朝鲜倒霉蛋的中国历险记

文 | 吴政纬

摘自 |《从汉城到燕京：朝鲜使者眼中的东亚世界》

如果上天可以给我个机会再来一次的话，我会说「不要出发」、「不要上船」，如果非要在这趟旅程加上一个期限的话——我希望明天就能回家。

我总觉得有一天， 朝鲜人崔溥（1454-1504）在中国的意外之旅能拍成电影 ，第一幕就该让他站在船上，反省自己为什么要出航，差点让全船人员一体陪葬。

一、开端：意外中的意外

故事的开头是如此平凡：认分给朝鲜国打工的官员崔溥，奉命前往济州岛清查户口。那时许多罪犯、百姓跑到济州岛，一方面是躲避官府追缉，一方面就是想要「逃税」；没有户口，不就等于找不到人纳税吗？

正当崔溥在济州岛努力工作，某日却传来父亲去世的消息。

崔溥心急如焚，恨不得赶紧回家奔丧，但他孤绝于海外。（他得从济州岛回到全罗道的罗州）为了尽速返航，崔溥仅仅花了两天交代公务，不顾朋友的劝阻，在弘治元年（1488）的闰正月初三日，搭上了直达朝鲜半岛的私船。

船发不久，悲剧很快地发生了。

先是天渐渐地黑起来，风渐渐地强起来，海波浪也益发激烈，完全就是台风要来的态势 。接著在莫非定律的发威之下，这艘本来就有点两光的船「帆席尽破」，船底开始破损。

众人一边设法止住进水，一边拿出锅碗瓢盆，努力地捞水，以免船只沉没。正当大家努力拯救捞水之际，船锚也因为剧烈的海流而断裂，这艘小船开始随风漂流。

漂流第二日，崔先生一行人「完全不知道现在的位置」，他回忆当时情况是「昏雾四塞，咫尺不辨」。与此同时，连日的暴风雨却丝毫没有减弱的迹象，海像极其恶劣，「怒涛如山，高若出青天」，这根本就是海啸嘛！即使我们没有办法亲历其境，也能够想像一艘小船在险恶海象中漂流的恐怖。（他们没有锚也没有帆）

更可怕的来了， 古人对海的恐惧，自然不单是因为海象千变万化，重点是有怪物啊！

例如朝鲜人李德炯（1566-1645）的《朝天图》（现藏韩国国立中央博物馆，국립중앙박물관），就从朝鲜人的角度，诠释了他们的海洋认知。

▲朝天图

大海有飞龙翱翔于上，有未可状名的海怪潜游于下，航海根本就是能避则免的事情。因此，当漂海途中，船上一行看到「鲸鱼」时，紧张地要大家安静下来，毕竟鲸鱼这东西可是「大则吞船，小则覆舟」，很是凶猛！

当风雨大到快翻船时，船员也只能将各种行李丢到海里，他们相信海中的龙神接受这些礼物后，能够快点放他们回家。崔溥自小修习儒学经典，压根不信此类怪力乱神的说法，尽管极力阻止，却无法管束船员扔东西的「献祭」。

（船员表示）尝闻海有龙神甚贪，请投行李有物，以禳谢之。

倘若船只意外翻覆，今日我们就看不到崔溥事后写成的回忆录、报告书《漂海录》。

崔溥最终活了下来，即使他在船上面临过好几天没有东西吃，全船逼到喝尿、内斗、互相指责的景况，他们一船还是度过难关。

他们在宁波附近搁浅，继续另一个悲惨的故事。

▲《漂海录》书影

二、搁浅：嘿嘿嘿

不得不先提一下崔先生的好运气，只花了九天就在没有帆、锚的情况下，高速免费直达宁波外海旅行，不论是速度跟过程都是超紧凑的行程。 如果你以为他即将安全上岸，快乐回家，那就完全错了。

搁浅不久，远远地有两艘船靠近过来，众人大喜，简直如获重生。崔先生连忙使出绝学：「修书一封」，毕竟「中国语会话」又不是朝鲜读书人的必修，总不能荒郊野地的找个翻译吧。

中国船人一看到要「笔谈」，似乎并不惊讶，双方就这么「聊」起来了。

根据这位自称「林大」的中国船员表示，他们搁浅处是「大唐国浙江宁波府地方」，而林大一伙最在意的，莫过于崔先生身上有没有「金银宝货」，摆明没好心眼。果不其然，林大简单安抚朝鲜众人后，晚上就趁机打劫！

林大带著坏坏的笑容说：「我可是观音佛，你有很多金银财宝，快快交出来！」（我是观音佛，洞见你心。你有金银，便觅看。）

崔先生估计当下比较希望死在海上， 没想到在海上漂已经够惨了，搁浅当晚就遇到海盗抢劫。

较幸运地是，他们真的是只抢钱的海贼，于是在洗劫一空这艘破船后（东西早就丢海里了，根本没啥好抢的），把他们一船拉到海中，让他们「继续漂」，然后扬长而去。

之前在海上漂，感觉是痛苦想死，抢劫后被放去漂，那是生不如死。

为什么？因为崔溥与其他人的衣服、储粮「尽为贼夺」，套一句崔先生的话：「饿死之期逼矣」。船上的人几乎放弃求生，一行人都枯坐在船上，「莫能出声，坐待死期」。

但天无绝人之路，没想到这次漂个两三天，他们又搁浅了。

幸运地是，发现他们的不是两艘大船，而是一艘小船，只有八九人，估计是当地的渔民。来人写了一句简单的问候：「看你异类，来从哪裡？」想必船上诸人有的只穿内衣内裤，加上十几天没洗澡，看来有点恐怖吧。

不论如何，他们被老实的渔民发现，真算是天幸了。

浙江台州沿海的这几位渔民，准备了简单的水以及粮食，让他们在船上安顿。隔日（闰正月十七日），崔先生与船上众人作了一个决定性的选择，从后来的资料判断，这拯救了全船的人。

崔溥决定带领船员一起捨舟登陆 ，当然这有许多考量，最重要的是他们缺乏粮食与水源，而上岸的机会总比在船上枯坐多。

另一个诱因很简单，他们害怕又遇到海盗。

崔溥与老实渔民作了简单的交易，船上的东西归你，你带我去官府就好。虽然崔先生没有说的是「船上其实也没东西了」，但老实渔民还是作足国民外交，领著一行人离开岸边，前往附近的官府衙门。

此时此刻的崔先生想必心慌慌，前途未卜，只想赶快回家，却没想到自己可能是第一位有文献记载，漂流至浙江，顺利（活着）上岸的朝鲜人。

三、官府：一个吃案的概念

崔溥上岸后越走越觉得不对，沿路的村民对他们很不友善，有的甚至拿棍棒追打，搞得崔先生摸不著头绪，不知发生什么事。他形容当地百姓对他们的威吓方式，例如以手划颈，祝他们好死（道傍观者，皆挥臂指颈，作斩头之状以示），看来这种通俗的 body language 也是自古皆然。

俗话说得好，否极泰来 。崔溥决定上岸堪称极其幸运的决定，不久他就在路上遇到了明朝官员许清，当时许清担任的是武职「千户」，崔先生想必都是称呼他「许千户」。

许千户向他解释，近有倭寇犯境，当地乡民觉得你是贼，所以才会如此厌恶你，因此一行人还是尽速到官府去，查明身分吧。（潜台词就是：谁知道你是不是倭寇）

当天晚上，崔先生一行借宿城中的寺庙，等待明日继续赶路。透过僧人了解情况后，崔先生知道事情不妙，原来 他们一伙被认定是「倭寇」 ，许千户以及其他明朝将领本来是要带兵去「驱贼」，他们选择尽速上岸完全是正确的，这既避免被认定是倭寇，同时又主动跟官员联繫，都算是洗清嫌疑的好说词。

明朝是严格管制外人来中国的，即便你是朝贡册封体制的成员，也必须按照官方程序办事。例如几年内来一次，并携带朝廷颁发的勘合（一种验证文书）。换句话说，如果你没有遵循这些程序，又私自出现在中国沿海，尤其又是十五、十六世纪的东南沿海，那么官府很容易联想到你是「倭寇」。

从事后的记载看来，崔溥漂到沿海时，居民可能通报官府，而官府很快地认定崔溥等人是倭寇。

▲《倭寇图卷》中的倭寇

我们都知道崔溥是朝鲜人，肯定是没事。不过如果读者觉得这种担心是多馀的，那你还不了解官员解决问题的心态：越省事越好。

隔天崔先生急著收集资讯，他很幸运地经由当地士人王碧等人（估计是一位生员）了解自己的处境。原来明朝长期以来苦于「北虏南倭」的侵扰，在南方沿海设置「备倭都指挥」、「备倭把总官」，如果他们遇到倭寇，出于军情紧急，可以「先斩后奏」。

他们第二次搁浅时，附近的官员已经先上奏「倭船十四隻，犯境劫人。」早早派兵准备「剿灭倭寇」。 官员夸大数字，以为将来请功记奖的藉口，至于这些人是不是倭寇，还是外国漂流难民，Who cares？

崔溥听到这些噩耗后，当下的反应是「毛发竖立」，这不摆明要整死他们吗？明明被海盗抢劫，现在又被说是倭寇，先是被天斗，后来被人整，其乐也融融阿。

机会是留给有准备的人，尤其是性命交关的时候，例如论文答辩的前一天，或者是在明朝你被认为是倭寇的时候。

幸好崔溥已经意识到，一行漂流难民被视为倭寇，因此知道在审讯的那一天该怎么办。

审讯当日，由几位千户负责讯问，判他生死，估计当下他比考科举时还紧张。

千户：「你总共有十四只船，对不对？」

崔溥：「我只有一只而已。」

千户：「我手下看到倭船十四只，我已经往上报告了。」

千户用力一拍桌子！你说！你那其他十三只船放在哪里？（此处纯粹是剧情效果，没有这条史料）

崔溥知道现在认了就死定了，他说：「我到海岸边的时候，有几个渔民的船，顶多就是六艘船，如果你要问这六艘，那我知道。」

没想到千户使出大绝，开始无限回圈：「你就是倭寇！你快说为什么要打劫这里？」

幸好崔溥有读书啊，他说：「我是朝鲜人，跟日本人说话不一样，衣服穿得也不同，我不是日本人！」

千户：「 倭寇都很厉害，他们可以变换服装，看起来就跟朝鲜人一样。 」

人要死前还被误认国籍，真是申诉无门。

崔溥继续抗议：「我身上有朝鲜官方赐与的冠带、印信，这些都可以证明我的身分。」（所以在古代，穿著真的很重要）

千户：「你搞不好就是日本倭寇，抢劫朝鲜人，所以才有这些东西的。」

就这样，在崔溥努力的抗议之下，他似乎平安度过第一关，尤其是他向明朝官员抛出了重要的「证据」：如果你们不相信，可以请在北京的朝鲜使节来讯问我，就知道我是真是假。

话都说到这份上，明朝官员开始相信眼前这群流浪汉 ，搞不好真的是朝鲜国民，因风漂流至辖区。他们同时也担心那封向上奏报的公文，声称有倭寇侵袭边境，劫杀百姓。

永远不要低估官员的智慧。几位千户在协商后，相信崔溥等人应该是朝鲜国民，不然也不敢说要请北京的朝鲜使节验明正身。问题是要怎么解决倭寇呢？报都报上去了，现在如果又说没有倭寇，不摆明之前都乱杀人吗？

再者， 如果要遣返他们，那崔先生如果到处乱说怎么办 ？明朝的千户还是深谙为官之道，把总官刘泽要求崔溥把搁浅后的经历写下来，重点是要求他删除「在沿海遇到海贼，上岸又被村民用棍棒打，而且被误认为是倭寇」的部分。

毕竟，如果证明崔溥遇到海贼，不就代表官员办事不力，平常没有维护治安，而上岸被打则是有损国威，有伤邦谊，至于倭寇，根本就没有啊！

崔先生当然知道这是吃案，于是拒绝修改供词。千户说了一句意味深远的话，原文是：

今皇帝（弘治）新即位，法令严肃，若见你前所供词，帝意必谓「盗贼盛行」，归罪边将，非细事也。为你计，当以生返本国为心，不宜好为生事也。

刘把总的意思很简单，今天我刚换新老板（弘治皇帝），他跟之前的成化皇帝（1447-1487）不一样，挺认真治理国家。如果他看到你这份供词，就会觉得地方上坏人很多，然后我就死定了。我跟你说，为了你好，你也想好好回国吧，最好不要乱来喔。

崔先生不愧也是当官的，一听就知道这裡是浙江，不是汉阳，还是乖乖配合。

于是， 他安分地写下符合官方标准的供词，得到把总、千户的允诺： 速速护送一行抵北京，后转朝鲜汉阳方向前进