一）打倒高利贷
一对父女相依为命，靠种地为生，为了生活，父亲不得已只能借钱，但利息实在太高了，辛苦干活，不但没有还上钱，反而越欠越多。
高利贷上门催债，父亲绝望，于是喝毒药自杀。
父债子还，天经地义，死人不能换钱，但活人可以啊，不是还有个女儿嘛，正好可以卖身还钱。
上面是《白毛女》的故事，古代这种事太正常了，穷人还不起钱，卖儿卖女，甚至被逼死都是常有的事，地主用高利贷压榨穷苦人民，毫无人性。
不仅东方是这样，高利贷在西方干着同样的事。
狗蛋为人很仗义，朋友没钱结婚，他向放高利贷的夏洛克借了三千金币，给朋友救急。狗蛋之前和夏洛克有些隔阂，夏洛克趁机在借约上戏言三个月期满还不上钱，就从狗蛋身上割下一磅肉抵债。结果狗蛋到期没还上钱，夏洛克就提起公诉，让狗蛋履行借约，割一磅肉。
割肉的目的是置人于死地，幸亏有个妹子很聪明，在法庭辩护的时候说，可以割一磅肉，但不能多，也不能少，而且不能流血，放高利贷的夏洛克无奈，只能放弃。
这是《威尼斯商人》的故事，全文都在讽刺高利贷无耻下贱，卑鄙肮脏。
《窦娥冤》开篇就写了父亲还不起高利贷，只好把女儿卖给别人当童养媳...
《茶花女》他们活像那些放高利贷者，他们盘剥了成千上万的人...
在高利贷的立场上，各个名人大师的观点出奇的一致。
整个欧洲史中，犹太人都臭名昭著，人人喊打，犹太人的历史完全是一部流亡史。
为什么憎恨犹太人？
放贷！
《犹太经济史》的原话：从比利牛斯山到苏格兰，从大西洋到易北河，这中间各地的犹太人，大都是靠放高利贷生活。犹太人精于算计，用高利贷剥削人民，赚不义之财。
多行不义必自毙！
12世纪，英国规定犹太人每次放贷要交10%的税，死后遗产30%归国家。
1298年，法国洗劫了一百多犹太人，没收全部财产。
1347年，黑死病弄死了欧洲25%的人，欧洲土著迁怒于犹太人，进行了一轮抢劫屠杀。
1492年，西班牙先屠杀抢劫犹太人，后彻底驱逐。
1933年，希特勒上任后，没收犹太人的财产并进行屠杀。
所有人都认为犹太人活该如此，贱种，谁让你们放高利贷，剥削穷苦人民。
犹太人用高利贷坑钱，用金钱奴役人民，整个欧洲几乎没人对犹太人有好感，以至于希特勒针对犹太人的时候，各国都睁只眼闭只眼，人们巴不得这群放高利贷的死光。
“对待放高利贷的人，要烧掉他们的房子，迫使他们去做工，粗暴地对待他们，就好像摩西在荒野中的所作所为一样，杀掉3000多人，好让那整个民族消失灭迹……如果这还起不了作用，我们就必须像赶疯狗一样赶走他们...”马丁路德的这句话，几乎代表了所有欧洲人的心声。
从东方到西方，从古至今，跨越时间、种族、文化... 高利贷人人喊打。
勤劳努力，诚实勇敢，才值得尊重，投机倒把，用高利贷压榨劳动人民，人人得而诛之。
以上观点全错，所有抵制高利贷的人都是贱货！
二）演化
无极领域支持高利贷，支持砍头息，支持裸条。
基督教徒一贯喜欢自轻自贱，其先祖就是一群流氓海盗，所以才会有人生来就有罪，活着就是为了赎罪这种自贱的说法，它们认为干坏事只要向上帝忏悔就能赎罪，遇到困难的时候只会祈求心中意淫的万能上帝。流氓海盗的贱种基因和自贱文化，导致它们获取财富的方式通常是暴力抢劫屠杀。
因为基督教认为放贷是亵渎上帝，所以它们让“犹太人”放贷，但大部分利润会被教会以税收等形式拿走，当犹太人引发底层群众愤怒的时候，教会只需弄死几个犹太人就能平息怒火。
犹太人只是白手套...
亚里士多德说，希腊语中的高利贷的词意为子嗣，类似于每个动物都会生出跟其相似的后代，利息也是货币生出来的货币，这有悖自然。
但丁的名篇《地狱》，因为放贷者违背了自然的本性，所以被上帝流放地狱。
这群神棍，猴子般的智慧，竟然也能被人吹捧。
为什么人们天然憎恨高利贷？
生存是族群的第一要务，想要更好地活下去，必然要遵守相应的规则，这种规则就是群体共识，最终会演化为道德感，漫长的采集农耕生活让勤劳干活成为人类最具道德的事情。
生产剩余出现后，居然有人不干活就能活的很好，共识冲突，高利贷被归为异类，这便是高利贷道德污点的本源。
人类科技文明进化的实在太快了，快到身体和基因完全跟不上节奏，多数人的智慧还停留在树上采果子的猴子文明，和拼命干活的农耕文明。
大学女生缺钱怎么办？
爸妈不给，同学也借不到，金融机构更不可能给没有还债能力的学生借钱。
这时候高利贷来了，拍下裸照，就给你借钱。
对部分女学生来说，用裸照做担保借款是值得的，于是交易发生了。
整个过程，非暴力、自由、自愿，高利贷是大好人啊，救人于危难之中，忍着损失本金的风险，给女学生放款。
以学生中流行的周息30%的超利贷为例，借2000元到手1400元，一个月的利息能翻一倍多。
圣母婊们一致谴责，高利贷不得好死，利息太高了，剥削学生。
高利贷一脸委屈，我求你贷了吗？我逼你了吗？你们自己主动求着借款，事前利率都告诉你了，嫌贵可以不借啊。
