王铎、张瑞图、傅山、黄道周等，领雄健豪迈、酣畅淋漓之风，一扫前人甜美柔媚之气，晚明书坛为之震荡。继元代回归晋唐书风之后，在晚明个性解放思潮的冲击下，晚明书法以惊世骇俗的面目迥异于传统的审美要求。同时，从这批书家的作品中，我们又可以感受到后世碑学所标榜的种种精神，这既可以看作是对前人的“超越”，也可以看作是对后世的“超前”。此季，在大观古代和中国古代书画专场中有多件晚明书法，此处撷取几件，以飨众藏家。
Lot 1373
王铎（1592-1652）
行书《米芾跋欧阳询〈度尚帖〉》
立轴 水墨绫本
244×47.5 cm
辛巳（1641年）作
钤印：
王铎之印、宗伯学士
题识：
啬庵老道丈。辛巳。王铎。
鉴藏印：
周肇祥审定金石书画
释文：
弘文馆学士兼太子率更令、银青光禄大夫、渤海县开国男欧阳，字信长，度尚帖。元度冬萧闲外舍赞曰：渤海儿怪字复险绝，真到内史。行自为法，庄若对越，俊如跳掷。后学莫窥遂趋尫劣。
出版：
《傅山的世界：十七世纪中国书法的嬗变》，第49页，生活新知读书三联书店，2006年。
晚明书坛的“三珠树”——王铎、黄道周、倪元璐，本次的拍品也涉及到其中的两位。
当然，也有人把他们三人称为“三狂人”。
王铎，被启功先生誉为“五百年来无此君”式的人物，是帖学发展的集大成者。
更有“后王胜前王”的论调，本次拍卖的这件王铎行书轴，可以说“气势撼人”，虽然是临书，但笔底的自信和气概洋溢其中。
王铎行书，最得米芾神韵，长轴大字，力量气魄更不在米元章之下。此轴即录米芾《欧阳询度尚帖跋》，米书而外，复参颜真卿笔意，故生拙沉酣，笔力千钧，在颜、米基础上又开一生面。这种雄畅豪迈气概，与清初开国的时代风气甚合，更与当时审美趣味甚近，故数百年后，其书法仍广受推爱，学习者收藏者不绝，自有其内在原因。因书写时全力以赴，墨沉绢素，故至今精气神跃然扑面，极可贵。
Lot 1372
黄道周（1585-1646）
草书五言诗
立轴 水墨绫本
163.5×52.5 cm
题识：
读倪鸿年丈疏山有作以政。年弟黄道周。
钤印：
五伐三洗元复来、一凤五化、黄道周印（2、3印参见《中国书画家印鉴款识·黄道周》28、27印，1153页）
鉴藏印：
左佩所藏、砚芗宝秘
释文：
犀光燃水雁，明火照斋坛。不以阴阳隔，而为日月宽。春深鸠眼抚，潮长蝐毛寒。一代镂银管，千秋属史官。
出版：
《正统与野道：王铎与他的时代》，第252-255页，文化艺术出版社，2010年版。
在明末，黄道周以直言进谏、忠贞不渝为世人称颂。特别是为了挽救国家的灭亡，他自筹兵粮，积极抗清。虽然最后没能力挽狂澜，但他以一代书家的大儒风范，宁死不屈的高尚人格，为后人所敬仰。崇祯十一年（1638），时年54岁的黄道周，被贬官调任江西布政司都事。此时作为志同道合的挚友，倪元璐曾写信给他，表达了对黄的由衷尊敬。据两人年谱所载，黄道周在前往戍地的途中，顺道在浙江见到了倪元璐，并盘桓旬余日，而后去江西。这首五言诗，就是在读完倪元璐的诗文后，于江西的疏山有感而作。诗人表达了自己不信鬼邪，心胸有如日月一样宽阔。他自信史官的忠实，历史的公正，这种刚正倔强的性格集中反映在他的行草书中。本幅作品依然采用了典型的黄道周式章法布局：字密行疏，横无行、纵成列。行与行之间拉开距离，使得上下字体紧密相连，气势贯通，疏密的反差对比极为明显。但单个字体结构又具有扁横向的特征，而且笔势上扬，如“而”字，字势由右上向左下倾斜，形成险峻的体势。同时，黄道周采用了许多直转的方式，这样可以在险峻的字体中，富有坚固的支撑。为了增加更多的稳定性因素，他又从汉魏质朴、古拙的隶书中吸取养分，如“属”、“春”等字的撇画，就带有浓厚的隶书、章草式的波磔。他的书法远比倪元璐和王铎的笔速快，加上方笔、折笔的运用，充分显示了他的直快性格。黄道周对倪元璐的书法十分欣赏，倪的凝重笔法，在黄道周的笔下自觉与不自觉地流露出来。“为”、“周”字震颤的线条，这种“遒”的意味，仿佛就是倪字韵律的嫁接。
Lot 1376
傅山（1607-1684）
草书临《适得帖》
立轴 水墨绢本
206×44.5 cm
题识：
山临。
钤印：
傅山之印
释文：
适得书，知足下问。吾欲中冷，甚愦愦。向宅上静佳眠，都不知足下来门。甚无意，恨不蹔面。
签条：
傅征君草书轴，倪阁藏。
有学者认为“明末清初是碑学观念的萌芽阶段”，在明末一批书家那里，我们既可以感受到后世碑学所标榜的种种精神，同时，在他们的笔下，那种笔墨的张力，也和后世的一些追求十分合拍，这既可以看作是对前人的“超越”，也可以看作是对后世的“超前”。除上述几位巨匠外，傅山就是其中的一位。
傅山大幅行草，气健力壮，声势恢弘，其雄劲气象，直可与王觉斯雁行。此轴如急流出谷，左冲右突，迥荡腾踔，呼啸而下。又如雨骤风狂，满地落花，看似散乱，而揖让疏密皆自然有致。是他兴来神旺，胸无挂碍时所书，故有气势如此。
在《中国古代书画》专场中，包括有王铎二轴一卷，皆以行草书出之，孟津平生喜临阁帖，一日临帖，一日自运，腾挪恣肆，气势磅礴，确有神龙飞腾的不测之力；张瑞图二卷，各书陶诗、王诗，纵横排奡，峻峭劲利，奇恣如生龙动蛇，真可谓钟、王之外，另辟蹊径；傅山二件，欹正相间，纵敛开合，郁勃浑脱之中，又有逸岩之态，而其凛然的气节与富赡的学养更为世人所敬仰。
Lot 1127
傅山（1607-1684）
草书五言诗
立轴 水墨绫本
200×46 cm
题识：
七十八岁老人傅山，书于河上小亭。
释文：
男儿一片气，何必五车书。不学粗人郡，得借口吾道。男儿不动气，正在五车书。
傅山以其富赡的学问和凛然的气节为世敬仰，他擅书，正、行、草、隶、篆诸体皆善，都古拙入于神品。其腾沓纵横的力量气局，是唯一可与王铎齐驱争道者。此轴作狂草，笔底有跳掷跃动之势，而雄浑沉着，墨沈贯透纸素。书时已近八十，尤豪壮如，可见精力之充沛和功力之深厚。
Lot 1128
傅山（1607-1684）
行书五言诗
镜心 水墨绫本
31.5×46 cm
钤印：
傅山之印（参见《中国书画家印鉴款识•傅山》17印，1218页）
释文：
柳暗百花明，春深五凤城。城鸦睥睨晓，宫井辘轳声。方朔金门侍，班姬玉辇迎。仍闻遣方士，东海访蓬瀛。
傅山入清不仕，荐举鸿博更以死拒之。不受利禄之诱惑，宁可居乡野，以医药济世渡民，复潜心于学问与艺术，人品学养遂浸淫其笔底与诗卷。此作书五言诗一首，睥睨腾沓，绝无疑滞，一气而成。然迅捷处绝去浮滑，瘦劲处力透纸背。似米似颜，不米不颜，神气自在，的是佳作。
Lot 1124
王铎（1592-1652）
草书临王羲之《吾唯帖》《月末帖》
立轴 水墨绫本
199.5×53 cm
钤印：
王铎之印、觉斯（2印参加《中国书画家印鉴款识•王铎》10印，121页）
题识：
王铎为珵老世兄大词宗。
释文：
吾唯辨辨，便知（无）复日也。（诸怀不可言。）知彼人已还。吾（此）犹有小小往来。（不欲来者）其野近，当往（就）之耳。月末必佳。迟见君。无以为喻。
鉴藏印：
戴培之珍藏、雪翁、梦标
说明：
旧藏者戴植、罗振玉。
展览：
谦慎书道会特别企画•王铎展。
出版：
《王铎》，第26页，谦慎书道会，2013年。
王铎好作长卷大轴，奔腾排奡，愈大愈壮。又好以绫本作书，取其光洁发墨，光彩黑亮，益增神韵。此轴临王羲之，而腾挪恣肆，已与王书之俊美雍容已大异其趣。末行尤一鼓作气，奋笔直下，略无停歇，所谓一笔书者即此，气势极为壮阔。花绫保存极精，墨沈咄咄逼人，观之令人神旺。
Lot 1125
王铎（1592-1652）
草书临《惠柑帖》
立轴 水墨绫本
208.5×49.5 cm
庚寅（1650年）作
钤印：
王铎之印、痴仙道人
题识：
庚寅冬月，王铎临。
释文：
惠百柑，殊珍感感。蒲且留数佳者，芾皇启：适承宠顾之厚感悚异尝，琉璃器得归左右，乃是本心，望简留也。旦夕参晤，不备。
鉴藏印：
刘曼生印、刘曼生收藏、谷牧心赏
陈半丁（1876-1970）题签：王孟津行书真迹，半丁老人题。
说明：
曾经谷牧（1914-2009）“九藤书屋”收藏。
王铎擅行草书，落笔如雨急风狂，一气呵成，气势磅礴。极得张旭、米芾神韵。此轴结体遒密而点画舒展，刚柔兼俱，历代学米者没有一位像他这样得势、得韵、得神的。而米芾行草大字传世极少，王铎则愈大愈强酣夺目，雄迈的气势明清二代唯傅山尚可与之比肩。庚寅为清顺治七年，王铎五十九岁，是其晚作中之精品。
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Lot 1129
王铎（1592-1652）
行书临法书帖
手卷 水墨绫本
字：25×171.5 cm
跋：27×74 cm
庚寅（1650年）作
钤印：
王铎之印、烟潭渔叟
题识：
庚寅六月十八日六旬学古。西洛王铎。
鉴藏印：
冶亭心赏、铁卿鉴定、徐、颂阁心赏物、濠园居士、梅光远收藏书画真迹
田容熙题后纸：
昭和廿七年（1952），壬辰秋十月，桑驾上田容熙。 钤印：田容熙
说明：
此件经铁保、徐郙、梅光远、徐世章递藏。
王铎盛年，一日临帖，一日自运，不断以自我的性情去涵化古人成法，故能在晚明书坛日趋柔媚的书风中独树一帜，以其雄豪不羁沉着痛快的全新面目震动中国书坛，影响波及日本、朝鲜而数百年余音不绝。此卷临晋唐诸大家，虽称临摹而处处露出自己书风成熟后的一贯风神，就像董其昌、八大山人等一样，只是意临而不再拘于形相。末行以小楷书落款，亦已在钟繇以外，益以自己劲拙的风韵体貌了。化古为我，自我作古，是大家成熟后的共同特点。曾经铁保、徐颂阁、徐世章等递藏，知者勿忽。
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Lot 1130
张瑞图（1570-1641）
草书陶渊明诗
手卷 水墨绢本
26.5×443 cm
天启乙丑（1625年）作
钤印：
张长公、张瑞图印
题识：
天启乙丑，书于东湖之果亭。瑞图。
鉴藏印：
韵石心赏、毛紫胤书画印、超诣、痴汉、以商私印、吴景融印
出版：
《张瑞图的书法》（卷子篇一），图8，二玄社，1980年版。
张瑞图，被誉为“晚明四大家”之一，但在这四大家（董其昌、邢侗、米万钟）中，恐怕如果论锐意创新、风格突出，张瑞图当属首屈一指。这种风格上与传统的“背离”乍看是要刻意否定传统，其实，它所表现出的那种韵律和气骨恰恰是和魏晋遥相呼应，但也表现出了追求“超越”的一面：超越时代的禁锢、超越法书的约束、超越日常的书写。张瑞图的创新意识之强烈，也成为了他的同代人的创作灵感之源。
天启乙丑，张瑞图正闲居家乡，躲开了一场严酷的政治斗争，他诗酒留连，啸傲林泉，心情恬适。因为家乡求索书画的甚多，他挥毫不停，每至深夜而不能停挥，故存世这一段时间的作品极多。由于正值中年，书风纯熟，又不受政局干扰，虽酬酢不断却佳作迭现。此卷书陶诗，颇有归去来的放达性情，写得声情并茂，洋洋二百余言，四米多长，一气呵成，绝无滞疑。后半卷，行气都向右倾斜，亦毫不计较。真有点划飞翔，笔底生花之概，个人书风十分突出。晚明书坛因为有了张瑞图及稍后的黄道周、倪元璐、王铎，遂一扫柔糜之风，中国书法于是步入一个全新的时代。
此卷书写甚精，上世纪八十年代曾在日本出版于张瑞图书法集中，甚可珍。
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Lot 1131
张瑞图（1570-1641）
草书王维诗卷
手卷 水墨绫本
25.5×267 cm
天启丙寅（1626年）作
钤印：
此子宜置丘壑中、张瑞图印、笔研精良人生一乐
题识：
天启丙寅书于东湖之审易轩中。瑞图。
天启三、四年间，宦官魏忠贤与东林党内阁人员争斗激烈，张瑞图为免卷入政治漩涡，告假回乡。由于魏珰得天启皇帝呵护，又有顾秉谦助其声势，东林党人杨涟、左光斗等迭遭黜逐。而张瑞图处身事外，悠游湖山，得以自保。天启五年乙丑十一月，张瑞图擢升为礼部右侍郎兼翰林院侍读学士，他既避开了迫害东林党人的嫌疑，又不得罪魏珰，故次年即应命北上，再次赴京任职。他在天启丙寅六年夏日抵京，而他的《草书王维诗卷》自题于丙寅春，虽未记月日，而从 “书于东湖审易轩中”，则可知仍书于其家乡福建晋江。正是行将北上之际。书的都是王维辋川即景诗，借古人啸咏湖山的闲适，来表示他逍遥田庄躲过争斗的智慧，心情应该是舒畅得意的。书法一如既往的尖厉劲削，行气结字都非常紧密，仿佛满腹的经纶被严实的按抑着深藏不露，而用笔却特别迅疾，若秋风劲扫，落叶缤纷，力量和气势咄咄逼人。是他盛年佳作。
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