丝路行丨逶迤石林，七彩丹霞，盛世敦煌

7月13日，丝路行的伙伴们一早就从兰州出发，准备前往此次行程的第二站——景泰石林。景泰黄河石林位于甘肃白银市景泰县东南部，与中泉乡龙湾村毗邻。这里群山环抱，环境幽静，空气清新，风景秀丽。景泰黄河石林景区由高品位的自然旅游资源组合而成，集东西南北自然景色之大成，在全国实属罕见在北方更是独树一帜。因其造型独特、规模大、景区组合优越，可称之为“中华自然奇观”。

在这17公里的黄河古道里，我们重走历史，重走自然在千万年前的选择与造化，重走华夏儿女对自然的尊重与追忆。在黄河沿岸，曾经的中华儿女创造了质朴而简单的生活方式，这里没有江南的湿润，没有东部的富饶，但是人们依旧在贫瘠的黄土和悠久的黄河的孕育下，创造了灿烂的文明。为了感悟这种文明，我们迫不及待地体验了黄河石林的两大特色——羊皮筏子和驴车。

羊皮筏子，是黄河中上游古代先民借助河水之力，运输人员、物资而发明的水上工具。它是黄河文化的重要组成部分，是古代汉族劳动人民智慧的结晶。

羊皮筏子距今已有 300多年 历史，早年在兰州黄河用于运输，现在已成兰州黄河上乘坐旅游观光的一大亮点。皮筏子在河道上悠闲漂荡，远远望去，就象一叶扁舟，人筏混为一体，人在筏上，筏在河中，随波逐流，两岸景致似巨幅画卷，在游客面前绵延开来；近看则见在紧贴水面的皮袋筏上，坐着五六个客人，随着波涛的起伏，颠簸而行，有惊无险，极富刺激。

乘坐羊皮筏子，感受到的不仅仅是黄河石林的曲折迂回，还有华夏儿女的智慧与创造性，一切外物皆来于自然，而后又复归于自然，我们的祖先深谙此理，深知要懂得珍惜自然的馈赠，所以才诞生了“天人合一”的自然美学经验。

乘着羊皮筏子泛舟黄河，原生的、自然的精神仿佛又回来了，那一刻都市喧嚣已然销声匿迹，天人合一的性灵自由终于得到片刻释放。看着坐在我们前面划着羊皮筏子的老汉，他们从容而矫健的体态，娴熟而自然的身姿，他们是血统纯正的黄河儿女，在艰难中寻觅希望，在贫瘠里追求富足。

△队员们乘羊皮筏子

驴车是毛驴拉的车，在中国的乡村较为常见。在十七公里的古道上，我们四十个人坐在十多辆驴车上，以雄伟壮观的石林为背景，以广阔蔚蓝的天空作映衬，以沿路扬起的沙尘为行歌，走出了西北的雄壮与豪迈。在交通工具不断改进提升的当今，我们的生活节奏越来越快，速度带来的除了有效率，还有内心无法追赶上的落寞和不安。所以，乘坐原始的驴车，就仿佛是在快进的世界里按下了暂停键，虽然只是片刻的出逃，却能让我们拥有一段难忘的回忆。置身于广袤的黄河石林之中，人仿佛抛弃了自己的面具和傲慢，剩下的只有赤诚的真我。

黄河石林其实既不是河，也不是林，而是古老的黄河在千万年前走过的路。在很久以前，黄河就在这峡谷中流淌、奔腾，一路豪迈向东。那时，这深深的峡谷中全是奔腾不息的黄河，全是富有生机和活力的流动，全是祖先们曾经未能涉足的水底。那个时候，大河奔流，激进的河水撞击着两岸，一路向东怒吼而去。

△ 队员们乘缆车观景

△石林全景图

七点半集合完毕，大巴沿着定武高速向北疾驰，窗外的风景变幻不停，无论是一望无际的山丹军马场，还是葱葱郁郁的农田，甚至是大片裸露的黄土地貌，都像是一帧帧定格的镜头，用光和影诉说着河西走廊上驼铃悠悠和人来人往的变迁过往，在中国兰州以西,过黄河、越乌鞘,那就是本那是一种属于东方情愫的莫名呼唤,一种属于东方情愫的古诗词的莫名的牵引.曾经的古丝绸之路必经之地，时隔千年后又重新焕发了活力，吸引着一批又一批像我们这样的人来追寻探访。

三个小时很快过去，大家顺利抵达武威市凉州区的文庙，武威文庙位于甘肃省武威市区东南隅，始建于明正统二年（1437年）。坐北朝南，由儒学、圣庙、文昌宫三组建筑构成。西以大成殿为中心，有棂星门、尊经阁，东以文昌宫为中心，有崇圣祠、戏楼等。庙内古柏参天，几棵茂盛的国槐下，灰莉安静的吐纳芬馥，文昌宫侧壁上挂着几幅墨宝与碑拓，其中不乏于又任，左宗棠这些前人的大手笔，而最珍贵的西夏碑拓片，更是引得大家啧啧惊叹。

△队员们在文庙

初入雷台景区，一匹栩栩如生的绿色铜奔马立在广场中间，马形神兼备、气韵生动、矫健剽悍，呈飞奔状，右后足巧妙地轻踏在一只展翅奋飞回首惊视的飞鸟背上，故又称“马踏飞燕”或“马超龙雀”，1983年，铜奔马更是被中国国家旅游局定为“中国旅游标志”。再往里走，有两条墓道，曲折幽深的小道仅容一人通过，让人不禁联想到当时开掘的艰辛，顺着台阶走上雷台，飞檐斗拱相措，大殿里木质棂格和彩色壁画比比皆是，一群黑色的燕子盘旋环绕于殿顶，宛若玄色精灵，让人的心情很舒服。

△队员们在汉墓

离开雷台，下午六点多终于赶到了今天最后一站—张掖丹霞地貌景区，丹霞是指红色砂砾岩经长期风化剥离和流水侵蚀，形成的孤立的山峰和陡峭的奇岩怪石，在余晖下显得更加五彩斑斓，气势磅礴。