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湖南马王堆,还藏着什么不为人知的养生智慧?

地球知识局  · 公众号  ·  · 2024-10-25 20:00

正文

(⊙_⊙)

每天一篇全球人文与地理

微信公众号:地球知识局


养生越千年


文字:那日苏

制图:果栗乘 / 校稿:辜汉膺 / 编辑:果栗乘


不知不觉,快到年底了,大家今年的生活有什么变化么?有没有一种 乏善可陈 的感觉,仿佛一切都还是那样,在努力,但始终感觉事倍功半, 有力使不上?


我还为此跟我的00后老妹儿探讨了下,没想到她比我想的明白太多了——“你之前过得太快了,现在慢下来了,这就是变化呀。”


生活在城市中,你是否也在为了生计而劳碌奔波

(图:图虫创意)▼


一琢磨,还真是,快慢本就是两种生活节奏,可能正是因为 新的节奏和以前不一样了 ,才觉得是不是错了?


我盘了一下,我开始恪守12点前睡觉了、吃东西远离乱七八糟了、回家会独自刷着B站小酌一杯了、开始睡前泡脚了、甚至开始 看养生考古 了....可以说是考古爱好和当下早早的求生欲的相结合了。


养生,也是一种生活态度

(食疗 图:图虫创意)▼


何为养生考古?顾名思义就像农业考古一样, 考古让我们看到古代世界的方方面面 ,这里面当然也包括—— 养生 ,何况古人寿命比今人短,那种时光飞逝的求生欲,只怕更为强烈。


比如最新一期的《养生越千年》,就有这么一个西汉故事—— 《辛追夫人夜宴》。





马王堆里藏金方


要说养生, 上层社会女性是领导者和先行者 ,她们由于经济条件较好,通常有更多的机会和资源 接触养生知识 ,更容易获得 专业的养生指导 ,从古至今都是如此,而且古人丝毫不逊于今人。


比如西汉就有这么一位——她是 长沙国丞相的夫人 ,比热播电视剧《知否》里盛家的当家主母地位只高不低。


故事还要追溯到1971年12月,解放军366医院因战备需要,在马王堆地区挖掘防空洞,意外发现了沉睡千年的 马王堆汉墓


马王堆汉墓,位于长沙市芙蓉区东郊的浏阳河旁▼


在发掘过程中,考古队 发现了大量的珍贵文物 。这些文物包括漆器、纺织品、帛书、竹简、木牍等,每一件都充满了历史的痕迹。其中,最引人注目的莫过于 那具历经两千多年仍保存完好的女尸——辛追夫人 。在棺椁的密封、棺液的保护和地底的稳定环境下,她的皮肤仍旧充满弹性,部分关节也能够活动。


她就是西汉时期长沙国丞相利苍的夫人——辛追夫人。 千年不腐,容貌依旧 ,她可以说是在这古墓中 永葆青春 了。


两千年前的贵族夫人,也追求年轻貌美▼


马王堆汉墓共计出土了约26937件(套)文物,其中三号墓出土的 大量帛书 是此墓中最有价值的文物之一,为研究汉代初期的学术思想和文化提供了宝贵的资料。其中在医学健康领域,里面一批帛、简书中的 《养生方》《杂疗方》等书籍 重见天日,意义非凡。


在《养生方》这部珍贵的帛书文献中,我们得以窥见辛追夫人这位西汉贵妇人的生活细节,特别是那时的人们 对养生之道的独到见解 。据现存文字记载,可以清晰辨识的养生酒方共计六个。


或许,辛追夫人也喜欢时不时小酌一杯▼


比如《为醪酌》方里有记载,“以美酒三斗渍麦……成醪饮之……以称醴煮薤”、“取黄蜂百,以美酱一杯渍,一日一夜而出,以汁渍糗九分升二。每食,以酒饮三指撮。”这些都是 古人酿造养生酒、使用酒水作为药引 的珍贵记录。


马王堆汉墓出土的酒方,融合了当时 医药学、草药学及饮食文化 的精髓,体现了古人对身心健康的深刻认识和追求,让我们现代人有机会深入了解西汉时期贵族阶层的养生智慧。


也就是说,以酒养生的思想至少可以追溯到西汉时期了

(图:图虫创意)▼


透过这些 珍贵酒方的留存 ,我们可以穿越千年,了解到辛追夫人是怎样在日常的生活中寻找平衡,通过饮食调养来维护自身的健康与美丽。



中式养生新世界


养生是一个系统的知识 ,马王堆汉墓的出土文献告诉世人,我们离帝王将相之家养生方式的差距,其实只有一层窗户纸。


在古人看来,各种滋补品中, 养生酒的地位很高 。它不仅让人在品味中 享受生活 ,还能在潜移默化中 促进身体健康 。适量饮用养生酒,既能满足人们对饮酒乐趣的追求,又能达到强身健体的效果,何乐而不为?


中国人喝酒保健养生这件事,历史非常悠久。现在已知最早的养生酒,能追溯到 殷商时期 。骨卜辞中记载的“鬯”,就是一种用黑黍酿成,加入郁金草酿成的养生酒。


可知的甲骨文中,“鬯”出现次数不下50次

多为王公贵族的典礼祭祀所用▼


华佗、孙思邈、李时珍都曾记述过 养生酒对身体的正面作用 ,包括如屠苏酒、醪醴、枸杞酒等等。从马王堆出土文物来看,我们的辛追夫人也爱喝养生酒养身。


古语有云:“酒以成礼”。早期的养生滋补养生酒,要么是只有 贵族 才能享用的珍品,要么就是祭祀天地神灵的 贡品 。所谓“礼不下庶人”,这些养生酒的制作技术和配方往往 被严格保密 ,普通民众难以接触。


西周开始,就已经有了一套比较 规范的饮酒礼仪

只能在冠礼、婚礼、丧礼、祭礼,士相见礼、乡饮酒礼等场合饮用

能喝上养生酒的场合就少之又少了▼


甚至掌管酿酒、用酒祭祀都有专门的官员“祭酒”、“酒正”来负责, 一般的人要想品尝,那是非常困难的 。如果不是因为马王堆汉墓的发掘,辛追夫人的养生酒,现代人可是很难复原了。


随着历史的发展和酿酒技术的演进,古代养生酒也慢慢从只有贵族和上层社会才能享用的饮品,变成了 寻常百姓也能喝的滋补佳酿 。西汉初年社会推崇黄老之学,“休养生息”的理念深入人心,所以民间特别崇尚养生。后来又出现了一个标志性事件,那就是药王孙思邈的《千金方》在民间广为流传, 让养生酒从此变得日常化、平民化


《千金方》中有不少养生酒的方子

有些方子还会附上酒的酿造方法▼


而制作养生酒的技术,从宫廷内帏推广到了普罗大众之后,则直接推动了 养生酒制作工艺的大发展。


辛追夫人所处的时代,制作养生酒已经有 冷浸法 热浸法 并存于世,这两种工艺都被传承了下来,后世还出现了 隔水加热的“煮出法” ,现在都已经成为制作养生酒的常用方法。到了明清时期,民间作坊在养生酒的制作上呈现出 百花齐放的态势。


冷浸法(图:《养生越千年》)▼


热浸法(图:《养生越千年》)▼



滋补养生有新篇


从近些年的网购数据来看,新一代年轻人比我们想象的更爱养生。随着养生文化的普及,越来越多的人认同一句话: 养生是一种生活方式


这句话在 由中国劲酒与网易新闻联合推出的保健酒溯源节目《养生越千年》 第四集节目中得到了形象的体现。在马王堆汉墓出土的漆器上写有“君幸酒”、“君幸食”,而节目当中辛追夫人家的侍女小黎将其解释为“ 吃好喝好 ”。


马王堆汉墓出土的漆器▼


(图:《养生越千年》)▼


这是一种独特的理解,中国人讲究“药食同源”。最高层次的养生就是从最基础的事情做起,一餐一饭,哪怕是喝酒作乐的时候,都要达成 调理身体 的目的。这与《养生方》当中的食疗、食养思路不谋而合。


现代人尤其需要养生,城市生活让人们远离了大自然,办公室久坐和深夜看电脑玩手机, 都背离了人体的出厂生产设置 ,让人们距离传统的养生观越来越远。


是我了

(图:图虫创意)▼







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