成都这一架打得动静够大，现在基本消停了。
吾友吴鹏彬兄，长于龙虎山下鹰潭，求学于万航渡口华政，现乃沪上名状。
鹏彬兄打官司之余，也打太极，和诸暨斯伟江兄并称为太极功夫最纯正的两位律师（我认识的律师中）。
我认识的律师里面，另一位知名拳师，乃办过无数名案的帝都朱明勇律师。
明勇兄乃中原子弟，系出少林达摩名下，自幼练就一身横练功夫，尤擅铁头功。前段风闻他正筹备不做律师了，准备去米国开馆收徒，做专职拳师以度余年。
这几天看下来，无论是鹏彬兄、伟江兄，还是明勇兄，无论南拳北腿，少林太极，诸兄都发自内心地承认，党是领导一切的，拳师也罢，律师也罢，谁都打不过无产阶级专政的铁拳。
蒙鹏彬兄授权，将他这篇心得首发于新客栈。
石扉客
太极到底能否打？
吹的多高，就会摔的多重。太极就是这样。徐晓冬如果用混合格斗术打败一个跆拳道，估计没人会关心。但是，他打趴下的是太极，这就引来无数的关注以及冷嘲热讽。
为什么？因为太极确实吹的太高，某些大师装神弄鬼，牛皮乱吹。大家想看太极出洋相也久矣。
徐晓冬打趴雷大师的视频我看了，确实不堪一击。我的好几个朋友也趁机调侃我，他们知道我打官司之余，也打打太极。
太极到底能不能打？
我的看法是，太极能打，但是，绝对不是那么能打，它不是什么神功。有天下无敌的拳师，没有天下无敌的武功，太极输给混合格斗术，不能说太极就毫无格斗能力。
你让我去学三年混合格斗术，估计我还是打不过我现在的太极老师。那能反过来说明混合格斗术不行吗？
问题是，现在有些教太极的把太极吹的太神了，什么隔空弹人啊，隔着气球弹人啊。魔术而已！
从这个角度来说，徐晓冬打假打到了太极的痛处。我的太极老师没读多少书，但是，他看的清楚，他认为，徐晓冬打假也有好处，也是警醒。
要么把它说的一文不值，要么把它吹的神乎其神。都不客观。
我学的陈氏太极，其实它以前叫炮锤不叫太极，在河南焦作赵堡镇、陈家沟附近流传。以前的学武术的不兴表演或开养生班赚钱，没有实战性肯定被淘汰。
那么，现在的太极还能不能打？
根据我对太极的接触，我的看法是，市面上练太极的大部分是不能打的。搏击需要特殊的训练，大量的时间投入。搏击是一门专业，大部分练太极的也就是打打套路，推推手，那跟实战还差得远。你一个人练球不打比赛，不可能打进NBA啊。
现在学太极的，很有一些人相信有点石成金的东西，动不动就是呼吸啊，丹田啊，松沉啊。功夫要靠汗水加血水，少一样不行。我们学健身，汗水可以了；搏击的话，还要出血。
有一个什么太极忽悠学员，摆一个姿势，按他那个方法摆姿势，站好，别人就推不动。哪有那么傻的等你摆好姿势再推你？为什么一定要推你，踹一脚不行吗？可是，偏偏有人信。骗子需要傻子，傻子也需要骗子，没有办法。
希望可以不出汗出血，通过大师的指点，掌握武功秘籍就能有搏击能力，这可能也是一种人格不独立的体现。市场追捧大师，大师也乐得被追捧。
这好比在政治方面，总盼望有伟大领袖出来一掌定乾坤，自己不愿意承担公民的责任，不愿意付出。
当然，太极以及所有的传统武术失去实战性还有武术之外的原因。
人民政权建立以来，人民是主人，不能再教打架了。儒以文乱法，侠以武犯禁。真武术的训练能够培养人的胆气跟反抗精神，故此，哪怕是热兵器时代，政权也是不鼓励的。
翻翻武林的历史，人民政权以后，教武术的武师们待遇不比读书人好。形意拳的薛颠被乱枪打死，陈氏太极的陈照旭跳井自杀未遂，大成拳的姚宗勋劳改，孙禄堂儿子孙存周不能教拳。真武术失传，这是客观的。
所以啊，战争是流血的政治，政治是不流血的战争，武术也逃离不了政治。
徐晓冬也不例外。这不，他被销号了据说。武术协会也发声明批判他。也是，徐晓冬打的不是太极，打的是假。
徐晓冬肯定是跳不起来了，太极可以继续过他的好日子。问题是，最终是救了太极还是毁了太极，真不好说。一种东西要有生命力，他必须要参与竞争。太极肯定具有格斗能力，但他也必须要参与竞争。否则，他慢慢就会消亡。
你看以前大明王朝开国皇帝身体好，后面的就寿命越来越短，没有竞争啊，吃的、穿的，什么都有，生命力就丧失了。
武术也要有竞争，互相打，互相借鉴，互相提高。为什么总统要竞选啊。你搞个小圈子，自己跟自己玩，自己骗自己，最后武功就消亡了。自欺欺人，自以为是，不外如此。竞争是生命的源泉，文武都是一样的。
为什么中国缺乏创新？因为，斯科说了，中国缺乏思想竞争的市场。
题图为本文作者吴鹏彬的太极拳师傅上古太极武术馆教练郭志华
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