中国香港人在日本靖国神社门前点燃了一个象征战犯“东条英机”牌位，手持“勿忘南京大屠杀”标语，大喊：“打倒军国主义！勿忘南京大屠杀！日本政府必须道歉！”等口号。

▲但有网友爆料，两人疑为“G独”分子故意为之

之后两人被警察以“侵入建筑物”罪逮捕。东京地方法院一审判决，郭绍杰（男，57岁）有期徒刑8个月，缓刑3年；严敏华（女，28岁）有期徒刑6个月，缓刑三年。

靖国神社，这个词，每一次出现在新闻中，都会触动中国人的神经。

靖国神社在每年的4月和10月都会分别举行所谓的春季和秋季例行大祭，10月17日为今年秋季大祭的第一天。也就是在这一天，去年日本新上任的首相菅义伟以“内阁总理大臣”的名义向靖国神社献上名为“真榊”的祭品。

紧接着，日本前首相安倍晋三通过个人推特发布已于19日上午参拜了靖国神社。参拜后，安倍晋三对现场记者表示，“为向英灵表达尊重进行了参拜。”

安倍晋三当选日本首相后，曾于2013年12月参拜靖国神社，之后，中日韩三国的关系降至冰点。此后安倍再未前往参拜，而改为在每年的8月15日向靖国神社捐献“玉串料”（祭祀费）。在去年9月安倍晋三辞去日本首相一职后，他终于不用再憋着了，一个月内两次参拜。

以前我们在文章里就讲过，日本首相只要想坐稳位子，就一定会去参拜靖国神社，拉拢国内大量右翼分子、二战军人后台的支持。

表面看参拜靖国神社是日本政客们为了拉选票而进行的一种作秀，实则不然，靖国神社能在日本有这么大的支持者，其背后有着复杂的历史遗留问题，以及，为军国主义招魂的阴谋。

因此每次参拜靖国神社，都会深深刺痛中韩人民的心。那么有没有办法让靖国神社彻底消失？

2015年11月23日，靖国神社中传来一声爆炸的巨响.......

1

麦克阿瑟也曾想烧掉它

说到靖国神社争议的由来，还得从麦克阿瑟说起。

美国人其实深知靖国神社的危害。1945年，美国战争部委托大导演弗兰克·卡普拉拍摄了一部名为《认识你的敌人日本》的宣传片。影片中有这样一段话：

“天皇对于日本人来说是最神圣的神，他一人独掌政治、宗教大权。日本人相信战死之后灵魂可以被供奉于靖国神社，对于日本人，最高的荣誉就是战死后被供奉在靖国神社，因为连天皇也会去俯首参拜，所以日本人与其投降不如选择战死。”

那么靖国神社究竟是怎样形成的？

神社，是基于日本原生传统宗教神道教为信仰的祭祀设施。除了祭祀神灵，伟人与义士的灵魂也可以被奉为神而在神社内祭祀。

基于这种宗教思想，1869年，靖国神社的前身——东京招魂社建立，目的是为了纪念在明治维新时期的日本内战戊辰战争中为恢复明治天皇权力而牺牲的3500多名反幕武士。

1879年，东京招魂社改名为靖国神社，“靖国”由明治天皇命名，出自《左传·僖公二十三年》的“吾以靖国也”，意为使国家安定。

此后，靖国神社就不断供奉日本在历次侵略战争中战死的军人及军属，包括甲午战争、占领台湾（1895年）、日俄战争、一战、五三惨案、九一八事变、抗日战争、太平洋战争中的阵亡军人。

而到了二战之前以及期间，靖国神社已经成了日本军国主义愚弄和笼络国民，煽动他们效忠天皇并甘心为其去死的御用工具。

臭名昭著的神风特攻队，每次去执行自杀式攻击任务时，出征仪式就是在靖国神社举办。 那时，无数日本军人和军属的最崇高理想，是“今后让我们在靖国神社再相见”。那些军国主义的牺牲品，都觉得死后会去靖国神社享福，并接受对他们来说神一样存在的天皇的膜拜。

所以，解决靖国神社就成了美军占领日本之后的当务之急。美国国立公文馆保存的一份1944年美国国务院“战后计划委员会”机密档案有此记载： “靖国神社等神社并非我们所认为的宗教。它们崇拜军国主义分子，培育了攻击性的国家主义精神，这样的神社违反信教自由，应当关闭。”

因此，麦克阿瑟决定烧毁靖国神社，很快一百多美国大兵就冲了进去，眼看着靖国神社就要被烧毁了。然而日本的军国主义分子这时候开始慌了，就连已经被严密监视的甲级战犯东条英机也秘密地向外传递指令：“靖国神社要永久存续，天皇亦理应参拜。”

接到指示的靖国神社宫司横井时常，马上开始行动，他向美国人提出了将靖国神社由国家神社变为宗教庙宇的方案。因为他发现，美军是尊重宗教信仰的，只要将靖国神社的国家性质改为个人宗教性质，就有保存下来的可能。

横井的办法成功了。随后盟军颁布的《战后宪法》规定政教分离，日本政府不可以介入任何宗教事务，因此靖国神社变成了一个非政府的宗教机构。神社性质也被改为宗教法人。

▲二战期间，在靖国神社前的日本士兵。

但靖国神社之后也是一直在战战兢兢中渡过，对于自身的存废，还是得看美军脸色。

然而，随着冷战的加剧，尤其是1949年新中国的成立，让美国对日本的占领政策发生了根本转变，由防止军国主义复活转变为扶植日本在远东成为对抗社会主义阵营的堡垒。

惩罚不再继续，战犯也都放了出来，对靖国神社的打压也停止了。

靖国神社就这么稀里糊涂地保留了下来。

▲二战期间，陆续赶往靖国神社的日本士兵，市民夹道欢迎。

早在盟军占领时代，那些战犯的遗属们就一直希望亲人能得以在靖国神社合祭。在1951年末的参议院法务委员会上，战犯家属联合团体——东京留守家族会会长、陆军大将今村均的夫人表达了遗属们的心情。

“我们都是军人遗属，但由于作为战犯被处决的亲人现在无法进入靖国神社受到供奉，所以大家感到颜面无光、心寒无奈，实在令人同情”

1952年，盟军结束占领日本，那一年，裕仁天皇恢复参拜靖国神社，到1974年他参拜达八次之多。

盟军占领时代的结束，为战犯们合祭靖国神社带来了转机。法务省马上就宣布， 战犯与日本的法院判刑之人不是一类人，不能同等对待，并同意恢复战犯的公民权。

▲ 1943年，战争中阵亡的军人子女参观靖国神社。

1953年，又修订法律，将战犯的被处决死亡和狱中死亡均算作相当于因公死亡的“法务死亡”。同时，接受日本遗族会等组织的请愿，厚生省（现在的厚生劳动省）与靖国神社于1956年启动了“合祭事务合作”。

很快日本右翼势力对战犯们的招魂就步入了“正轨”。1955年以后，执政的自民党5次提出《靖国神社法案》，要求将靖国神社改为“特殊法人”，试图将之国营化，但都没有成功。

1959年，厚生省顾忌舆论的反对，采取了“低调”合祭乙级和丙级战犯的方针，首次向靖国神社送交了乙、丙级战犯的祭神名单。当时靖国神社的最高神官是筑波藤麿侯爵与靖国神社迅速同意了合祭乙级和丙级战犯。 而丙级战犯中，就包括参加过“百人斩比赛”的野田毅和向井敏明。

值得一提的是，靖国神社还有一项功能，就是制作“靖国刀”？什么是靖国刀？野田毅和向井敏明手里拿着看中国人头颅的就是。战争期间，靖国神社共打造了8000多把靖国刀，供日军的将校们使用。

这些刀，不知制造了多少冤魂？

1966年2月8日，厚生省再向靖国神社提供“祭神名单”，要求供奉14名甲级战犯，并在1971年获靖国神社崇敬者总代会通过，但没有马上供奉。

1978年7月，战败时担任海军少佐松平永芳接任了最高神官一职。他信奉东京审判全面否定论，坚决不认同“‘责任完全在于日本’的东京审判历史观”，在上任仅3个月后，就迫不及待地在1978年秋季大祭前一天合祭了14名甲级战犯。

从此就埋下了祸根。

终战40周年的1985年8月15日，日本首相中曾根康弘以内阁总理大臣的身份正式参拜靖国神社，遭到了周边邻国的激烈批判。 可以说，内阁总理大臣参拜靖国神社招致外国的过激抗议和外交停滞这样一种恶性循环正是始于中曾根的那次正式参拜。

2

为什么必须让靖国神社消失

每个进入靖国神社的被供奉者，其姓名及简要生平记载于殿中的“灵玺簿”上。 靖国神社现供奉有246多万个亡灵，包括14名二战甲级战犯和约2000多名二战乙级和丙级战犯。

有人也许会认为，人家不就是祭拜一下死去的亡灵吗？跟你们家每年清明节上坟扫墓有啥区别？小泉纯一郎当年参拜的时候不也说了是为了和平，希望战争不再爆发吗？

说这种话的人，要么是对靖国神社不了解，要么就是精日分子，民族败类。

靖国神社有许多纪念碑，其中一座纪念碑上的浮雕描绘的是一百多年前的中日甲午海战，另一幅浮雕则是抗日战争时期日军进攻上海、攻击中国军队的画面。

▲中日甲午海战的浮雕

▲日军入侵中国上海的浮雕

这些都是第二次世界大战结束以前就已经存在的纪念物，并非战后新设，内容都赞美了当时日本帝国军队如何英勇作战。

战后根本没有拆除。

而在靖国神社游就馆门口，竟然还放着一尊印度人的纪念碑。那是靖国神社唯一的外国人纪念碑，立于此地，已有20年。这个印度人是谁？

当年的东京审判中，11个国家派出的11个法官中，有一个印度法官叫拉达宾诺德·帕尔，他力挺全体战犯无罪，并在审判后发表了一份“意见书”。 这份意见书，最终被日本右翼利用，成为一些日本人反对东京审判的重要依据，进而，也影响了日本人对战争的态度。

他在日本的名声，比在印度还要大，除了靖国神社，其他地方也有不少帕尔的纪念碑。2014年9月1日，安倍晋三在接待印度总理莫迪的晚宴上，主动提及，“我们没有忘记帕尔法官的作用”。

从这点就能看出，日本国内的右翼分子，始终是不想认罪，不想反省，还一直不断地想着为侵略战争翻供。

上面提到的这个游就馆，于1881年建立，是战前最大国立军事博物馆，为普及军国主义思想起到重要作用。日本战败之后被改名为靖国神社博物馆，而到了1986年，作为军事博物馆的游就馆重新复活。

馆内有什么？除了二战时期日军使用的各种武器，就是宣扬美化日军侵略战争的历史展板、书籍、纪录片等。

一楼陈列的各种武器中，有日俄战争中旅顺抢来的要塞炮。

二战时日本海军的零式舰载机。

神风特攻队的樱花自杀机，相当于“人操导弹”，舱门从里面不能打开，飞行员无法逃生，还没有起落架，有去无回。

同样用于自杀式攻击的回天鱼雷。

在军国主义思想的洗脑下，日本人的自杀式攻击技术真是层出不穷。但就是这样，也被送进了游就馆当作光荣历史展示。

一层的书店，还出售有歪曲历史、美化侵略的书籍，诸如《被抹煞的大东亚战争》《首相参拜靖国神社理所当然》《《验证南京事件“证据照片”》等。

而在二楼，则是日本参加的历次战争的展厅，包括甲午中日战争、抗日战争、太平洋战争等，也少不了各种歪曲和美化。

最绝的是，进入展厅前，先要看一部循环播放的纪录片《我们不会忘记》，里面的解说，主基调就是： 大东亚战争就是日本人的自卫战争；假如到现在还认为日本进行了侵略战争，还说日本军做了坏事，那只能说是被虚伪的历史所操纵，是对日本的名誉和骄傲以及尊严的犯罪。

按照纪录片的说法， 甲午战争是日本为了帮助朝鲜实现独立，卢沟桥事变是中国方面首先开枪，珍珠港事件是美国总统罗斯福阴谋将日本拉入战争的圈套，东京审判是胜者对败者的报复，是非法的审判，“爱妻子和孩子的日本军人绝对不会在海外从事掠夺等残暴行为”……纪录片最后还强调所谓“英灵”的牺牲是今天日本和平与繁荣的基础。

种种倒行逆施，已经与战前的靖国神社没有区别。

最让人愤慨的是，那些战犯们的照片，就赤裸裸地挂在墙上，被奉为神。包括那14名甲级战犯。