在《尼采与哲学》中,德勒兹阐述了能动的遗忘:在面对那些更为丰富的多层级存在时,不宜试图去建构单一的个体和线性的历史,也不要固执于一种有限、浮浅的因果关联。时间不是按线性编织的;曾经的存在如同故纸、如同圆环般邂逅现在,不断膨胀或收缩。主体正是在此感知与记忆的差异结构中被生产出来。记忆的建构本身亦非线性的,人同时处于童年、青壮年、老年和成熟期。能动的遗忘为新鲜事物腾出了空间。
若想“幸福”,就须时刻提醒自己已摆脱的不幸。对记忆而言,这是一种自我救赎的方式,因为记忆通常只保存发生过的不幸,总试图破坏幸福,且屡屡得手。(齐奥朗《生而不称意》) #神论#