牛逼·周夫子·胖胖哒·清华
“经史结合”，这是和君商学院传奇毕业生、昆明雾友会卓越成员——牛逼·周夫子·胖胖哒·清华在长期的学习实践中，探索总结出来的认知体系和方法论。
什么“认知体系”、“方法论”，听着就令人头大。也确实，即使口若悬金沙江的周夫子，这次讲课也令大家…“娇女 我轻抚头，燕嬉 我听得愁”…伴随着苦咖啡，大家眉头越来越皱…
但这其实是周夫子30多年积攒的存蓄，内涵丰富，思想深刻。其实若非精妙璀璨，大家也不会觉得难以理解了。
正是有鉴于此，本会长要来了夫子手稿，潜心研究2天，将周夫子自我感觉已经很通俗易懂的思想进一步通俗易懂化。
为什么要这么做呢？大致类似于，有人做出了牛逼的微信，但是因为一些年长者不会用，就可能与世界脱节，其子女很有孝心地画了一些直观的图画教程。以下的内容也和图画教程一样，挂一漏万，但是更加浅显一些，本会长的孝心你们懂吗？
下面进入正题
一个概念出现，先要有定义，不然每个人理解不同，最后就是鸡同鸭讲。“经史结合”，经和史究竟是什么？
史：原始的错综复杂的事实、实践、事件、案例、数据、信息、零散的知识等；
经：从大量“史”实中提炼和概括出来的逻辑思路、思维体系、方法论、分析范式、哲学观点等。
——引自周夫子和君学习手稿
其实这个解释已经很通俗了，但还可以更俗一点，我将从科学、商业、生活三个维度来进一步阐述下。而周夫子主要是从历史、政治、军事维度阐述。
从科学的角度就是随机对照双（叁）盲实验下的数据、或者观测结果，这是史；据此形成的理论和公式，就是经。
各种商业案例、成败得失，显著现象，这是史；长尾理论、鲶鱼效应、合理化烟幕、二八定律…这些就是经。
人生中的成败得失、鸡毛蒜皮、人情世故…这是史；人性，这是经。
根据排列组合，经史结合共有四种方式：1.引经注史（经史）；2.援史注史（史史）；3.以史注经（史经）；4.以经注经（经经）。
1.引经注史。其实在生活中很常见的就是，用学过、别人经常作为社交货币吹嘘的那些理论，分析出现的现象、解决存在的问题、指导自己的选择。比如刻意训练这个“经”，你有没有在健身或者写作这个“史”上面用过？好不好用？对不对？
静静的商业品牌
比如雾友会飘逸成员静静，在收听了老雾的《润雾有声》、刘润商学院、李翔商业内参之后开始创业，联合创始降本流末品牌，就是将学到的理论用一用，看看到底如何。
2.援史注史。比如雾友会特别花心成员小毛驴，他有用一项经过30多年潜心打磨出来、令很多男人羡慕的技能——撩妹。他曾经指导我如何处理从陌生人到女朋友的关系，他讲的时候，都是举自己的例子，还有细节刻画、动作展示，根本不是网上什么“坏男孩学院”、“泡妞大法”之类的教程可比。他用行动指导行动，作为深入研究认知科学和进化心理学的我一听就大为惊叹，他的指导背后的逻辑都符合相应的科学研究结果，但是他并不知道。
小毛驴和他的阿胶
3.以史注经。这是解构、拆解“经”的过程，是将理论从“别人道理”变成“自己认识”的过程。就像上学时候做实验，牛逼顿给出了运动三定律，我们自己为啥还要再做实验？就是走一遍牛逼顿走过的研究历程，对理论的产生有一个感性的认识，有助于理解和加深。
4.以经注经。比如雾友会年长成员杨博士。这位复旦大学材料学博士将科研的原理和方法论用在了商业上，对比、类比不同领域方法论的异同，形成自己独特的理论体系，运用之妙存乎一心。
杨博士的商业品牌
当然最重要的还是“经史互动”，也就是将经和史融会贯通，既能做事有理论指导，又能从中提炼总结，还能触类旁通，举一反三。而不是被纷繁复杂的信息冲得七荤八素如无头苍蝇乌合之众，也不是在理论上自以为是脱离实际。
在“经史互动”这一方面，本会长心得是，要进行尽可能频繁和快速的迭代。关于迭代的详细内容，请看雾友会研讨总结：《目前为止关于“迭代”最全面的说明书（详见昆明雾友会公号）》。
课后思考题：
理论指导、提炼总结、触类旁通、举一反三，大致应该如何对应于引经注史、援史注史、以史注经、以经注经？
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