每一次恶性事件的发生，总会看到「地狱空荡荡，恶魔在人间」这类的论述。
飘荡人间的恶魔，不仅是他人，也可能是我们自己。
就好像《白夜行》里的雪穗和亮司，童年的冰冷遭遇让他们彼此取暖，但也将他们变成冷心冷血的残酷凶手，为达目的而不断向他人施加伤害。
幼小的受害者，却长成了加害者。
前段时间的大热日剧《轮到你了》在不断反转的悬疑中，揭露出人性的脆弱与善恶间的微妙游移。
居民们玩起「交换杀人」游戏：与会成员在各自的纸条上写下想杀掉的人的名字，并由抽签的方式交换纸条。
本来只是茶余饭后的玩笑，可当晚随即发生命案：管理员从高楼坠下死亡。更可怖的是，第二天，布告栏上出现了写有「管理员」的纸条。游戏成为现实。
此后，不断有居民收到恐吓，被要求杀人继续推动游戏进行，「轮到你了」的恐慌迅速弥漫整个公寓。
受到威胁恐吓的居民，因种种私人原因，并未选择报警，而是拿起屠刀，沦为恶魔的帮凶。
男主角手塚翔太目睹身边人一个个死去，心爱的未婚妻也惨遭毒手。痛失爱妻的悲伤激起了他心中的怒火——「我要把全公寓的人都杀了！」
原本相安无事的邻里关系因一场「交换杀人」游戏而剑拔弩张，他们皆是受害者，也皆是加害者。接连不断的离奇死亡事件牵引出的，正是人性中潜藏的黑暗面。
当凶手被绳之以法，他重新审视自我，才认识到自己一度被黑暗反噬。
而怀着极大怒意和复仇信念的自己，本质上与自己所憎恶的、杀人如麻的凶手没有区别。
尼采在《善恶的彼岸》中有一句著名的论断：
「与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；
凝视深渊过久，深渊将回以凝视。」
每个人的心里，或许都埋有善与恶的种子，而如何护佑善之花、抑止恶之种，需要时刻的自省与清醒的判析。
从受害者到加害者，我们与恶的距离或许只有一步之遥。
小说《黑暗的次方》讲述了三个曾经的社会犯罪事件受害者的故事。他/她们憎恶暴力、憎恶伤害、憎恶流血，而他们的内心不知不觉中膨胀出黑暗的阴影，让他们变成了下一个残忍的加害者。
林茹风被卖淫团伙欺骗，身心遭到侵犯和监禁。本该对施暴者的暴力和旁观者的冷漠深恶痛绝的她，在逃出魔窟后，为了抹掉晦暗的过去、重新开始人生，成为了自己最痛恨的那类人——明知天真善良的二妹因被错认为自己而落入魔窟却不报案施救，任其备受欺凌直至自杀；为保守替换身份的秘密而决绝地杀害一无所知的小妹，并试图以小妹的身份苟活。
她可怜，坚强，但也狠辣得叫人胆战心惊。
受害者们，本该对犯罪所带来的伤害感同身受。他们深知自我修复的漫长艰辛，理当怀有深切的同情心和同理心。可是，却有像林茹风一样的受害者，将自己过去所受的伤害施加在他人身上，构成恶的循环。各中原因万千，但也殊途同归：
他们放弃道德的坚守而选择被黑暗反噬，本该自我救赎的他们，走向了自我毁灭。
面对杀害小妹的指控，林茹风说：「我是被逼的。」
「她必须死……否则小雅就白白替我进了魔窟，我的第二次做人机会也没有了……」
其实，哪有什么「不得不」，有的只是「想不想」。
「黑化」何其容易，一念之差，随即坠入罪恶的深渊。
「每个人都有黑暗面，没有绝对正义，只有相对正义，在你给一个罪犯定罪的时候，你都站在了他的道德的对立面，这反而证明了你内心也有黑暗面，否则你如何得知对方是黑暗的？一个不曾经历过黑暗。不知道什么是黑暗的人，怎么来评判黑暗？黑暗根本就是每个人内心都有的东西。」
听来有些诡辩，但黑暗的反噬力量确实不容小觑。
小说的核心角色吴忌是一名侦探，他本当是正义的绝对代表。可是，面对杀害心爱之人的歹徒，他却险些越过法制，踏入以暴制暴、以恶惩恶的不归路。
吴忌痛失所爱又眼睁睁看着曾经的警队同仁在面前死去，面对狡猾诡辩的罪犯，他丧失了理智，失去了行为对错的判断，也放弃了法制信念的坚守。纵然身背数条人命的凶手穷凶极恶，但面对奄奄一息无法还手的案犯，吴忌让野兽从身体里跑了出来，不断施以拳脚宣泄仇恨。
「黑暗以n次方的速度席卷了全身，浸吞了最后一丝光明……」
困于心魔，陷于黑暗，极度正义的吴忌在不断与黑暗抗争的同时，也被悄然卷入黑暗。
作者艾石借虚构人物冬石所创作的《九十九种意外死法》触发关于正邪较量的思考，而现实中，又何止有九十九种自受害者沦为加害者、自正义走向犯罪的道路。
艾石抛出了关于善与恶、光明与黑暗、正义与邪恶的辩证法讨论，而这道逻辑题的答案，需要每个人不断掂量。
翔太最终没有将手中的刀扎向杀害数人的黑岛，吴忌在警方的阻止下也放下了往死里捶打的拳头，但还有一些人，最终选择走入黑暗，成为另一个加害者。
善与恶的对峙是亘古的主题。一些或为复仇或为新生的受害者们，因心中执念入魔而被黑暗反噬。遭逢伤害的经历不该成为作恶的理由，道德抉择的主动权永远在自己手中。背临深渊，既要敢于面对自我的黑暗面，也该对恶的侵袭有所觉知。
正如《我们与恶的距离》所传递的信念：
每个人都有黑暗面，我们与恶的距离往往只有一步之遥，因而需要时刻保有自省与同理心；
同时，面对自我或他人的恶，唯有爱和放下才能重生。
