林散之（1898-1989），字散之，号三痴，别号散耳、江上老人。
“诗书画三绝”，尤其草书，饮誉世界，被称为“草圣”。
1972年，中日书法交流选拔，林散之一举成名。
日本现代碑学派巨擘青山杉雨称赞：
“草圣遗法在此翁。
”其代表作有《中日友谊诗》、《许瑶诗论怀素草书》、《自作诗论书一首》等。
《中日友谊诗》被誉为“林散之第一草书”。
“瘦劲飘逸”的“林体”反映了近300年来中国草书艺术的最高成就，捍卫了中国书法在国际上的中心地位。
林散之《中日友谊诗》
图片来源：中国美术馆
一鸣惊人
20世纪70年代初， 视书法为全民艺术的日本开始流传一种言论：中国已经没有书法，书法的传统已由中国移到了日本。1973年1月，《人民中国》杂志（日文版）专门出版“中国现代书法特辑”，向日本介绍中国书法家的作品。书体有草书、行书、隶书、楷书、篆书，林散之的草书条幅独占首页，此后是沈尹默、费新我、于立群、启功等，总共22幅。日本书法界见到林散之草书，崇拜至极，甘愿俯首称臣。随后，再也没有提过中国书法转移到日本的言论。
林散之从3岁开始涂鸦到92岁与世长辞，他的书法由唐始，上追魏，转而再入唐、进宋，直至元代、明代和清代，通研历代名家碑帖。60岁专攻草书，以大王为宗，释怀素为体，王觉斯为友，董思白为宾，75岁出名，87岁登上圣坛。1989年12月6日因病在南京辞世，终年92岁 ；其后建立了林散之艺术馆。
草书贡献
林散之创造了“瘦劲飘逸”的“林体”草书。其特点是：瘦劲圆涩，璀璨华滋，偏正相依，飘逸天成。林散之的草书，反映了近三百年来中国草书艺术的最高成就。林散之的草书，捍卫了中国书法在国际上的中心地位。
重要评价
1、早在1962年，高二适初次见到林散之的书法，曾拍案惊呼：“这才叫字”。
2、中国书协名誉主席启功看到林散之的草书，脱帽三鞠躬。
3、书法大师郭沫若说：“林散之的书法，代表中国！”郭沫若来南京，有请赐墨宝，郭沫若答曰：“有林散之在南京，我岂敢在南京写字！”
4、以青山杉雨为团长的全日本书道访华团来到南京，这位直率而又狂傲的日本当代书坛泰斗、
现代碑学派巨擘
青山杉雨
本来对中国现代书法不以为然，当他见到林散之的作品以后，当场便行鞠躬之礼，并敬题“草圣遗法在此翁”为赠，一时传为佳话，林散之名声大震，“当代草圣”之美誉也由此传开。
5、中国美术评论家马鸿增评论：“草书发展史上堪称里程碑式的大书法家当推东汉张芝、东晋王羲之、唐代怀素、明代王铎、当代林散之。” 人称“三百年出了一个林散之”，“明代王铎之后第一人”。进入二十一世纪初叶，世人公认的是：“草圣林散之！”
峨眉之巅
林散之书法代表作《金顶》赏析
（林散之草书收藏家、林散之草书鉴赏家 王罡）
赏析提要：林散之先生对这幅作品十分满意。真、草、隶、篆皆有，枯、湿、浓、淡并存，气势磅礴似米南宫，骨力雄强如李北海，再加上落款，错落有序，浑然一体，显得更加完美。逸品之作《金顶》先后 5次出版，是林散之艺术馆的镇馆之宝。
林散之书法代表作《金顶》 59×228cm
横幅《金顶》，1989年创作，尺寸为 59×228cm，约 12平方尺，落款是林散之，印有“林散之印”（白文）、“大年”（朱文）。 正文内容是：金顶。
林散之先生喜欢大山大水，尤其喜欢四川的峨眉山。金顶是峨眉山的最高峰，海拔为 3077米。顶上是个小平原，从前有一座铜殿，在太阳的照射下，光彩夺目，故而得名金顶。登上金顶，顿觉万象排空，气势磅礴，惊叹天地之奇妙。 而且还可以欣赏到峨眉山的四大奇景：日出、云海、佛光、圣灯。早在 1936年秋，林散之先生18000里壮行时在金顶住过，作诗多首，其中两首诗写的就是金顶。
万千幻霞彩，百怪揽神奇。
雷雨脚下起，星月头上窥。
俯拾云外峰，拳拳念皇羲。
忆登太白时，未能尽其姿。
1989年，金顶重修之后，峨眉山管理处专门派人到南京，请林散之先生题写“金顶”二字。林散之先生对金顶有着特殊的感情，虽然当时身体十分虚弱，办了“家庭病房”，医生每天定时给他打针吃药，并要求他不写字少作诗。但是，林散之先生还是高兴地写了。
林散之书法代表作《金顶》（局部特写）
这幅作品的内容虽然只有两个字，但是内涵十分丰富。从字形上看，真、草、隶、篆皆有；从墨色上看，枯、湿、浓、淡并存。我们先看“顶”，首先确定“顶”不是草书，因为“顶”没有用特定的符号来代替字的偏旁和字。“顶”的偏旁“丁”是真书的写法。“页”字上的一横，“蚕头雁尾”、“一波三折”，是典型的隶书风格，还有“页”中的一撇，也有明显的隶意。“页”中的最后一画又是真书的笔法。我们再看“金”，这个字从总体上看，是草书，特别是“金”的下半部分笔画相连，有减画，是典型的草书。而“金”的中部，笔画均匀，符合篆书的基本特征，因而是篆书。“金”的最后一画，有隶书的笔意。真、草、隶、篆四种字体融汇在两个字上，经过组合，十分自然、非常协调。
此外，这幅作品墨色淋漓，枯、湿、浓、淡十分清楚。如“金”字中的一竖，是浓墨，乌黑发亮，庄重大气。在这一竖旁边的两点，远看也是浓墨，其实是淡墨。如果注意看，浓墨和淡墨比较明显，“金”字上半部分是淡墨、湿墨并生。“顶”字的右边，也就是“页”的中间两横显得特别黑，因为墨中没有水，是枯墨。林散之先生对这幅作品非常满意。气势通贯，浑然一体，整体美感强，气势磅礴似米南宫，骨力雄强如李北海，再加上旁边的落款，显得十分完美。
百年绝唱
林散之书法代表作《生天成佛》赏析
（林散之草书收藏家、林散之草书鉴赏家 王罡）
赏析提要：
作品 6次著录，淡墨禅意，以圆为主，极具立体感、金属感、现代感，是林散之先生的绝笔之作，是林散之先生晚年的代表作。
林散之《生天成佛》1989年10月
图片来源：《林散之书画集》（文物出版社）
《生天成佛》，条幅，尺寸为75×20㎝，约2、5平方尺，落款散耳，钤印是“散之信玺”（朱文）、“大吉羊”（朱文）。水墨纸本，生宣纸，长锋羊毫笔，宿墨，裱工精细，品相十品。
林散之先生写下“生天成佛”后，再也没有拿过毛笔，1989年 12月 6日离开了人间。《生天成佛》成了他的绝笔，由于这幅作品内容特殊、时间特殊、用墨特殊等多种因素，不少文章都提及这幅绝笔之作，有人还用这幅作品的内容“生天成佛”做研究林散之文章的题目，从而使《生天成佛》成为林散之先生晚年影响最大的代表作。
这幅作品线条老辣，墨色淋漓，布白精道，自然天成。具体特点有三：
一是淡墨禅意
。“八九年十月”为淡墨所书。“年”字的两横，还有“八”字，墨色更淡。有“淡墨宰相”之称的董其昌认为，用淡墨书写，显得空灵，极有禅意。林散之先生这里的淡墨，已将书理、禅意和书法内容“生天成佛”融为一体。
