今天是12月9号，东南亚三国之旅的第三天。
我曾经说过，有缘人一见就是终生，无缘人终生都是陌路。缘分，不仅仅是人与人之间的事情，人和地方，也是讲究缘分的。有些地方，你呆了很长时间，并不觉得是自己的归属，而有些地方，你只要相遇，就觉得有前世的因缘，立刻心安下来，希望终老于此。琅勃拉邦，对于我来说，就是这么一个地方。
来琅勃拉邦之前，我内心是有期待的，我知道这是一个古城，是老挝曾经的都城，是整个地区佛教的中心，除了大量的寺庙，也有法国风格的百年建筑，整个城市坐落在湄公河和南康河的三角洲上，那一定是一个古老而美丽的城市，流水潺潺，繁花似锦。当我来到琅勃拉邦之后，我还是被惊艳到了，这是一座比我想象的还要美丽和丰富得多的城市，不仅是外表，而且是内涵。这就像有人告诉你某人很美，你见到了，发现不仅美，而且有绝世的气质。
琅勃拉邦就是这样一个城市，短短的两天邂逅，就能够让你入迷，让你在规划后续生命的度过时把它考虑在内。这里的人民友好善良，这里的僧人超凡脱俗，这里的游子四海为家，这里的街道整洁干净，这里的寺庙金碧辉煌，这里的建筑东西合璧，这里的树木四季常青，这里的鲜花蓬勃开放，这里的长河蜿蜒流淌，这里的落日金色辉煌，这里的夜市烟火热闹，这里的酒吧慰藉孤独，这里的午夜安静漫长。这是一个即使有瑕疵你也愿意包容的城市，就像你愿意包容朋友的缺点一样。
来琅勃拉邦一天，肯定是不够的，那是对它的一种轻慢，但如果你像我一样，只有一天的时光，你将怎样在这里度过呢？我们的足迹也许能够给你提供一点参考。
早上5点多，我们起床，到达香通寺门口的街道，等待僧人们在晨曦中从各个寺庙出来化缘，这是已经持续几百年的活动。老挝的僧人，都信仰小乘佛教，他们坚持寺庙内不生火，过午不食，所以一直以化缘为生。过去，人们有什么就布施什么。现在旅游业发达，游客也想通过布施体验一下，于是形成了一个有趣的现象，当地人把食物，主要是糯米饭，卖给游客，游客再坐在人行道边上，等待僧人经过时进行布施。僧人拿着饭钵和布袋，鱼贯而过，布施者就把饭团放到僧人的饭钵里面。这一景象已经存在了很多年，形成了一个独特的旅游项目。但僧人们并没有因此受到影响，他们依然是吃化缘来的食物，早上一顿，中午一顿，然后过午不食，专心修行。
参与布施后，你可以像我们一样，到早市去看一看。在体验了僧人空灵的仪态后，突然进入早市浓浓的烟火中，你会心里感到踏实，心灵在放空后似乎又得到了温暖的填充。对我们这些凡人来说，最开心的还是那一碗热气腾腾的早餐，还是看到老百姓那早市的吆喝和相互的照应，还是煎炸烹炒的青烟盘旋在街道上空，让嗅觉引领我们放弃抵抗，向美食投降。
当然，琅勃拉邦的寺庙是不能错过的，尤其是香通寺，这是自十六世纪就存在的王室寺庙，原来供奉着勃拉邦佛，这是一尊立国之佛，也是这个城市的名称来源。现在这尊佛在琅勃拉邦国家博物馆，但这并不妨碍你去欣赏香通寺的庄严和美丽。香通寺的大小佛殿，有着高耸的三层屋顶，墙壁有马赛克的美丽拼图，在金碧辉煌的笼罩中透露出藏不住的灵动，院子里鲜花盛开，那灿烂的三角梅，似乎在告诉人们，拜佛的同时，别忘了这个世界的美丽，那一花一草，都凝聚着天地的精华，那才是真正的“
一花一世界，一叶一菩提
”。
离开香通寺，你可以去国家博物馆，这里曾经是老挝国王的宫殿，直到1975年，革命推翻了国王的统治，老挝走进了社会主义大家庭。今天，这里的寺庙，供奉着那尊勃拉邦佛，并允许游客敬拜。原来的王宫，则恢复了国王生活和工作的摆设，也有一些文物展览，供大家参观。王宫就是一般的建筑，大家只要看看就行，因为不允许照相摄像，所以还得劳您大驾亲自光临。
最重要的，是爬王宫边上的普西山，如果不爬普西山，你就算白来了琅勃拉邦。山并不是很高，也就三百个台阶左右，我基本上一口气爬到了山顶。从山顶俯瞰琅勃拉邦，视野辽阔，景色壮观，整个城市和周围的山川地貌，一览无余，那长河当歌的湄公河，那碧水清流的南康河，那鳞次栉比的房屋，那逶迤起伏的群山，形成一幅绝美的山水人文画卷，是一幅活着的《
清明上河图
》。你来，你看，你消融在画中，成为画中的风景。
从山上下来，你就该坐车去关西瀑布了。各种瀑布我见了很多，因此并不是兴趣很大，但既然朋友安排了，不能拂了好意，因此驱车40分钟到了瀑布。瀑布在一座山里面，山并不陡，沿着古木参天的道路，走十几分钟就豁然开朗。那层层叠叠、珠玉飞溅的水流，从百米高空分泻而下，因为水中含有碳酸钙，形成了调色板一样的钙化池，水色浅蓝，如天上的织女，把织成的彩练从空中挥舞下来，沿着山谷，袅娜起伏；又像阳关三叠的音韵，余音袅袅，如慕如诉，让不少游人不能自拔，跳入水中回旋共舞。这不是瀑布，这是一首诗、是一首歌，让人迷幻其中，产生超凡脱俗的愉悦。
