在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。

上文节选自文天祥所著的《正气歌》。每每翻读此文，小编心中总有一股怅然之气，吞吐皆不是，有悲也难言。

正气歌

华夏从古至今五千载，出尽英雄。有些人的临终遗言，透着一股大透彻、大遗憾、大坚强，总有那么一句话会让你泪眼盈眶，感慨不已。

白起：我何罪于天而至此哉？.....长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之，是足以死。（史记白起王翦列传）

白起坑杀赵降卒数十万，因此不愿领兵再战赵国，但是秦昭襄王因为连战连败，迁怒于白起，强令其带病出征。在杜邮的时候赐剑给白起，意在让其自刎。白起临死不忘自己坑杀赵卒，悔过之意昭然，临终之言也让这位“杀神”的人格更加完美。

李斯：吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！（史记李斯列传）

李斯可堪千古第一相，为华夏文化一统做出了巨大的贡献。奈何最后与虎谋皮，为赵高所忌，满门被斩。临死的李斯看着心爱的幼子，由然而发的这句话让无数人心酸。

扶苏：父而赐子死，尚安复请！（史记李斯列传）

秦国最大的遗憾无非就剩太子扶苏之死，胡亥继二世，使得本身极不稳定的江山更加摇摇欲坠。而扶苏的性格使然，注定其在政治斗争中只能是一个失败者。

韩信：吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！（史记·淮阴侯列传）

韩信

韩信之用兵千古称奇，最后落得死于女人之手，也是可悲可叹。

曹操：诸舍中无所为，可学作组履卖也。吾历官所得绶，皆著藏中。吾馀衣裳，可别为一藏，不能者兄弟可共分之（节选自曹操遗令）

枭雄给人的一面都是既霸气又阴险的。同一时代的孙策、刘备、太史慈等人的遗言无不都是嘱咐国家大事或者感叹大志不成。唯独曹操一人，官职丞相、魏王，不再迈出一步，一生终于汉室，死时还不忘后宫遗孀生活点滴，让人大跌眼镜之余也感慨枭雄也是有血有肉。

何无忌：取我苏武节来！（晋书）

何无忌是名将刘牢之的侄子。东晋末年，刘裕北伐，国内生乱，何无忌率军平叛。因错误估计形势，轻易出兵反被众叛包围。何无忌临死面不改色，仍然持节督战，直至战死。在国家大义面前，气节比才能更让人钦佩。

宗泽：过河！过河！过河！（宋史宗泽传）

宗泽活着的时候留守东京，多次上书赵构力主还京，振奋士气，收复中原。但是奈何赵构并不采纳他的计划，致使他忧愤而卒。临死之时没有半句家常，只是高呼：“过河！过河！过河！“总觉得这句话火辣辣的打着南宋诸将的脸。

陆游：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（剑南诗稿）

此处该有陆游！谈及陆游，都会想起陆游和唐婉那摧肝断肠的爱情故事。当然了，也有“当年万里觅封侯，匹马戍梁州。”陆游首先是一个爱国者，其次才是一个诗人，终其一生都念念不忘北伐恢复华夏，直至弥留之际，还悲于九州不同宋。

文天祥：孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！（宋史文天祥）

文天祥是一个老梗了。但是每次读到文天祥，扎心。小编乡里有座庙宇，供奉的就是赵昺、陆秀夫和文天祥三圣，每年必拜，不为别的，这般堪称完美的气节，值得我辈折腰为楷模。

王阳明：此心光明，亦复何言。（阳明年谱）

文能著书立言，武能建功封侯，王阳明的一生不亏。从幼年的探索，到中年的实践，其所作所为，堪称完美。连至将死，都能坦然面对，而此心光明，舍阳明，又有几人能说到做到？

崇祯：朕自登基十七年，逆贼直逼京师，虽朕谅德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕。朕死无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂，无伤百姓一人。（明史·崇祯本纪）

虽然崇祯有些刚愎自用，急躁不能成事。但是一个皇帝，眼睁睁看着自己的王朝在眼前一天天崩灭，还能坦然以身殉国，留下身躯换取百姓性命。这一点已经能名傲千古，值得钦佩。

张煌言：好山色！（清史稿224卷）

乱世多英雄义士，尤其是敌虏破国之时。张煌言独身抗清，最后英雄就义，对

着吴山一眼，叹道“好山色“，大好河山，可惜沦于腥膻。最后坐而受刃，宁死不屈。张煌言身后跟着岳飞、于谦同样一身正气的人同卧南屏山，静看千年的西湖美景，也是一种填补。