今年是贾樟柯处女作《小武》拍摄的二十周年，最近，他重出了电影手记《贾想1》，又推出新作《贾想2》，
他在书里把这二十年分成了两个部分，一个是身处动荡巨变时代的记忆，而另一个，是在改革尘埃落定后时代带给他的痛苦，这两部分组成了贾樟柯，当然也构成了他镜头里悲凉底色的情绪。
不过对于影迷来说，这二十年的记忆还得从那部横空出世的《小武》说起，这也是贾樟柯拿起摄影机拍摄这颠覆坍塌变化的开始。
1997年，破败不堪的小县城，老实巴交的扒手小武，台球桌，录像厅，卡拉OK，发廊，贾樟柯近乎一比一地还原了那个年代特有的产物。不掺杂丝毫的人为干预，用纪录片的方式将这个北方小镇的失落青年，这个情意十足甚至有些阿Q影子的小偷呈现在观众的对面。
那个年代，中国的小县城有千千万万“小武”，只是从来没人表达过他们，至少镜头前没有，但贾樟柯这家伙一把就抓住他了。
陈丹青在纽约看到《小武》时惊呼到：“这次对了！一个北方小痞子，烟一抽、腿一抖，完全对了！”
小武是中国到处可见的县城小混混
，在影片开始，他是个没有理想、没有地位、没有前途的青年，站在公路边等车，他对暧昧、友情、亲情都抱有希望，然后一直混到一切幻灭、
电影结束——手铐铐住，蹲下，街上的人围了上来。
1997年贾樟柯和朋友们用21天时间拍完了《小武》
这一切都显得如此真实，而“写实主义”更是贾樟柯的“生存之道”。比起第五代导演，
作为第六代的贾樟柯把那个时代表现得更为精准，这其实都源自文学给他打好的“底子”。
少年贾樟柯其实社会气息比较浓重，喝酒、打架、结拜兄弟、蹦迪、看录像一样不差，高中时还被称为“汾阳霹雳舞小王子”，至今“擦玻璃”都有板有眼。不过他还喜欢画画，喜欢沈从文、张爱玲，喜欢西方文学，爱写诗，写小说，甚至被作协看中，险些去做了专职作家。
未考上汾阳人都向往的南开大学后，贾樟柯去山西大学开始学习美术，他租住在山西大学附近的许西村村民家里，隔壁有一家公路电影院。有一天贾樟柯实在无聊，买票进了影院，
看了陈凯歌导演的《黄土地》，完全被西北深刻、厚重、充满着赤诚而雄浑的力量震住了，他一边看一边流眼泪。
看完之后，贾樟柯发誓以后一定要当导演。
而之后关于电影美学的价值观形成，贾樟柯说，这完全来源于博尔赫斯小说的阅读经验。
博尔赫斯用一种不带修饰成分简洁具体的文字意向，通过白描为我们构筑起了一个扑朔迷离的想象世界——这正是贾樟柯在拍电影时非常想去实现的东西。
就像《小武》一样，
从头到尾贾樟柯都像是一个记者，一个目击者，冷静克制地把握着情绪，用镜头精准、真实、有力地“还原”现场，他不想用陈辞滥调地方式抒发胸臆，他需要的是电影的“体验”感，他想让每个观众进入电影
，如他一样“体验”每个时代无法阻挡的变化。
正如许知远所说：贾樟柯的最佳时刻，不是来自于他的深思熟虑，
而是他的敏锐与穿透力，他能意识到崭新的时代情绪，准确、迅速地表达它。
在某种意义上，他是我们时代最伟大的新闻记者。
《小武》的成功便来自这种对时代朴质地还原，而《小武》之后的《站台》《任逍遥》《三峡好人》《天注定》等等都在国内外拿奖拿到手软。这位1970年出生的导演，不算多产，但早已成为中国“好电影”、“好导演”的标准，
他的作品也成为外国人看到中国人真实生存气息的最佳途径。
但新问题迎面而来——“
你是否是在出卖某种中国的现实和底层人民的生活，来获取你的衣食无忧？
”这是《天注定》在海外放映时，现场留学生向贾樟柯提出的质疑。贾樟柯显得比较淡定，因为没有一种艺术工作是不被人谈论的，除非你的电影的确没人看，但同时感到的是失落。
