转载自: 景观派（ID：pai268）
设计：重庆尚源景观
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仁者乐山，智者乐水。“山水之法，得山为上，藏水次之”香醍璟宸根植于当代世家的别墅需求，汲取皇家园林的精髓。拥山得水，园冶造诣。
香醍璟宸示范区采用中国传统园林前庭后院的布局理念，三进院门营造“进门观山水，入园赏美景”的深宅大宅。漫步其中，寻幽探胜，细探乾坤，意境悠然。
门庭礼序
门庭礼序，八方宾客。
典雅制式，气势如虹。
豪门设计汲取故宫太和门装饰精髓，融当代人居住美学。以中国传统行制大门再现主人的气质、迎宾礼仪。入口采用开敞式空间布局，以对称美感，致礼东方礼序思想。地面铺设精选上等的建筑和雕刻材料汉白玉，横切玉石，完好保存其自然纹理。
铜门的设计典雅而沉稳，内敛而不失风度，符合东方文明特色的景观特征。装饰花纹统一采用以古代印章为轮廓、中式建筑线条为形体的案名LOGO，应用于细节，犹如艺术雕刻，质感凸显，更显美轮美奂。
山水造诣
石松相迎，碧水相映。
兰亭序屏，文人风雅。
作为入口大门对景，一泓池水，曲线蜿蜒。如梯田般的叠水，高低错落的台阶，在清脆悦耳之间，潺潺流动之间，给人以回归自然的享受。无数色彩交相辉映，次第收放，于光的一隅幻化出迷人的仙境。风雨凌驾之上，彩虹横跨之上，鱼贯而入的风，恣意挥洒的雨，将人生起伏的音阶次第拨弄。疲倦之时，于休闲一隅，品一杯茶，阅一卷书，观一池月，珍藏一方‘观自在’之地，所谓风雅，不过如此。
峰回路转，精选的花岗岩石形成自然的山水纹路。对景墙设计采用中式经典比例尺度，面层錾刻肌理，将颐和系匠心融入其中。左侧节选《兰亭集序》，王羲之书法置于其上，与流觞亭相呼应，烘托古典文人造诣。
景墙前景石布置致敬中国传统园林“一池三山”布局模式。据记载，“一池三山”是模拟蓬莱三仙山而来，出自“在东方海边，燕齐一代海上有三个仙山蓬莱、方丈和瀛洲。”寓意仙人居所。山石、劲松、碧水、序屏一气呵成，颇具讲究，迎接宾客到来。
长屏画卷
连廊曲折，竹石云径。
一帘幽梦，延目纳景。
连廊提取中国传统园林经典元素月洞门，融当代美学装饰创作。步入连廊，透过月洞门回望一泓池水，绿植相配，虚中有实，形成对景，天地犹如纯净之境。席地而坐，抚琴一曲，宛如诗人王维：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”的禅境。
漫步半透明花屏之间，感受西安本土著名的文物风景胜地长安八景，俯仰之间，令人怀古抚今，不胜感叹。两侧竹林松石夹道，砾石打底，宛如水景的延续，又如长安八景山水的三维呈现。
屏风参考故宫门窗的比例和装饰纹样，14扇屏风根据中国传统竖向国画1:3的比例裁剪，将长安八景以真丝绢布打印巨幅青绿山水长轴，运用现代工艺，将绢画夹在玻璃中间，虚实结合，山水意境油然而生，细节之处无一不体现出艺匠之心。
花好月圆
花好月圆，以小见大。
华茂春松，绿满人间。
行至长廊尽端，对景桃树相衬，一轮明月升起，虚中有实，与连廊洞门相呼应。露而不尽，展现了空间延展性。明月、泰山石相呼应，形成一幅花好月圆的美好画面。明月上创作性提取故宫屋檐形式与吴冠中先生画风结合。通过对古典建筑的抽象演绎，为整个场景增添禅味意境。
禅巷通幽
雅致门头，归家礼仪。
宇内清谧，禅意悠悠。
院门内敛而大气，又不失品质细节。对景墙装饰形式提取故宫门窗的比例和装饰纹样，将案名LOGO图案和中国传统席纹相结合，应用于细节，犹如艺术雕刻，质感凸显。
诗意栖居
芳草缤纷，赏心悦目。
岁月静好，诗意栖居。
宅间院门精细唯美，俯仰之间，无不营造出祥和、精致的气息。庭院小品、盆景于壁画相辅相成，赏心悦目。为住户勾勒出一幅幅于家人共享欢快的美好场景，让住户获得更多与家人互动的体验，回归诗意栖居。
[阳光城·京兆府]
设计：奥雅景观
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最高的奢侈是精神
园林是情趣与情感的寄托是精神气质的物质化体现
京兆府是阳光城集团进京打造的豪宅项目，如何展现其独特的文化精神与气质进而产生深远影响的景观是项目的难点与挑战。李宝章先生说过“最高的奢侈是精神”，而园林恰是人们情趣与情感的寄托，是精神气质的物质化体现。
京兆府示范区以著名的文学家、艺术家徐渭的故居青藤书屋为场地精神的文化支点，南园北筑，打造江南大户、家族庄园的府园生活。用当下的设计语言讲述中国的精神气质，借新中式设计手法，将山水理念融汇其中，张弛有度的描绘一幅大气优雅的现代山水画卷。
青藤书屋
整体格局
京派皇家制式
示范区整体景观格局以青藤书屋为母版，遵京派皇家制式，讲求中轴对称。规划为一厅一堂一园一苑的五进空间，追求中国古典园林的“起承转合”。以“街—车马院—庄门—水院—售楼处—书院—书室”为浏览秩序，呈现东方园林的神韵。
李宝章先生草图
示范区总平面图
门
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忘路之远近，忽逢桃花林
“忘路之远近， 忽逢桃花林，夹岸数百步”，便进入了示范区的一进落客区，随即映入眼帘的便是以现代语言阐释中式制式的入口大门，其尊贵神秘，端庄规整，大气雅致却又不失细节与精致。
实景图
效果图
厅
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以山为德、以水为性
中国园林必讲山水，山水是中国情思中最为厚重的积淀。古有孔子曰 “仁者乐山，智者乐水”，从山水中可体味文人精神的意境、格调与气韵。
故入口铜制大门以中式水纹为机理，两侧山纹以《富春山居图》为源，重工打造出层次鲜明丰富的格栅景墙，配以极具江南意蕴的水雾，营造出仁者乐山的意境，彰显以山为德、以水为性的内在文人气质。
实景图
效果图
堂
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复行数十步， 豁然开朗
“复行数十步， 豁然开朗”—中国园林善用欲扬先抑的手法来造园，经过御道，眼前豁然开朗，这便是堂区—水院。
气势恢宏的跌水瀑上坐落着大气雅致的售楼处，其意境之壮阔，充分表现了中国山水的秀丽壮美，并寓意招财聚气，生旺家宅风水。进而拾级而上，穿过月洞门回望庄门，以造型松点睛，寓意万古长青。
经水院，拾级而上。
穿过月洞门回望庄门，雕塑、水院、松构成一幅中国古典山水画，在月光的映衬下静谧而深远。
园
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淡而不失丽，疏而不失旷
《园冶》指出“园有大小之分，但无大小之感，身处其间，游而忘乎真实，无倦意，宽绰局促不觉，故有移天缩地之空灵感”。
穿过售楼处即为“园”，后花园整体布局疏密自然，以青藤书屋为原型，一园一路，远以观山水，中以赏密草，近以闻花香，以此园内流水、秀木、绿竹、花卉，构成一幅幽远宁静的画面，淡而不失丽，疏而不失旷。
在这繁华的都市，营造出一处静谧的身心归处，酌一杯暖茶，感受阳光，茶香，听风，闻雨，以雅客的姿态，观园林之意境，寻文人之精神，体会诗意生活之美好。
院
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诗意的栖居
“诗意的栖居一直是人们对于居住的理想追求”是李宝章先生秉持的庭院设计的观点，认为一方小小的庭院是主人修心养性、待客会友、分享幸福的私家天堂。它承载着主人的精神气质，因此样板院望为文人雅客打造出一方天地。而论文人雅客必谈“文人四友”—琴棋书画，庭院为此设计出四个功能空间。
琴 • 韵悠扬，善琴者通连从容
入府门，便有典雅含蓄，悠扬优美的筝曲，来抒发文人之情怀，展高山流水之画面；
棋 • 定天下，善棋者筹谋睿智
望前行，得棋台，“你投一子，我掷一子”的博弈间是对天下的运筹帷幄；
书 • 破万卷，善书者至情至性
一方亭，坐落池上，落英缤纷，竹林映翠，云鹤松风，石桥流水，品一壶茶，赏一卷书，抒情怀，得天下，至情，至性，享人生之雅趣。
画 • 笔传神，善画者至善至美
荷花绢，出尘离染，清洁无瑕，亭中以配以荷花绢画，荷风三两，美月一轮，与风月对望、饮茶、赏花、研墨、落笔。花至半开，茶饮半盏，恰如其分的情意，便是最好的境界。
诗意的小院静谧、简洁。雅亭、叠石流水，意趣盎然，让人放下工作的疲倦，回归家庭的温暖。
我们的景观要源于生活，又高于生活，要具有时代性，具有永恒感，景观最高的奢侈是精神。中国园林的最高境界是自在，自在是一切正好，波澜不惊。中国文化的精神也是一切心安理得，一切正好！
李宝章
［西山天璟］
设计：朗道国际
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设计目标
秉承中国宫廷园林造园手法，
贵气雍和为[形]，雅仕风韵为[境]，天地自然为[韵]，
缔造京西雅仕名邸。
风格定位
[空间] 御贵于形
北京的皇家园林是府和园的结合，在功能和布局上呈现出强烈的庄重、仪式、厚重感。我们提取了传统府园的造园手法，空间采取：“六进院落”、“七重景观”的手法，在形、境、韵的层次上进行感官的叠加。[门头]、[照壁]、[高墙] 按一定的空间比例严格推敲，保证了整体的贵气雍容。
同时在场所界面的细节上，借助于皇家贵气之图腾去体现其尊贵华华麓之气度，在六进（一进、二面 、三游、四座、五观、六映）的空间装换中，辅以地铺，景墙，亭廊，雕塑， 山石的元素塑造望府、影壁曲廊、风亭、福厅、镜池的半丰富感受，融合了中式住宅空间对于迎宴、低奢、尊祟、观景、禅学、私密与品位的多元要求。
【门头设计】挑檐立柱厚重，三间一启门。
[界面] 赋雅于境
古代雅仕寄情于山水，讲究[意境]、[旷远]，喜居山水之势，藏天地之气。我们将自然肌理运用到照壁、墙面、景亭、售楼中心前场构架中营造微缩天地、层叠变化的设计界面。
【照壁设计】 设于门内，墙面设计装饰形成对景。
【地面设计】语言灵感出自：由宋至清宫廷御用印玺文字 ——“九叠篆”，取“吉言”语句为地面主节点的铺装肌理，寓意美好圆满。
水景
将示范区表述之多进式庭院，多重化感知的理念融合于大区景观中，以1+5的空间布局，由尊祟的礼仪入口结合四水归堂的意境，一路延伸出撷趣、雅馨、舒心、锦林及悦彩五大主题院落。配合建筑产品的类别及居住区群的多重需求，将五大院落与生活意境紧密结合，达到无处不可画，无境不入诗的空间意境。
【围墙设计】围墙体量大，形式统一，形成围合空间。长墙体加线条，加射灯，室内借鉴，端头细化。
【立面设计】语言灵感出自：唐 . 徐光溥《題黄居寀秋山图》 “高低向背无遗势，重峦叠嶂何孱颜”，取“叠”意为法，造景层次多变丰富。
[细节] 赋意于物
中国古代皇家吃穿用度所有之物，一直是品质与精致的完美体现。最好的材料、最顶尖的匠人，代表了当时造艺的最高水平。我们从宫廷建筑形制[藻井]、以及印玺御用[九叠篆] 中提取灵感，汲取了古代匠人的智慧，将这些文化遗产进行改编、重制，作为延续了千百年的精神符号，一直流传下去。
在典藏精华品位生活的中式体验生活空间中，充分以品嘻诗意，感受细腻之情来塑造城心风华之山水方园。
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