《斯大林的诞生》（
Stalin’s Birth
）是剧院导演瓦列里
·
福金
(Valery V. Fokin)
的最新作品。该剧讲述了青年时代斯大林的心灵旅程：
从神学研究者转变成革命领导人再到血腥的独裁者的故事。
此剧在
2
月
22
日圣彼得堡市中心的亚历山德林斯基剧院
(Aleksandrinski Theater)
上映。而在首映前，戏剧引发了激烈的辩论。
福金这样评论他的最新作品
:“
我想看看形成残酷机制的根源与对绝对权力的渴望。并了解斯大林的成长与死亡。
”
斯大林原名为约瑟夫
·
维萨里昂诺维奇
·
朱加什维利
(Iosif Vissarionovich Dzhugashvili)
，是当代俄罗斯最有争议和分裂的历史人物，自
1925
年一直担任苏联高层领导，于
1953
年去世。
虽然有一半的俄罗斯人认为斯大林是一个天才政治家和伟大的军事领袖，他带领苏联成功战胜了第二次世界大战
(
俄罗斯人称呼此次战争为
“
伟大的卫国战争
”)
。然而，另一半认为他是邪恶的化身，在苏联时期
(1937-1938)
的大清洗中，斯大林也成为了
“
恐惧
”
的代表。
和许多人期待的相反，福金不仅没有对斯大林所产生的政治遗产作出评论，而是对青年时代的斯大林的心灵旅程更加感兴趣：
人性是如何灭亡，暴君是如何诞生。
斯大林的青年故事相对鲜为人知，因为独裁者不想让他的过去被公开评论。由于他的母亲希望他成为一名牧师，他曾经在神学院度过一段时光。并在之后带领着一个革命小团体铺垫了之后的苏联大元帅一角色。
福金的戏剧引用了历史文献，也借鉴了陀思妥耶夫斯基
(Dostoevsky)
的杰作《恶魔》
(Demons)
，以及被斯大林本人禁止过的一部作品：布尔加科夫
(Bulgakov)
的《巴图姆》
(Batum)
，其中就描写了斯大林的青年时代。
场景设计师尼古拉
·
罗申
(Nikolay Roshin)
将每个场景由许多移动平台组成，每一个平台有着不同的场景，代表着斯大林生活的不同章节，每一个场景都精细入微并真实动人。
这出戏的开场是格鲁吉亚修道院，在那里年轻的斯大林正在学习成为一位牧师，同时秘密的遮掩着一个无神论的灵魂。同伴给他取了个小名叫作
“Soso”
。最后，他离开了修道院，并成为了一场草根革命的领导者。
从一开始，年轻的斯大林就利用他的人格魅力吸引了许多跟随者。斯大林神学院的同学大卫第一个加入了他的帮派。随着戏剧的推移，主角斯大林逐渐地显示了他的果断，和不顾牺牲同伴与一切去实现目标的决心。其中剧中有两个场景：斯大林说服了一个朋友向警察投降，面无表情地看着他被处决：斯大林策划了一个恐怖袭击，并牺牲了许多无辜的生命。
正如戏剧评论家玛丽娜
·
托卡列瓦
(Marina Tokareva)
指出的那样，剧中的红头文件象征着斯大林对禁忌的冲击：斯大林开始嘲笑宗教偶像，最终背叛朋友并策划大规模谋杀。
像陀思妥耶夫斯基（
Dostoevsky
）的《罪与罚》中的主人公拉斯科尼科夫（
Raskolnikov
）一样，年轻的斯大林想挑战上帝之法，并要求自己
:“
我是个发抖的畜生呢吗？我究竟是否有权利？
”
然而，与拉斯科利尼科夫不同的是，斯大林不顾及道德的约束，毫无犹豫地担任起了
“
救世主
”
的角色。
随着剧本的推移，斯大林愈来愈沉迷于权力。当他在父亲面前解救了一个被绑架的孩子时，斯大林不禁感叹道：
“
人们怎么会不如上帝？拯救一个孩子的生命，在一位父亲的眼中是一场神圣的行动。
”
斯大林顿时意识到：既然上帝不存在，那么由谁来取代上帝的角色，就取决于自己了。
最终，当年轻的斯大林蜕变成沾满血腥的革命领导，被沙皇警察抓获。而在监狱里，他遇见了年老后的自己，两人进行了超现实的对话。将军斯大林穿着游行制服，抽着标志性的烟斗，来到年轻的斯大林所在的监狱，教他如何统治世界，并说服年轻的斯大林放弃同情和懦弱的人，并在恐惧和爱之间，选择恐惧。
而在之后，斯大林的耳边传来了老朋友熟悉的声音，轻声呼唤起了斯大林的小名，说：
“Soso
，你不觉得对不起我们吗？我们为了你的革命理想而葬送了生命！
”
然而，现在的斯大林已经对他们的看法漠不关心了，也再也不会听见他们的声音了。懦弱、愚昧、依然存有人性的斯大林已经死了。此刻他已经接受了自己的未来，新的斯大林即将重生。
在戏中最后的场景，是由斯大林作为一个独裁者的形象，从
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度角缓慢地转向地下崛起的巨型雕像，从中暗示着俄罗斯人民对于斯大林形象的复杂情绪。
“
斯大林还活在我们的意识形态里，我们仍然要鼓起勇气去面对他
”
，福金在接受新闻采访时说道，
“
如果我们允许他出现，他可能会随时复活。
”
下场演出时间
