八卦左氏春秋（33）公孙敖轶事

佐撰 · 简书 · · 2018-01-02 07:26

正文

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公孙敖是庆父的儿子。庆父虽然最终被迫自尽（八卦戳这里），但他的后代并没有受到株连。

从今人的眼里看，这是个很有趣的现象。但在古时候，经常可以看到爹犯了事被当朝老大收拾了，儿子却仍然世袭老爸的爵位继续为国效力，丝毫也不受影响。最著名的就是治水不利的鲧被处死了，儿子大禹接班继续治。周武王收拾了纣王，却还是分封给纣王儿子武庚宋国这块地方让商王朝的血脉得以传承、祖祠有祭奠（武庚自己做乱作死后，又把宋国分封给了纣王庶兄微子，总之香火不断）。

我常常困惑于到底什么才是中国传统文化，如今批传统的人批得恨不能刨了自己的祖坟，捧传统的人恨不能说全世界的文化都不及中国一根小指。有文字的历史长河在中国流淌了数千年，其间记载了多少变迁多少变异，而我才疏学浅，所知道的只是东鳞西爪道听途说的一点点而已，不知道批和捧的人到底怎么定义中国文化。仅以一个孔老爷子为例，批孔和捧孔的人到底批、捧的是原版的孔子还是后世二千年来的加强版、演义版、戏说版的孔子，我不得而知。

接着说公孙敖。虽然爹作乱出奔后自杀了，他仍然袭了老爹的爵位在鲁国出任高官，接来送往、出使会盟，相当地受重用。

公孙敖先生的大老婆是莒国人，姓己，名啥不知道，谥号为戴，书称戴己，生的孩子叫榖（读谷），书称文伯，即后来乱了鲁国的三大卿氏之一孟氏的先祖，小老婆是戴己的妹妹，声己，生的孩子叫难，书称惠叔。

鲁文公七年，敖先生已经是五、六十岁的老人啦，大老婆死了，敖先生又跑到莒国去想再娶一个老婆回来，莒国人说啦：为啥不给俺家声己转正啊？敖先生碰了个软钉子，只好改口说给自己的堂弟公子遂定亲，莒人同意了。当年冬天，敖先生去莒国公盟兼为堂弟迎亲，一看，哗，这个女子好美噢，肥水不流外人田，还是我自己娶了吧！

公子遂这个气啊，征得了老大鲁文公的同意就准备跟敖先生开战。鲁国另一位卿士惠伯对文公说：老大，这就是你的不对了，如果是外敌来犯，没办法，就算明知道自己人会死伤，也得去打，但自家人有矛盾，你不想办法平息，倒鼓励内战，伤来伤去，伤的不都是自己人？自己人打起来了，外敌趁虚而入咋办？！文公一想，是这个理儿，就派惠伯就去思想工作，最后公子遂大人大量不再追究，敖先生也觉得这事办得不地道，把莒女又送回了莒国以示改过自新。

但美女的魅力是无敌的。转年，周襄王死了，文公派敖先生去首都参加中央举行的追悼会，结果这位敖先生啊，带着本该送给中央的金银财宝一溜烟跑到了莒国，孝敬美女去了。多么伟大的爱情的力量啊！