明末清初，由西至东，
上至权贵，下至平民，
无不以吸食鼻烟为乐，
康熙为此发明——鼻烟壶。
前几年，文物学者、北京文博学院院长陈步一先生在北京文博学院周末公益大讲堂做了一次主题为“清代宫廷鼻烟壶鉴赏与收藏”的公益讲座，从鼻烟壶的鉴赏、品类与风格、价值等方面为听众全面立体地讲述了鼻烟壶这一文物品类背后的收藏知识。与讲座同期启动的，还有一个中国鼻烟壶特展，展示北京文博学院藏150件鼻烟壶精品。
鼻烟壶是明末清初由欧洲传入中国宫廷的舶来品，它是中西文化交流的特殊文化产物，它是人类文物遗存中体量最小制作最为精美，最具实用价值的代表，它的材料、工艺、文化信息以及表现手段方面有着最为丰富的内涵。陈步一把鼻烟壶称为“小文物大文化，小遗产大智慧”。 要了解鼻烟壶，先要了解它的用途，这些形形色色的小瓶子是专门盛放鼻烟的器皿。
鼻烟有紫、老黄、嫩黄等多种颜色
15世纪末，欧洲的探险者在美洲大陆探险，发现当地的土著把烟草作为一种图腾崇拜，一旦遇到疑难杂症、天灾厄难困惑时，就聚在燃烧的烟草堆边歌舞、祈祷，飘忽之余信以通神；殊不知这是被烟熏得飘飘欲醉。探险者学会了吸食烟草后就将其引入了欧洲，经过勾兑天然植物香料、发酵等工序后，制成了一种保健品，也就是后来传到中国的鼻烟。
那鼻烟有什么功能呢？
据说，鼻烟可以提神明目、祛病辟邪、舒筋活血。将鼻烟放在鼻下，吸食少量后可以刺激人打喷嚏，使气血上涌，可以提神醒脑、缓解疲劳，也可以此辅助预防、治疗感冒。
比如，《红楼梦》第五十二回，晴雯感冒发烧，吃药不见效，宝玉便命麝月：“取鼻烟来，给她嗅些痛打几个喷嚏，就通了关窍。”麝月取来一个金星玻璃扁盒，里面绘有西洋珐琅彩的黄发赤身女子，两肋有肉翅，里面盛着些鼻烟。晴雯用指甲挑了些嗅入鼻中，不怎样，便又多多挑了些嗅入。忽觉鼻中一股酸辣透入，接连打了五六个喷嚏，眼泪鼻涕登时齐流。晴雯大呼：“了不得，好爽快，拿纸来。”18世纪，鼻烟在欧洲大陆风靡一时。据说，俄罗斯皇室、法国宫廷都迷恋鼻烟，拿破仑甚至每个月要吸食几磅（几斤）的鼻烟。
清乾隆 御制玻璃胎画珐琅描金开光花鸟图鼻烟壶
鼻烟传入中国是在明万历九年（1581），由意大利传教士传入。据史料记载：康熙二十三年（1684年）首次南巡时，在江宁（今南京）接见了西方的传教士毕嘉和汪儒望。二人把从西方带来的珍贵礼物贡献给康熙皇帝，其中就有鼻烟。在从欧洲运输鼻烟的过程中，往往使用玻璃器皿盛放保存，在使用时再装到小型玻璃瓶或者鼻烟盒中，由于封闭不好，也对鼻烟的品质会有较大影响。
比如，鼻烟是需要保持一定潮湿度的，否则把干粉吸到鼻腔里不但容易呛到，味道也大大减损。而西方生产的鼻烟盒口大，容易“走气”，不利于保存。鼻烟传入中国后，最早使用的是中国本土制作的小瓷瓶小药瓶装盛，这就是中国鼻烟壶的前身。鼻烟的提神功能最为显著，令每天批阅大量奏章的皇帝颇为痴迷。这也加速了中国鼻烟壶研究制造发展。以景德镇为代表的瓷质鼻烟壶的大量生产和研发。之前最受欢迎的是中外玻璃材质制作的鼻烟壶，王士禛《香祖笔记》中就有记载。曾于1696年（康熙35年）专门聘请欧洲传教士在紫禁城内设立玻璃厂，专门生产小型的玻璃鼻烟壶。
清 清宫御制红玻璃鼻烟壶 （八只）
那时候，宫廷专制鼻烟壶的价值并不是以黄金白银来衡量的。据记载，高士奇告老还乡，康熙皇帝给他送行，因知此别就是永诀，所以君臣两人依依不舍，康熙一激动连连赏赐高士奇三只自用的鼻烟壶。以勤奋著称的雍正皇帝每天要批阅无数奏折，更是离不开鼻烟，所以对鼻烟壶也非常依赖，在《故宫活计档案》中，随处可见雍正帝日理万机之余还会对海望所供鼻烟壶进行御批和指导。有时候批示中对鼻烟壶的制作数量、材料、是否先打样、给谁做、款用什么人写的何种字体等等都有明确批示。由此可知，雍正帝也是宫廷烟壶的总设计师。
清宫档案中记载的雍正帝对鼻烟壶的批示
比如三月初六日：据圆名园来帖内称：郎中海望持进画飞鸣宿食芦雁珐琅鼻烟壶一对呈进。奉旨：此鼻烟壶画得甚好、烧造得亦甚好、画此珐琅是何人？烧造是何人？钦此。郎中海望随奏：此鼻烟壶系谭荣画的，炼珐琅料是邓八格、还有太监几名、匠役几名幇助办理烧造等语。奏闻，奉旨：赏给邓八格银二十两、谭荣二十两、其余匠役人等，尓酌量毎人赏给银十两。钦此。
清宫档案中记载的雍正帝对鼻烟壶的批示
又如二十四日：内务府总管海望持出黑地珐琅一树梅鼻烟壶一件奉。奉旨：着照样烧造，钦此。同日：又批蓝地珐琅画芍药花卉鼻烟壶一件。奉旨：周围边花卉好，山子不好，照样烧造，钦此。
清 白玉雕四灵图鼻烟壶
而富足的乾隆皇帝，对鼻烟壶这种饱含中西方文化智慧的精巧之物，其喜爱程度更是较祖上有过之而无不及。据不完全统计，乾隆一朝制作的玻璃鼻烟壶的总量就不少于三万件以上。每遇上三大节，或者太后做寿等，乾隆都会令景德镇成批制作鼻烟壶，以作赏赐之用。
1750-1830年 宜兴紫砂堆料山水通景图鼻烟壶
康雍乾三代皇帝对于鼻烟的喜爱，导致宫廷内府造办处对于鼻烟壶的大量生产和各种材质、工艺的研发。嘉庆朝至宣统朝，综合国力的衰落是这一时期鼻烟壶发展走向没落的必然，此间的百余年间，鼻烟壶无论是在材料、品种、工艺水平、数量、造型等等方面均与前朝无法企及，尤其是宫廷画珐琅等外来物种好像一瞬间便销声匿迹了，这一点在《清档》中得到印证，即嘉庆十七年，为节省经费开支，应对时局，整个宫廷造办处各匠作匠师总计锐减了数千人，仅保留了少数匠作维护宫廷的基本需求。
1750-1830年 苏作白褐玉高仕图鼻烟壶
鼻烟壶的价值除了要从材质、工艺、文化审美等方面鉴识以外，其存世稀有性尤其重要，今天满大街的新产品尤以内画鼻烟壶多见，内画水平高的很少见，更多见到的只是一些近似旅游文化商品，因为艺术水准低、数量太多、材料普通，所以没有收藏价值。一直以来，国际市场最为认可的是清代宫廷制作的各类鼻烟壶。近年来，中外艺术品拍卖中鼻烟壶的最高纪录有所突破，主要是乾隆时期的铜胎画珐琅烟壶。乾隆朝铜胎画珐琅精品存世稀缺，在当今公私收藏中不足二十件，价格一般都在百万至千万，客观地说，这个价格是较合理的。虽然铜胎画珐琅鼻烟壶的数量有限，但是相比起料胎画珐琅和瓷胎画珐琅来说，后者更为值得期待，价值也会更高。这主要是因为料胎画珐琅存世较罕，民间绝少见，加之烧造难度大、成品率低，除了皇帝以外几乎无法获得一见。瓷胎画珐琅存世品已知仅一件，其价值可想而知。料胎画珐琅鼻烟壶全球保有不足百件，其中也包括赏赐品或后代仿品，很少是皇帝自己专用的。瓷胎画珐琅，从康熙末年就开始研制，雍正朝又经过近10年的研究，才最终烧制成功瓷胎画珐琅鼻烟壶的数量非常少，在雍乾二朝必不止一件且均为皇帝御用，后期多存放圆明园各处，由于体小而且易碎，又加上圆明园劫难之余就几近绝迹了。所以，虽然有文献记载，但已知瓷胎画珐琅鼻烟壶的实物当今只有一件，是2008年中国藏家从法国的一个收藏家手中买到的。
这些清代宫廷各类御制、御用雅玩的鼻烟壶可遇不可求，藏家可以选择具有工艺特点、宫廷定制或造办处制作的、有款识、存量少的甚至可以弥补博物馆藏品空白的珍贵鼻烟壶入藏。材质方面，除了画珐琅系统，玻璃、白玉、粉彩等材质的特殊工艺造型的精品鼻烟壶，价值攀升的机会也一定很大。在入藏品质年代方面，康雍乾三代帝王，在满清皇朝是最有文化水准的，也是国力最为强大的时期。尤其是雍正朝的鼻烟壶是非常珍贵的。康熙朝是中国鼻烟壶初期研发阶段，所制鼻烟壶在工艺上也略显粗糙；雍正朝承上启下把精品制造落到了实处；乾隆朝的鼻烟壶，虽锐意发展，但往往过于繁琐，重复饰用图腾纹样，色彩上五彩斑斓，华贵有余，但缺少雍正朝的优雅清丽。
1800-1890年 扬州作涅白地套三色玻璃渔农图鼻烟壶
鼻烟本身是舶来品，也是外国使臣进贡中国皇帝礼品中重要的礼物之一，其本身的价值品质就已经不言自明了。清代，鼻烟壶不仅仅是实用品，同时也是身份的象征，鼻烟壶的制式、材料及工艺方法都有严格的规定。同时，皇帝也常常会命令制作一些专门用于赏赐功臣或过三大节时的赐礼。在宫廷造办处各匠作处中，参与的匠师众多、制作工艺难度大、成品少。鼻烟壶的价值是不菲的，是不惜工本、穷尽工匠技艺所成。不夸张地说，鼻烟壶的艺术成就是清代中西方文化艺术交流成果的一个代表，也是宫廷造办处的顶峰之作，是近300年来中西方文化交流交融、交锋碰撞出的最耀眼的成就。
清乾隆 御制铜胎画珐琅喜上眉梢图鼻烟壶
上世纪90年代以来，国内鼻烟壶的收藏和拍卖才慢慢起步，相比于国外要晚得多，并且仍是小众门类。从而导致了近一百年里，大量的鼻烟壶流入欧美市场，而亚洲起步早的则是日本、新加坡、马来西亚、菲律宾等。在这些国家的大小拍卖里，鼻烟壶经常被作为图录封面，高价格也屡见不鲜。而在滞后的中国市场上，15年前，从古玩商手里，2万元可以挑到比较好的瓷胎官窑灌浆或是料胎鼻烟壶，运气好的时候几千块钱也能买到。后来，虽然受到国际市场的催动，中国鼻烟壶有了市场，但是很多精品鼻烟壶，只有三五十万至百万元记录，就其品质、工艺和存世稀有性而言远远没有到其应有的价值。原因一方面是受到当前的经济环境的影响，更重要的是，因为鼻烟壶的藏家数量相对稀少，对鼻烟壶认知能力不足。未来在中国的拍卖市场上，随着中、外拍卖市场信息的沟通和交流越来越多，鼻烟壶必定成为收藏大众的宠儿，价格也会跟它本身的地位更加贴合。
清乾隆 御制玛瑙雕云龙纹鼻烟壶
奥德尔在1968年创建的“美国中国鼻烟壶协会”。亚洲中国鼻烟壶联合会成立于2007年，全国工商联组织下成立的，在北京、台湾都有分会。故宫博物院、台北故宫博物院、法国、德国、意大利、莫斯科、伦敦等地的各大著名博物馆都有收藏鼻烟壶。如今，世界上最为重要的鼻烟壶收藏家多在海外，如加拿大富豪肯•汤姆森曾向多伦多安大略美术馆捐赠过超过100件中国鼻烟壶。邦瀚斯•玛丽与庄智博夫妇、美国的乔治•勃洛克(George Block)、英国的休•莫斯（Hugh Moss），美国史密斯夫人等。休•莫斯还健在，在美国被称为鼻烟壶教父，很多人希望结交他，一方面是交流，一方面是借助他的力量与其他藏家建立联系。他个人不仅收藏、研究鼻烟壶，还做鼻烟壶的代理、推广，他自己也画鼻烟壶。
