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5个信仰问答,令人茅塞顿开

恩典365  · 公众号  · 基督教  · 2017-07-23 20:59

正文

于很多无神论者或慕道友,常对基督信仰有很多疑问和困惑,比如凭什么说圣经就是上帝的话?什么是上帝的爱?爱和占有欲有区别吗?“信耶稣上天堂,不信耶稣下地狱”岂不是太武断了吗?


针对这些问题,我们特整理出以下解答,盼望对正在寻找信仰的你有所帮助。


第一问




问:圣经的确是本好书,但凭什么说这就是上帝的话呢?


答:基督徒相信圣经就是上帝的话,是因为圣经宣称自己是上帝的话——“圣经都是神所默示的”(《提摩太后书》3:16)。如果圣经不是上帝的话,却宣称自己是上帝的话,那么圣经就在欺骗人,如果圣经欺骗人,那么圣经就不是一本好书。


其次,耶稣也相信圣经是上帝的话。耶稣不断纠正人对圣经的错误理解,却同时非常尊重圣经的权威。


然后,圣经是由四十多位不同职业的作者历时1600年写成的,却拥有相同的主题:上帝借着独生子耶稣基督做挽回祭拯救罪人。这个惊人事实更说明圣经背后的作者是上帝,而不仅仅是人类。不信的话,你可以找四十个人各写一篇800的文章,然后看看主题是否一致。


事实上,圣经就是上帝的话,基督徒对此笃信不疑。


第二问




问:什么是上帝的爱?

答:人人都知,爱是一份情怀,它出于自由,需要表达的对象,能够相互沟通,且最能令心满足。圣经介绍的独一真神,其本体是三位一体(圣父、圣子、圣灵),彼此之间以完全的爱相系。爱不仅是上帝对人的态度,更是上帝的本性之一。因为上帝就是爱,人是按着上帝的样式造的,所以人间才有爱。


圣经从三个角度揭示上帝对人的爱。


第一,上帝在创造和维护中的爱。上帝不但创造,也善加保护。《使徒行传》14:16、17说:“(上帝)常施恩惠,从天降雨,赏赐丰年,叫我们饮食饱足,满心喜乐”。


第二,上帝在宽恕接纳中的爱。圣经记载,人类因为堕落而成为背逆之子,违抗上帝的命令,偏行己路。上帝虽因着公义要行审判,但他对人的爱并无丝毫减少。《耶利米书》31:3说:“我以永远的爱爱你,因此,我以慈爱吸引你”,正是他爱言简意赅的表达。


第三,上帝在全然给予中的爱。上帝的爱最完全的表达,莫过于上帝的救恩。就像《约翰福音》3:16所描述的,上帝爱人到一个地步,甚至差圣子耶稣基督到世上来,代替人承受刑罚,好让人能与上帝恢复正常关系。


这爱是如此不可思议。凡信靠上帝的人,都可以在生命中品尝到他甘美无比的爱。


第三问




问:从圣经中看,爱和占有欲有区别吗?

答:爱可以简单分为两种。


一种是出于需要与渴望的需求之爱;另一种是出于良善与仁慈的给予之爱。前者寻求自己需要的满足,后者给他人以援助和施舍。


占有欲更多体现在满足自己的控制欲上,用来满足自己的需要和渴望;而爱更多的是用来成全对方。圣经中爱的颂歌提到:“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。”(《哥林多前书》13:4-8)


耶稣基督的身上,很好地体现了圣经中所说的这种真正的爱。


第四问




问:基督徒真心相爱,为何结婚前还是不能住在一起?

答:未婚的基督徒男女虽然真心相爱,但结婚前还是不能住在一起。理由有二:一是圣经有着明确的要求;二是必须先有责任和委身。


圣经旧约中,从来没有认为婚前性行为是可取的,更没有鼓励婚前性关系,而是反复对淫乱作出严厉的斥责和警告。新约中,使徒保罗要求基督徒“用圣洁、尊贵守着自己的身体”(《帖撒罗尼迦前书》4∶4),“因为苟合行淫的人,上帝必要审判。”(《希伯来书》13∶4)。在新约时代基督徒的身体就是圣灵的居住所在,保守身体的圣洁就是荣耀上帝。(参《哥林多前书》6∶19-20)


其次,圣经中将男女的性关系,视作“二人成为一体”。这是一种极度神圣、亲密,而且永远相互委身与信任的关系,只有在婚姻盟约的保证下才可以进行。


真爱需要等待,婚前的交往更是对两人品格的塑造,是预备各人生命以便进入婚姻的绝好时期。因此,作为基督徒,当恪守上帝的话语,作顺命的儿女,在婚前谈“有爱无性”的恋爱。








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