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美国海军传阅上百女兵裸照,“纯洁”好丈夫去哪了?

女权之声  · 公众号  ·  · 2017-04-21 22:24

正文

上百位愤怒的女性海军与海军陆战队员,最近发起了“ 海军陆战队必须终结厌女 ”的行动,新组织“Actionable Change”(中译:可行动的改变)也应运而生。


图片来源:pinterest


这项行动的展开,起因自今年三月美国海军与海军陆战队一则震惊全美的丑闻:在成员超过三万人的美国海军私密脸书群组“Marines United(海军联盟)”中,有上百张甚至上千张未经本人同意上传的美国女性军人裸照、影片,这些照片与影片在群组页面广泛传布与复制,甚至被导连至google drive或dropbox等网络云盘、群组并且充斥强暴威胁等字眼。


一名退休的前海军队员John Albert在今年受邀进入该群组中,看到该群组的内容,Abert非常惊讶和愤怒,他本想直接请那些传播裸照的男性军人出来谈一谈,但后来他没有这么做,“ 毕竟我也爱他们,我们曾一起上战场。 ”最后,他向无关的机构“脸书”举报“ 该群组内含不雅裸照 ”违反社团规则。举报以后,“Marines United”社团一周之内便从脸书上消失了。


然而 ,Albert 的努力完全没用。


在脸书群组“Marines United”被关闭之后,新的“Marines United”又从脸书群组中长了出来,群组成员很快地又来到了三万人,与原先的社团差异不大。


直到另一名海军队员、同时也是记者的Thomas Brennan,在今年三月四日报导了美国国防部正针对上百位海军展开 谁使用社交媒体征求或分享上百(乃至上千)位美国女性军人的裸照 ”的内部调查 ,这件事才真正对外爆发开来。


右:其中一名未经同意被分享裸照的女性军人(Newsweek)


美国女性军人的现身:愤怒但也恐惧



美国的女性军人因为这起事件,很快地团结起来,组成“Actionable Change”组织,该组织在脸书上成立群组,现已拥有超过400名成员,成立者是一名叫做Ann Bernard的海军后备军人。


随后,“Actionable Change”向军队发出了一封连署信,表示她们 必须让美国军队“终结厌女” ,并指出美军在过去纵容甚至助长了 “贬低女性、消泯女性军人贡献” 的文化。


据华盛顿邮报表示,这份连署信至今已获得超过一百名签署者,甚至包含位阶高至上校的连署者。


在一个奖励 阳刚气质 的文化里,人们很容易误 把野蛮当作力量 把残忍当作权力 把残暴行为当作勇往直前的表现 ,”连署信这样写,“但是, 我们必须对于这些概念表示不苟同 这个国家要打胜仗,并不意味着必须保持这样的军事机构文化,尤其是当这个机构允许、甚至期待其中的男性军人表现得像禽兽一般。


“Actionable Change”的目标,是 希望增加海军陆战队的女性比例从目前的 7%至 20% 改善军队中的性别组合 ,同时也从女性军人的第一手故事里, 提出目前军队的性别问题


不过,在百位签署者之中,也有许多人担心签署这封连署信,会对其在军队的职涯造成伤害。


我们深爱海军陆战队,这么做是为了让海军陆战队更好,” Bernard向担忧的连署者们信心喊话,“我们曾经为此努力甚久,但是这起事件让我们发现,我们距离目标还非常遥远,我们不能允许下一个世代的海军队员继续保持同样的(厌女)心态。


除了“Actionable Change”之外,许多拥有相同使命的团体也在最近几周展开了行动与倡议,包括“ Not in My Marine Corps ”(不要在我们军队里)、“ the Female Marines United campaign 女海军行动)等,美军内部也开展了“ 深入了解军队厌女问题 ”的计划,但人们难以对军队内部调查抱有太大期待。


美国海军总司令出席听证会(Newsweek)


正急于灭火的海军发言人 Clark Carpenter 上校表示:美国军队与“Actionable Change”关注相同价值、并且会 持续地与女性海军站在一边 ,他说,“军队同胞必须不在意(be blind to gender)性别、性倾向、宗教或种族,才能确保美军未来在国土与战场上的成功。”


海军发言人的说法存在着严重矛盾:毕竟我们究竟如何能“性别盲”地与女性海军队员站在一块?这也揭露了 军队高层对于军中性别问题所知甚少 ,毕竟如果“不在意性别”(be blind to gender),就无法解释为什么军队里容易产生厌女文化。


难道三万名成员都是禽兽,没有好丈夫与好父亲?



在高达三万名成员的私密脸书群组“ Marines United ”中,不乏许多世俗认定的好丈夫、家有女儿的慈爱父亲。我们必须面对现实:默许裸照传布甚至分享的人,其中有许多并非想像中“十恶不赦”的性变态,或所谓禽兽。


那么问题就来了,为什么这些慈爱的丈夫与父亲们,能够坐视这样嚣张的厌女情况却默不作声?


设身处地为他们设想,这些愤怒却不作声的男人们很可能在 担忧 一件事: 一旦表现出不认同,会被其他同袍认为“你太软弱”、“你不是个男人”


社会学家上野千鹤子在《厌女》书中,重述了一个颇为关键的论点:


男人之间的团结,往往是通过将“不是男人”的人排除在外,来加以维系的。透过散布以及传阅女性同袍的裸照,将女人推入“ 性的客体 ”位置(在性中处于“被”进入、没有决定权的“受”),借此,男性可以确认自己仍是“ 性的主体 ”,也就是在性中掌握决定权的“攻”。


军队里,想要确认自己为性主体的欲望更加强烈。 因为军队的训练很难让人感受到自己仍是拥有自主决定权的“主体”


军队 作为一处阶级严明的威权场域,讲求的是绝对服从,个人难依自己意志行动,上头说一,下面少有说二的空间,军人往往必须是服从上级、被动接收命令的“客体”。 军队待愈久,愈容易产生“ 主体性 ”消失的焦虑。


于是,渴望被其他男性军人承认其“性主体”地位的欲望比其他场域更强。同时, 承认彼此的“性主体”地位,也是维系男性情谊的重要纽带


为什么男性军人不敢在社团中表达异议?



透过互相建构 “性主体” 而诞生的男性纽带,隐藏一条潜规则: 如果你是“性的主体”,你自然不需要反对这种共享女性同袍裸照或以言语猥亵的行为。 所以一旦表达异议,很容易被贬为“性的客体”,陷入被同袍贬斥为“非男人”的次等处境。


这就不难想像为何“Marines United”群组中,即使有男性对散布裸照情境感到不舒服仍很难挺身而出。







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