正文
人类的生活已经被细碎的片断所充斥，这是我们这个时代的特征，人淹没在信息洪流之中，成为无家可归之人，我们的思想处于四处流浪的境地。
——北斗语
01
对于中国古代文学的写作，估计要持续到明年或后年吧，计划写四百篇。慢慢搞吧，不急，有时间就搞一点。缓慢的推进，反正闲着无聊，找点事干干，不过，如果这样持续下去，我估计写完之后，就是专家了。
写完中国的，有西方的，写完西方的，有东亚的，一系列，大全。这个方法，就类似于一个技术全面的工程师，现在的说法叫全栈吧，或者说，一个人的战斗，一个人，拥有整个世界？one man, has whole world?
当然了，还有更绝妙的，我的想法是，写完之后，还要自己再想办法翻译一遍，我想看看一个人到底他的极限是什么，最终能干些什么，当然了，视时间而定吧。
新的时代已经来临了，要说我个人不应该干这些事的，这不是一个人可以完成的事情，但问题是，写作其实也是自己的一种希望，就是希望自己能更全面更完善的去理解这个人类文化，不过，庄子也说了，知识的堆积其实也不见得能达到某种突变，也即是说，量变能不能引起质变呢？
02
这很难，不过，我的搞法是，听从自己的内心，把它当作生命的欲求，或者说生命的盐巴，不让生命如此的脆弱与虚无，我必须干一些事情，来向自己证明，自己曾经充实的活着，这也许也是一种生命的意义，从个人本身的角度来说，意义只和自己有关，和别人关系不大，即使我们认为自己干的事情是有意义的，也许别人并不见得这样认为，因此，心安理安的生活着，就可以了。
当然了，工作量是非常大的，虽然是自我提升的需求为借口，要是能开发个智能机器人就好了，我只告诉他，干什么，如何干，他自己想办法。很显然，短时间内还不太可能。
关于，近期更新过密的问题，对一些读者来说，好像是才写了这么多东西，其实吧，我发的这些文章都是几年前写的，这是存货，还有很多，最近几年的排在后面，慢慢发吧。
有人认为，你怎么搞了这么多库存呢？
其实吧，这谈不上什么库存，都是上学时那份比较勤奋，写了很多笔记，有了主思路后，再慢慢查证资料，再就好写一点了，写这个，纯属自娱自乐，无聊，打发一下空虚的时日，让自己有点充实与丰富的感觉吧。
03
时间是个奇妙的东西，都2018了，写的时候，还总是写成2017，看来，弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。要想记住日子，确实是很难的，因为人心理惯性，心有所不甘，所以，时空不同，人的心情应该及时的调节才是，没有一成不变的事物，即使你可以这样去期待美好可以永远的流转下去，你也要做好心理逆反的准备，不以物喜，不以己悲，何其难也。
那个演讲说他不曾饶过岁月，我看是扯淡，逞口舌而已。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
努力吧，可爱的生命的创造者与超越者，岁月岂能如此无情，我更愿意与岁月起舞，而不是为之争斗。
04
网友A:
唐诗伟大 可是由于对审美有特殊要求 可能限制了它的受众面 包括我 有些字也不认识 又觉太花时间查阅 ⋯一大损失 我发现人不可能什么都要 总要放弃点什么 现在很喜欢读小的短文 ⋯
大家还是找个隐居的地方吧 提前考虑的 是租农民房 还是买 ⋯合住…国人逃不出这个宿命
我本喜欢佘山 有东西佘山免费 天文馆 植物园 雕塑公园 欢乐谷 沉坃酒店 天马斜塔 佘山小镇 高尔夫 附近四泾古镇和㤗吾士⋯还有这么多豪华宾馆 ⋯
比我15年前去变化太大了 ⋯但是仍然可爱 每次地铁9号下来 心情舒爽 追求古代彻底隐居不可能 我也想过 关键是自己内心 当然佘山最好的仍然是森林覆盖率 空气和高的负氧离子 ⋯名人徐霞客也去过
佘山是浙江天目山的余脉⋯曾经火山 当我一个人在树林里游荡时 看太阳和星空时 灵感涌动 有时赖得去捕捉和写下来
西方历史也是 表现形式不同 ⋯国与国战争多些 二次世界大战 厉害啊
突然觉得古人隐居是离开权力中心 文人骚客在一起 他们已经是农业社会了，现在的隐居是半逃避工业现代社会，目的是回到自己
过真正属于自己生活 包含写写弄弄 吃吃农家菜 好的空气 清静，人最后会厌倦权力金钱 在这些东西中 人会迷失自己 失去自己 变得神经病 ⋯隐居和半隐居的目的就是找回失落的自我
一种久违的亲切。
05
网友B:
隐也是静 静生动 安静点 更灵动 我一个同学带团队到山里写程序 一般一个月 我记得川端康成的一本书里有 女主的爸爸喜欢到庙里画画 一个破房子在山里 女主经常去看他 和爸爸聊天 一起吃饭 忘记是千只鹤还是古都了 他爸爸最终在庙里画成了。两支笔换换感觉
我觉得钢笔跟车一样需要磨合，一支笔写得多了会有手感，而且一支好的钢笔在写一个字的时候根据力道的不同会有粗细之分，字会有层次感
我:
大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于山。调侃一下，我曾经在深山老林里呆了十天，没有任何人打扰，那是我成年后最美的记忆，可是我第二次去的时候，不到两天就不行了，心烦意乱，看来，连隐都会审美疲劳。
因此，隐或不隐，只和心境有关，和外在环境当然也有关，但并没有想象的那么有关。
